亚伯拉罕、以撒、雅各的神
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以撒的神(一)以撒的原则─神的爱子基督的预表
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   读经:创十七19二一1~8二二1~26~916~18二四2~467上,二五5
壹  在预表上,以撒是子最佳的表征─太一1三17
贰  以撒的历史描绘主耶稣的历史:
一  按照创世记二十二章的图画,以撒详细的预表基督:
1  以撒是亚伯拉罕的独生子,预表基督是神的独生子─21216节,约三16
2  以撒是亚伯拉罕的爱子,基督也是父的爱子,父所喜悦的─创二二2太三17十七5
3  以撒接受他父亲的旨意,基督也拣选父的旨意─创二二6太二六39
4  以撒顺从至死,照样,基督也顺从至死─创二二9~10腓二8
5  以撒背着燔祭的柴,走向摩利亚山顶;同样的,基督背着十字架走向各各他─创二二6约十九17
6  以撒在摩利亚山上作为燔祭被献给神,基督也在同一座山上被献给神,以应验燔祭的预表─创二二29~14代下三1可十33路十三33
7  以撒在坛上“被杀”,在第三日,就是在复活里,归还亚伯拉罕;同样的,基督被钉十字架,在第三日复活─创二二410~13来十一19林前十五4
8  以撒在复活里得着繁增,基督也在祂的复活里得着繁增─创二二17约十二24彼前一3
9  以撒是亚伯拉罕的后裔,作万国的福;照样,基督是亚伯拉罕独一的后裔,在祂里面,亚伯拉罕的福临到万国─创二二18加三81416
二  创世记二十四章以撒婚姻的记载里,亚伯拉罕预表父神,仆人预表灵神,以撒预表子神,利百加预表神所拣选的人,他们要嫁给子,成为祂的配偶:
1  整本新约就是记载三一神共同作工,要得着一部分人类,成为子的新妇,配偶─约三29林后十一2弗五25~32启十九7~9二一29~10
2  在已过的永远里,父神有一个永远的定旨,定了一个永远的计划,要从人类中为祂的儿子得着召会作祂的新妇;然后在时间里,父神托付灵神施行祂的计划,接触被拣选的新妇,把她带给子神,作祂的配偶,妻子─太二二2启十八7
叁  约翰福音启示子与父的关系:
一  子一直在父怀里表明父,并把我们带入对父的享受里─一18
二  子是父的具体表现和彰显─十四9~10十二45一18
三  子因父活着─六57上。
四  子与父原是一─十30
五  子和父同时并存、互相内在─一1~2十六32十四9~11十七21
六  子在父的名里来、行父的旨意、说父的话、完成父的工─五43四34五17八28十二49十七4
肆  以撒的原则乃是领受的原则─创二五5林前四7
一  子神的意义是一切都是领受,没有一件事由祂发起─约十六15十七10五1930
二  以撒所教导我们的功课乃是,除了从父领受的,我们一无所有─林前四7
三  在以撒身上我们看见,切都是从父而来,我们的地位是领受─创二六12~13罗十一36
1  以撒与亚伯拉罕的关系是领受的关系;认识以撒的神,就是认识神是供给者─创二四36
2  神是父,切都从祂而出;我们是众子,我们所有的一切,都从祂而来─林前八6十一12下。
3  以撒的意思是,神作事,我们领受祂所作的─腓二13
4  以撒的意思是,我们不凭自己作任何事,也不为自己寻求任何事物─约五1930
5  以撒的原则就是一切都是领受;因此,我们所需要作的,就是领受。
四  在神眼中,我们是领受的人─约一12上,16七39二十22罗五17中,来四16
伍  以撒是过平凡生活的平凡人:
一  我们的定命乃是在神圣的分赐里过平凡的生活─罗八2610~11
二  我们的父已命定我们过一种在祂不断分赐下平凡的生活─林后十三14
三  我们需要学习满足于满了神圣分赐的平凡日子─弗三16~17上。
  约翰福音所启示子与父的关系
壹  “从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来”─约一18
贰  “父爱子,已将万有交在祂手里”─三35
叁  “我的食物就是实行差我来者的旨意,作成祂的工”─四34
肆  “我父作工直到如今,我也作工”─五17
伍  “子从自己不能作什么,惟有看见父所作的,子才能作;父所作的事,子也照样作”─19节。
陆  “父爱子,将自己所作的一切事指示祂”─20节上。
柒  “父怎样叫死人起来,赐他们生命,子也照样随自己的意思赐人生命”─21节。
捌  “父怎样在自己里面有生命,就赐给子也照样在自己里面有生命”─26节。
玖  “我从自己不能作什么;我怎么听见,就怎么审判;我的审判也是公平的,因为我不寻求自己的意思,只寻求那差我来者的意思”─30节。
拾  “我在我父的名里来”─43节上。
拾壹  “凡父所赐给我的人,必到我这里来”─六37上。
拾贰  “我从天上降下来,不是要行我自己的意思,乃是要行那差我来者的意思”─38节。
拾叁  “这不是说,有人看见过父,惟独从神来的,祂看见过父”─46节。
拾肆  “活的父怎样差我来,我又因父活着”─57节上。
拾伍  “我的教训不是我自己的,乃是那差我来者的”─七16
拾陆  “我并不单独,还有差我来的父与我同在”─八16下。
拾柒  “我不从自己作什么;我说这些话,乃是照着父所教训我的”─28节下。
拾捌  “那差我来的是与我同在,祂没有撇下我独自一人,因为我始终作祂所喜悦的事”─29节。
拾玖  “我所说的,是在我父那里看见的”─38节上。
贰拾  “我不寻求自己的荣耀”─50节上。
贰壹  “荣耀我的乃是我的父”─54节中。
贰贰  “父认识我,我也认识父”─十15
贰叁  “我有权柄舍了〔我的命─17节〕,也有权柄再取回来;这是我从我父所受的命令”─18节下。
贰肆  “我与父原是一”─30节。
贰伍  “父在我里面,我也在父里面”─38节。
贰陆  “父啊,我感谢你,因为你已经听我。我也知道你常听我”─十一41下~42上。
贰柒  “看见我的,就是看见那差我来的”─十二45
贰捌  “我所讲的没有出于自己的;惟有差我来的父,已经给了我命令,叫我说什么,讲什么”─49节。
贰玖  “我所讲的,乃是父怎样告诉我,我就照样讲”─50节下。
叁拾  “知道父已将万有交在祂手里”─十三3上。
叁壹  “你们若认识我,也就认识我的父”─十四7上。
叁贰  “人看见了我,就是看见了父”─9节中。
叁叁  “我在父里面,父在我里面,你不信么?我对你们所说的话,不是我从自己说的,乃是住在我里面的父作祂自己的事”─10节。
叁肆  “你们当信我,我在父里面,父在我里面”─11节上。
叁伍  “你们在我的名里无论求什么,我必作成,叫父在子身上得荣耀”─13节。
叁陆  “到那日,你们就知道我在我父里面,你们在我里面,我也在你们里面”─20节。
叁柒  “你们所听见的话不是我的,乃是差我来之父的”─24节下。
叁捌  “但要叫世人知道我爱父,并且父怎样吩咐我,我就怎样行”─31节。
叁玖  “我是真葡萄树,我父是栽培的人”─十五1
肆拾  “我遵守了我父的命令,住在祂的爱里”─10节下。
肆壹  “我从我父所听见的,都已经告诉你们了”─15节下。
肆贰  “凡父所有的,都是我的”─十六15上。
肆叁  “我是出于父而前来的,并且进入世界;我又离开世界,往父那里去”─28节。
肆肆  “父啊,时候到了,愿你荣耀你的儿子,使儿子也荣耀你”─十七1下。
肆伍  “我在地上已经荣耀你,你交给我要我作的工,我已经完成了”─4节。
肆陆  “父啊,现在求你使我与你同得荣耀,就是未有世界以先,我与你同有的荣耀”─5节。
肆柒  “你从世上赐给我的人,我已将你的名显明与他们”─6节上。
肆捌  “如今他们知道,凡你所赐给我的,都是从你来的”─7节。
肆玖  “你所赐给我的话,我已经赐给他们”─8节上。
伍拾  “凡是我的都是你的,你的也是我的”─10节上。
伍壹  “使他们都成为一;正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面”─21节上。
伍贰  “你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们成为一,正如我们是一一样”─22节。
伍叁  “创立世界以前,你已经爱我了”─24节下。
伍肆  “公义的父啊,…我却认识你,这些人也知道你差了我来”─25节。
伍伍  “我父所给我的那杯,我岂可不喝?”─十八11下。

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