读经：诗八，来二5~9，十三15，诗二二3，一一九164，徒十六25
来2:5 我们所说要来的世界，神原没有交给天使管辖。
来2:6 但有人在经上某处郑重见证说，“人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？
来2:7 你使祂比天使微小一点，赐祂荣耀尊贵为冠冕，并派祂管理你手所造的，
来2:8 叫万有都服在祂的脚下。”既叫万有都服祂，就没有留下一样不服祂的。只是如今我们还不见万有都服祂，
来2:9 惟独看见耶稣得了荣耀尊贵为冠冕，祂为着受死的苦，成为比天使微小一点的，好叫祂因着神的恩，为样样尝到死味。
来13:15 所以我们应当借着耶稣，常常向神献上赞美的祭，这就是承认主名之嘴唇的果子。
诗22:3 但你是圣别的，是用以色列的赞美为宝座的。
诗119:164 我因你公义的典章，一天七次赞美你。
徒16:25 约在半夜，保罗和西拉祷告唱诗赞美神，众囚犯也侧耳听他们。
壹 诗篇第八篇说到诸天、地、婴孩和吃奶者、人、三类的仇敌，以及主的成为肉体、人性生活、死、复活、升天、基督的身体、祂的再来、和祂的国度─参太六9~11，创二八12~17，约一51。
太6:9 所以你们要这样祷告：我们在诸天之上的父，愿你的名被尊为圣，
太6:10 愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
太6:11 我们日用的食物，今日赐给我们；
创28:12 他梦见一个梯子立在地上，梯子的顶通着天，有神的使者在梯子上，上去下来。
创28:13 耶和华站在梯子以上，说，我是耶和华你祖亚伯拉罕的神，也是以撒的神；我要将你现在所躺卧之地，赐给你和你的后裔。
创28:14 你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展；地上万族必因你和你的后裔得福。
创28:15 看哪，我与你同在；你无论往哪里去，我必保守你，使你归回这地。我总不离弃你，直到我成就了向你所应许的。
创28:16 雅各睡醒了，就说，耶和华真在这地方，我竟不知道。
创28:17 他就惧怕，说，这地方何等可畏！这不是别的，乃是神的家，也是天的门。
约1:51 又对他说，我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。
贰 诗八2~5向我们显示，婴孩和吃奶者如何产生：
诗8:2 你因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敌和报仇的，闭口无言。
诗8:3 我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，
诗8:4 便说，人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？
诗8:5 你使祂比天使微小一点，并赐祂荣耀尊贵为冠冕。
一 神要产生婴孩和吃奶者，就眷顾人─4节：
１ 神眷顾人是借着成为肉体，就是借着穿上人性，成了比天使微小一点的人─5节上：
２ 神眷顾人也是借着生活在地上，受死，从死人中复活，并升到诸天之上，得着荣耀尊贵为冠冕─5节下：
３ 神眷顾人是借着祂所经过的漫长过程，成为赐生命的灵临到我们，并进入我们里面─约一14，林前十五45下，六17，参彼前二12，路一68，78。
约1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
彼前2:12 你们在外邦人中，要有佳美的品行，好叫他们在何事上毁谤你们是作恶者，就在何事上，由于亲眼看见你们的好行为，便在眷顾的日子荣耀神。
路1:68 主以色列的神是当受颂赞的，因祂眷顾祂的百姓，为他们施行救赎，
路1:78 因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，
４ 那成为肉体的一位，成了赐生命的灵，这一位产生婴孩和吃奶者。
二 在起初阶段，我们借着重生成了婴孩和吃奶者：
１ 我们借着重生被重造、再造─参太十八3，十九14。
太18:3 我实在告诉你们，你们若不回转，变成像小孩子一样，绝不能进诸天的国。
太19:14 耶稣却说，让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为诸天之国正是这等人的。
２ 重生减少我们天然的活动。
３ 正确、真实的救恩停止我们人的作为，并使我们成为赞美主的婴孩和吃奶者。
三 产生婴孩和吃奶者的过程，继续于圣别、更新和变化─来二11，罗十二2，林后三18。
来2:11 因那圣别人的，和那些被圣别的，都是出于一；因这缘故，祂称他们为弟兄，并不以为耻，说，
罗12:2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。
林后3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
叁 主从婴孩和吃奶者口中完成赞美，或建立力量，目的是使祂的敌人、仇敌、和报仇的闭口不言─诗八2：
诗8:2 你因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敌和报仇的，闭口无言。
一 神借着婴孩和吃奶者，就是最年幼、最微小、最软弱的人，胜过祂的仇敌；这是主的恢复和得胜─参林前一26~31。
林前1:26 弟兄们，你们看你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，出身尊高的也不多；
林前1:27 神却拣选了世上愚拙的，叫那有智慧的羞愧；神又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧；
林前1:28 神也拣选了世上出身卑下的，以及被人藐视的，就是那些无有的，为要废掉那些有的，
林前1:29 使一切属肉体的人，在神面前都不能夸口。
林前1:30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
林前1:31 为使，如经上所记：“夸口的当在主里夸口。”
二 万有都要受基督同祂身体的管理，并且万有都要服在祂的脚下─诗八6~8。
诗8:6 你派祂管理你手所造的，使万物，
诗8:7 就是一切的牛羊并田野的兽，
诗8:8 空中的鸟，海里的鱼，凡经行海道的，都服在祂的脚下。
三 婴孩和吃奶者完全的赞美，乃是主成为肉体、人性生活、死、复活、升天、并再来管理这地之工作的终极完成：
１ 我们也许赞美主，但我们的赞美需要得以完全；借着变化，我们在赞美主的事上得以完全。
２ 完全的赞美乃是赞美主的成为肉体、人性生活、死、复活、升天、和国度。
３ 我们要赞美主，就需要看见耶稣，将眼光从紊乱的地转向明亮的天─来二9，十二1~2。
来2:9 惟独看见耶稣得了荣耀尊贵为冠冕，祂为着受死的苦，成为比天使微小一点的，好叫祂因着神的恩，为样样尝到死味。
来12:1 所以，我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当脱去各样的重担，和容易缠累我们的罪，凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程，
来12:2 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。
４ 完全的赞美乃是从婴孩和吃奶者口中所出的力量，是击败敌人、仇敌和报仇者的赞美─代下二十22，参12，20~21。
代下20:22 众人一开始欢呼歌唱赞美，耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人和西珥山人，他们就被打败了。
代下20:12 我们的神啊，你不惩罚他们么？因为我们无力抵挡这来攻击我们的大批军众，我们也不知道该怎样行，我们的眼目单仰望你。
代下20:20 次日清早，众人起来出到提哥亚的旷野去。出去的时候，约沙法站着说，犹大人和耶路撒冷的居民哪，你们听我说；相信耶和华你们的神，就必稳固；相信祂的申言者，就必亨通。
代下20:21 约沙法既与民商议了，就设立一些人，穿着圣别的礼服走在军前，向耶和华歌唱，称谢说，当称谢耶和华，因祂的慈爱永远长存。
四 “所以我们应当借着耶稣，常常向神献上赞美的祭，这就是承认主名之嘴唇的果子”─来十三15：
来13:15 所以我们应当借着耶稣，常常向神献上赞美的祭，这就是承认主名之嘴唇的果子。
１ 我们必须借着祂赞美；换句话说，我们的赞美必须借祂并以祂组成，也必须由我们对祂的经历和享受所构成─十三15，诗五十23：
诗50:23 凡献上感谢祭的，便是荣耀我；那使自己道路正直的，我必使他看见神的救恩。
ａ 我们必须经过基督、经历基督、有份于基督、并享受基督，使我们对基督有充分的赞美─四五1~2。
ｂ 我们赞美主的时候，就是我们享受基督最高的经历─二二3，参帖前五16~19，弗四30。
帖前5:16 要常常喜乐，
帖前5:17 不住地祷告，
帖前5:18 凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意。
帖前5:19 不要销灭那灵，
弗4:30 并且不要叫神的圣灵忧愁，你们原是在祂里面受了印记，直到得赎的日子。
２ 献上祭物的原则是基于损失；神要我们在损失当中赞美祂：
ａ 我们若还未学会天天赞美神，就很难有希伯来十三章中所说那种赞美的祭─徒十六25，诗一一九164。
徒16:25 约在半夜，保罗和西拉祷告唱诗赞美神，众囚犯也侧耳听他们。
诗119:164 我因你公义的典章，一天七次赞美你。
ｂ 我们应当赞美祂，只因祂是值得赞美的─十八3，启四11，五4，9，12。
启4:11 我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、能力的，因为你创造了万有，并且万有是因你的旨意存在并被创造的。
启5:4 因为找不到一位配展开、配观看那书卷的，我就大哭。
启5:9 他们唱新歌，说，你配拿书卷，配揭开它的七印，因为你曾被杀，用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中，买了人来归与神，
启5:12 大声说，曾被杀的羔羊，是配得能力、丰富、智慧、力量、尊贵、荣耀、颂赞的。
ｃ 神渴望祂的儿女在凡事上，借着每一境遇赞美祂─诗一四六2，四八1~2。
诗146:2 我一生要赞美耶和华；我还活着的时候，要歌颂我的神。
诗48:1 （一首歌，可拉子孙的诗。）耶和华为大，在我们神的城中，在祂的圣山上，该大受赞美。
诗48:2 在北面的锡安山，是大君王的城，居高华美，为全地所喜悦。
ｄ 主是良善的，绝不失误，即使我们常常无法明白祂所作的是什么─二五8，一〇〇5：
㈠ 神向着我们的心总是好的；在祂主宰的权柄下，甚至我们的错误也带来好处─参创五十20，诗五一15。
创50:20 从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要使许多人存活，成就今日的光景。
诗51:15 主啊，求你使我嘴唇张开，我的口便传扬赞美你的话。
㈡ 这好处乃是我们赢得更多基督，有更多基督作到我们里面，使我们被变化并模成祂的形像─罗八28~29。
罗8:28 还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。
罗8:29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
五 基督在召会中与祂的弟兄们一同聚集，在召会当中同着弟兄们并在弟兄们里面赞美父─来二12，参诗四八1~2：
来2:12 “我要向我的弟兄宣告你的名，在召会中我要歌颂你。”
诗48:1 （一首歌，可拉子孙的诗。）耶和华为大，在我们神的城中，在祂的圣山上，该大受赞美。
诗48:2 在北面的锡安山，是大君王的城，居高华美，为全地所喜悦。
１ 赞美的内在性质乃是显大、显明、并彰显神─参腓一20。
腓1:20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
２ 我们以复活的基督为内容，无论说什么、赞美什么、唱什么，以及作什么，都是向父的赞美，因为这样的赞美显大、显明、并彰显父。