壹
创三十七~四十五是雅各成熟过程的记载:
二
变化乃是在我们天然生命里新陈代谢的改变;成熟乃是被那改变我们的神圣生命所充满─来六1:
1
变化的最后阶段乃是成熟,就是生命的丰满:
b
成熟乃是我们一再得着神圣的生命分赐到我们里面,直到我们有了生命的丰满─约十10。
2
成熟的问题在于度量的扩充─诗四1:
a
生命成熟是接受圣灵管治的总和─来十二5~11。
三
雅各的一生启示,我们所遭遇的每件事,都在神的主宰之下,叫我们被变化,得成熟;没有一件事是偶然的:
1
雅各要成熟,首先必须失去他心头的宝贝─约瑟─创三七31~35。
3
他的信靠和安息完全在于全足之神的怜悯,不在于他自己和他的能力─罗九16。
贰
在歌六13,基督的佳偶经过变化的各阶段,在基督生命的成熟里,成为书拉密女,就是基督的复制、复本,配得过祂,好与祂成为婚配:
一
“书拉密女”是“所罗门”的女性写法,指明她在生命上成熟,在生命、性情、彰显和功用上,已成为与基督一样,为要完成神永远的经纶─13节。
2
基督的佳偶借着在基督的升天里生活,在复活里作新造,就在基督生命的丰富里成熟,使她成为神的建造,就是成为神的圣所─六4。
3
我们需要有完全的发展和成熟,从信的种子,经过美德和知识的根,节制的干,以及忍耐和敬虔的枝子,到弟兄相爱以及爱的花和果子─5~7节。
a
我们需要让我们所分得之信的神圣种子得以发展,直到完成于神圣、更高尚的爱─彼后一5~7。
b
我们有份于神的性情并在生命里长大达到成熟,就被神这爱充满,我们就成为爱的人,甚至就是爱─弗三19。
二
我们应当殷勤追求神圣生命和性情的长大、发展并成熟,好丰富进入永远的国─彼后一10~11。
肆
保罗在希伯来书中的负担,乃是要把信徒从救恩的起初阶段带出来,而达到成熟─五11~六5:
2
公义的话,具体地说出公正公义的思想,以及祂在行政上对待祂的子民─五13。
二
主要带领我们往前,达到成熟,但我们必须与祂恩典的工作合作─来六1:
3
我们需要来到施恩的宝座前,受怜悯,得恩典─16节。
一
西一28里译为“成熟”的辞,也可译为“完全的”或“完整的”。
二
保罗的职事乃是要将基督分赐到人里面,使他们在基督里长大成熟,得以完全并完整。


