　　读经：诗篇七十四~八十三篇

壹　诗篇七十三篇说到寻求之圣民的受苦，而七十四篇说到神殿的荒凉：

一　荒凉的内在原因，乃是基督不被神的子民高举；他们没有让祂在凡事上居首位，居第一位：

1　他们没有让基督居首位，没有尊崇并高举祂，这是他们成为有罪、邪恶的原因。

2　作为神殿的召会之所以荒凉，总是由于忽略了对基督的经历─林前一9~13，23~24，30，约叁9。

二　诗七四1~11是诗人对神的圣所遭受永久毁坏和破坏的痛苦陈述。

三　 12~23说到诗人照着神的能力并基于神的约，为着神的权益迫切呼吁；这个祷告是最好的祷告榜样，就是照着神的能力，并基于神对祂约的信实，为着神的权益而有的祷告。

贰　诗篇七十五篇是关于基督对使殿荒凉者的审判，而诗篇七十六篇论到神在祂居所里的得胜。

叁　诗七十七~八十三说到三样圣物被蹂躏─圣殿、圣城和圣民，并启示复兴的路─高举基督：

一　诗篇七十七篇说到神的道路是在圣所中─13节。

二　诗篇七十八篇是论到人的失败和神的复兴。

三　诗篇七十九、八十篇启示复兴乃是借着高举基督而来：

1　在八十14~17，诗人求神为基督，就是祂右边之人的缘故，眷顾祂的葡萄树（以色列）：

ａ　十五节的“儿子”（直译）是指主耶稣，当祂成为人时，就使自己与以色列联合─何十一1，太一15。

ｂ　诗八十17启示基督是在神的右边，宇宙的至高处；第一位，最高位，首位，已经赐给了基督。

2　复兴的路就是高举基督：

ａ　借着我们珍赏并高举基督，荒凉的问题得着解决。

ｂ　在召会中真正的复兴，在于召会生活里的每个人在每一件事上让基督居首位，第一位。

肆　神的心意是基督在凡事上居第一位，居首位─西一15~18：

一　基督是神永远经纶的中心和普及；神已定意一个人，就是祂的儿子，主耶稣基督，必须成为一切─太十七5，来一1~3，西二16~17。

二　神渴望要得着一个恢复，纯粹且完全是基督这人位；神要恢复基督作祂永远经纶里的一切，并作我们的一切，成为我们的分和享受─林前一9，西一12。

三　我们要让基督在一切事上居首位，就必须蒙拯救，脱离敌基督的原则─约壹二18，22，四3，约贰7：

1　敌基督，就是反对基督，或是以一些事物代替基督。

2　敌基督的原则首先是否认基督的所是，然后以别的事物顶替基督。

四　让主在一切事上居第一位，就是以起初的爱，上好的爱来爱祂，把祂当作我们生活中的一切─启二4，西一18，三11：

1　我们不可爱任何人或任何事物过于主，包括我们的魂生命─太十37~39，启十二11。

2　我们爱主，因为祂先爱了我们，将祂爱的素质注入到我们里面，在我们里面产生我们用以爱祂的爱─约壹四19，7，16。

3　我们爱主，是按照神圣三一（祂是爱）的神圣分赐─罗五5，八39，35，十五30。

五　我们要让主居首位，就必须愿意受调整、被破碎、成为一无所是，使主在我们里面、借着我们、在我们中间能有路，使祂的身体得着建造─西一18，三4，11，二19。

六　作为重生了的人，我们需要在召会的聚会中来在一起，借着赞美、唱诗和呼喊，高举基督─林前十四26：

1　我们不该沉默，乃该运用我们属灵的长子名分，高举基督。

2　我们越高举基督，在凡事上让祂居首位，我们就越得着复兴并恢复。

伍　神的心意是要恢复地作基督的产业，撒但的计谋却是要夺取神的居所为产业─诗八二8，八三12：

一　诗八三1、13~18节是诗人的祷告，求神对付列国，使他们知道惟独神是全地以上的至高者。

二　神的心意是要基督在众地方召会中居首位，然后借着召会恢复全地作基督的产业─二8。

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