读经：诗一二八~一三二

壹　诗篇一百二十八篇是圣民上锡安时，因耶和华从锡安赐福给以色列，并因耶路撒冷的亨通作了以色列的享受而有的赞美：

一　锡安表征众召会中的得胜者，耶路撒冷表征召会作神的国。

二　耶和华必从锡安赐福给他们，他们一生的日子，必看见耶路撒冷亨通─5~6节。

贰　诗篇一百二十九篇是圣民上锡安时，因逼迫以色列的人以及恨恶锡安的人而有的赞美：

一　这里以色列表征新约的信徒，锡安表征得胜者。

二　一切恨恶锡安的，都必蒙羞退后─参创三15，约十五18~25，启十二4~5，17。

创3:15　 我又要叫你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔也彼此为仇；女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。

约15:18　世界若恨你们，你们要知道在恨你们以先，世界已经恨我了。

约15:19　你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中把你们拣选出来，所以世界就恨你们。

约15:20　你们要记得我从前对你们所说的话，奴仆并不大过主人。他们若逼迫了我，也要逼迫你们；若遵守了我的话，也要遵守你们的话。

约15:21　但他们因我的名，要向你们行这一切的事，因为他们不认识那差我来的。

约15:22　我若没有来对他们说话，他们就没有罪；但如今他们的罪无可推诿了。

约15:23　恨我的，也恨我的父。

约15:24　我若没有在他们中间行过别人未曾行的事，他们就没有罪；但如今连我与我的父，他们都看见了，也都恨了。

约15:25　这不过是要应验他们律法上所写的话：“他们无故地恨我。”

启12:4　 它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上；龙站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。

启12:5　 妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的；她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。

启12:17　龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这些儿女就是那守神诫命，和持守耶稣见证的。

三　主要为祂自己表白；祂爱慕锡安，祂也为着锡安。

叁　诗篇一百三十篇是圣民上锡安时，因神赦免以色列，并救赎以色列脱离他们一切的罪孽而有的赞美：

一　诗人仰望主和祂的话，要得祂丰盛的救赎─5~8节。

二　每一天，我们的缺点和不完全都需要神的赦免，我们的污秽需要祂的洗净─约壹一7，9。

约壹1:7　　但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

约壹1:9　　我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。

肆　诗篇一百三十一篇是圣民上锡安时，因他在耶和华面前心谦卑、魂安静而有的赞美：

一　有些事对我们太重大和奇妙，这些事我们不该行─1节。

二　诗人的魂在他里面平稳安静，他断过奶，就是被剥夺了主以外的一切─2节。

三　当我们和诗人一样谦卑、平稳、安静、并断过奶，我们就能劝勉别人仰望神─3节。

伍　诗篇一百三十二篇是圣民上锡安时，因耶和华借着祂的受膏者大卫在锡安得了居所和安息而有的赞美：

一　诗人求耶和华记念大卫所受的一切苦难─1节。

二　二至五节给我们看见大卫渴望神的居所。

三　大卫求耶和华兴起，和约柜同入锡安的安息之所；（6~8；）今天这安息之所就是众召会中的得胜者。

四　七至八节是恢复召会生活的寓意说法：

１　约柜与帐幕分开；这表征基督原与召会同在，然而祂已经与召会分开。

２　现在我们众人该说，“耶和华啊，求你兴起，和你有能力的约柜同入你安息之所”─8节。

五　十三至十八节是耶和华论到锡安；这是拔尖的召会生活─这是在锡安（神的山最高峰）得胜者的光景：

１　“这是我永远安息之所；我要住在这里，因为是我所愿意的”─14节。

２　“我要丰厚地赐福与其中的粮，使其中的穷人饱得食物”─15节。

３　“我要使其中的祭司披上救恩”─16节上。

４　“其中的虔诚人大声欢呼”─16节下。

５　“我要叫大卫的角在那里生发”─17节上。

６　“我为我的受膏者预备明灯”─17节下。

７　“他的冠冕要在他头上发光”─18节下。