读经：赛五三4~12
赛53:4 祂诚然担当了我们的忧患，背负了我们的痛苦；我们却以为祂受责罚，被神击打苦待了。
赛53:5 哪知祂为我们的过犯受创，为我们的罪孽压伤；因祂受的刑罚我们得平安，因祂受的鞭伤我们得医治。
赛53:6 我们都如羊走迷，各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。
赛53:7 祂被欺压，受苦却不开口；祂像羊羔被牵去宰杀，又像羊在剪毛的人面前无声，祂也是这样不开口。
赛53:8 因受欺压和审判祂被夺去；至于祂那世代的人，谁想祂是因我百姓的过犯，受他们所当受的鞭打，从活人之地被剪除呢？
赛53:9 祂虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使祂与恶人同埋，谁知死的时候与财主同葬。
赛53:10 耶和华却喜悦将祂压伤，使祂受痛苦。祂使自己成了为着罪的祭，祂必看见后裔，并且延长年日；耶和华所喜悦的事，必在祂手中亨通。
赛53:11 祂必看见自己劳苦的果效，便心满意足；那义者我的仆人要使许多人因认识祂而成为义的；并且祂要担当他们的罪孽。
赛53:12 所以我要使祂与至大者同分，祂要与至强者均分掳物；因为祂将命倾倒，以至于死，且被算在罪犯之中；惟独祂担当多人的罪，又为罪犯代求。
壹 基督是神人救主，祂的死乃是代替罪人的死，完成了神永远的救赎，为着祂生机的救恩─赛五三4~12，彼前三18，太二七45~46，来九12，参徒十43，十三39，罗五10：
赛53:4 祂诚然担当了我们的忧患，背负了我们的痛苦；我们却以为祂受责罚，被神击打苦待了。
赛53:5 哪知祂为我们的过犯受创，为我们的罪孽压伤；因祂受的刑罚我们得平安，因祂受的鞭伤我们得医治。
赛53:6 我们都如羊走迷，各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。
赛53:7 祂被欺压，受苦却不开口；祂像羊羔被牵去宰杀，又像羊在剪毛的人面前无声，祂也是这样不开口。
赛53:8 因受欺压和审判祂被夺去；至于祂那世代的人，谁想祂是因我百姓的过犯，受他们所当受的鞭打，从活人之地被剪除呢？
赛53:9 祂虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使祂与恶人同埋，谁知死的时候与财主同葬。
赛53:10 耶和华却喜悦将祂压伤，使祂受痛苦。祂使自己成了为着罪的祭，祂必看见后裔，并且延长年日；耶和华所喜悦的事，必在祂手中亨通。
赛53:11 祂必看见自己劳苦的果效，便心满意足；那义者我的仆人要使许多人因认识祂而成为义的；并且祂要担当他们的罪孽。
赛53:12 所以我要使祂与至大者同分，祂要与至强者均分掳物；因为祂将命倾倒，以至于死，且被算在罪犯之中；惟独祂担当多人的罪，又为罪犯代求。
彼前3:18 因基督也曾一次为罪受死，就是义的代替不义的，为要引你们到神面前；在肉体里祂被治死，在灵里祂却活着；
太27:45 从正午到午后三时，遍地都黑暗了。
太27:46 约在午后三时，耶稣大声呼喊说，以利，以利，拉马撒巴各大尼？就是：我的神，我的神，你为什么弃绝我？
来9:12 并且不是借着山羊和牛犊的血，乃是借着祂自己的血，一次永远地进入至圣所，便得到了永远的救赎。
徒10:43 众申言者也为祂作见证说，凡信入祂的人，必借着祂的名得蒙赦罪。
徒13:39 在一切你们靠摩西的律法不得称义的事上，靠这人，凡信的就都得称义了。
罗5:10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
一 在基督代替我们的死里，祂担当了我们的忧患，背负了我们的痛苦；祂为我们的过犯受创，为我们的罪孽压伤；因祂受的刑罚我们得平安，因祂受的鞭伤我们得医治─赛五三4~5，参8，11~12：
赛53:4 祂诚然担当了我们的忧患，背负了我们的痛苦；我们却以为祂受责罚，被神击打苦待了。
赛53:5 哪知祂为我们的过犯受创，为我们的罪孽压伤；因祂受的刑罚我们得平安，因祂受的鞭伤我们得医治。
赛53:8 因受欺压和审判祂被夺去；至于祂那世代的人，谁想祂是因我百姓的过犯，受他们所当受的鞭打，从活人之地被剪除呢？
赛53:11 祂必看见自己劳苦的果效，便心满意足；那义者我的仆人要使许多人因认识祂而成为义的；并且祂要担当他们的罪孽。
赛53:12 所以我要使祂与至大者同分，祂要与至强者均分掳物；因为祂将命倾倒，以至于死，且被算在罪犯之中；惟独祂担当多人的罪，又为罪犯代求。
１ 忧患、痛苦与过犯、罪孽提在一起，是因我们的忧患和痛苦来自一件事─罪─4~5节，诗一〇三1~3。
诗103:1 （大卫的诗。）我的魂哪，你要颂赞耶和华；在我里面的一切，都要颂赞祂的圣名。
诗103:2 我的魂哪，你要颂赞耶和华，不可忘记祂的一切恩惠：
诗103:3 祂赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病；
２ 基督受死的苦医治了我们的死亡，使我们得在祂的复活里活着─彼前二24。
彼前2:24 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
３ 以色列人在玛拉的经历描绘出，当我们经历基督的十字架并过钉十字架的生活时，基督复活的生命就成了我们医治的大能，而主也成了我们的医治者─出十五22~26，彼前二24，太八17，九12，赛五三4~5，参六一1：
出15:22 摩西领以色列人从红海往前行，出到书珥的旷野，在旷野走了三天，找不着水。
出15:23 到了玛拉，不能喝那里的水，因为水苦；所以那地名叫玛拉。
出15:24 百姓向摩西发怨言，说，我们喝什么呢？
出15:25 摩西呼求耶和华，耶和华指示他一棵树。他把树丢在水里，水就变甜了。耶和华在那里为他们定了律例、典章，在那里试验他们；
出15:26 又说，你若留意听耶和华你神的话，又行我眼中看为正的事，侧耳听我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我是医治你的耶和华。
彼前2:24 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
太8:17 这是要应验那借着申言者以赛亚所说的，说，“祂亲自取去了我们的软弱，担当了我们的疾病。”
太9:12 耶稣听见，就说，强健的人用不着医生，有病的人才用得着。
赛53:4 祂诚然担当了我们的忧患，背负了我们的痛苦；我们却以为祂受责罚，被神击打苦待了。
赛53:5 哪知祂为我们的过犯受创，为我们的罪孽压伤；因祂受的刑罚我们得平安，因祂受的鞭伤我们得医治。
赛61:1 主耶和华的灵在我身上，因为耶和华膏了我，叫我传好信息给困苦的人；祂差遣我去为伤心的人裹伤，宣扬被掳的得自由，被囚的得开释；
ａ 正如摩西看见树的异象，并把这树丢在苦水里，我们也需要看见钉死并复活的基督作生命树的异象，并将祂应用在我们苦的景况和苦的所是里─出十五25~26：
出15:25 摩西呼求耶和华，耶和华指示他一棵树。他把树丢在水里，水就变甜了。耶和华在那里为他们定了律例、典章，在那里试验他们；
出15:26 又说，你若留意听耶和华你神的话，又行我眼中看为正的事，侧耳听我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我是医治你的耶和华。
㈠ 彼前二24指明这树表征基督的十字架，或钉十字架的基督；十字架就是这树，而死在其上的那位乃是我们的医治者─出十五25~26，参加三13。
彼前2:24 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
出15:25 摩西呼求耶和华，耶和华指示他一棵树。他把树丢在水里，水就变甜了。耶和华在那里为他们定了律例、典章，在那里试验他们；
出15:26 又说，你若留意听耶和华你神的话，又行我眼中看为正的事，侧耳听我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我是医治你的耶和华。
加3:13 基督既为我们成了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上的，都是被咒诅的，”
㈡ 这树也表征复活的基督，因为这树是在以色列人在旷野走了三天的路程之后，被丢在玛拉的苦水里─出十五22。
出15:22 摩西领以色列人从红海往前行，出到书珥的旷野，在旷野走了三天，找不着水。
㈢ 启二7的生命树，表征钉十字架（由树，就是木头所含示─彼前二24）并复活（由神的生命所含示─约十一25）的基督。
启2:7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
彼前2:24 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
约11:25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活；
ｂ 钉死并复活的基督乃是生命树，这树就是耶和华我们的医治者，那医治我们环境的苦楚和我们里面的苦楚的那一位，将这苦楚转为祂内里同在的甜水─启二7，出十五22~26，彼前二24~25。
启2:7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
出15:22 摩西领以色列人从红海往前行，出到书珥的旷野，在旷野走了三天，找不着水。
出15:23 到了玛拉，不能喝那里的水，因为水苦；所以那地名叫玛拉。
出15:24 百姓向摩西发怨言，说，我们喝什么呢？
出15:25 摩西呼求耶和华，耶和华指示他一棵树。他把树丢在水里，水就变甜了。耶和华在那里为他们定了律例、典章，在那里试验他们；
出15:26 又说，你若留意听耶和华你神的话，又行我眼中看为正的事，侧耳听我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我是医治你的耶和华。
彼前2:24 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
彼前2:25 你们好像羊走迷了路，如今却归到你们魂的牧人和监督了。
二 借着基督医治的死和分赐生命的复活，祂就成了我们魂的牧人和监督─彼前二24~25，赛五三6，约二一15~17。
彼前2:24 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
彼前2:25 你们好像羊走迷了路，如今却归到你们魂的牧人和监督了。
赛53:6 我们都如羊走迷，各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。
约21:15 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。
约21:16 耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。
约21:17 耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。
贰 我们都如羊走迷，各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上─赛五三6：
赛53:6 我们都如羊走迷，各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。
一 基督在十字架上末了的三个小时，耶和华将祂看作是罪人的代替，并在那时刻弃绝了祂这惟一的罪人─彼前三18，太二七45~46，林后五21，约三14。
彼前3:18 因基督也曾一次为罪受死，就是义的代替不义的，为要引你们到神面前；在肉体里祂被治死，在灵里祂却活着；
太27:45 从正午到午后三时，遍地都黑暗了。
太27:46 约在午后三时，耶稣大声呼喊说，以利，以利，拉马撒巴各大尼？就是：我的神，我的神，你为什么弃绝我？
林后5:21 神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。
约3:14 摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，
二 神百姓该受的鞭打都落在祂身上；祂是为我们受死─赛五三8，罗六23，参约十九17~22。
赛53:8 因受欺压和审判祂被夺去；至于祂那世代的人，谁想祂是因我百姓的过犯，受他们所当受的鞭打，从活人之地被剪除呢？
罗6:23 因为罪的工价乃是死，惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永远的生命。
约19:17 他们就把耶稣带了去。耶稣自己背着十字架出来，到了一个地方，名叫髑髅地，希伯来话叫各各他。
约19:18 他们就在那里钉祂十字架，另有两个人和祂同钉，一边一个，耶稣在中间。
约19:19 彼拉多又写了一个标示，安在十字架上，写的是：犹太人的王拿撒勒人耶稣。
约19:20 有许多犹太人念这标示，因为耶稣被钉十字架的地方与城相近，并且这标示是用希伯来文、罗马文、希利尼文写的。
约19:21 犹太人的祭司长就对彼拉多说，不要写犹太人的王；要写这个人自己说，我是犹太人的王。
约19:22 彼拉多回答说，我所写的，我已经写上了。
三 在祂作罪人之代替的死里，耶和华喜悦将祂压伤，使祂受痛苦；（赛五三10；）因着祂为我们的过犯受创，撒但就被践踏在我们的脚下；（罗十六20；）因着祂所受的忧伤，我们就能充满祂的喜乐（约十六20~22）：
赛53:10 耶和华却喜悦将祂压伤，使祂受痛苦。祂使自己成了为着罪的祭，祂必看见后裔，并且延长年日；耶和华所喜悦的事，必在祂手中亨通。
罗16:20 平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下。愿我们主耶稣的恩，与你们同在。
约16:20 我实实在在地告诉你们，你们将要痛哭哀号，世人倒要喜乐；你们将要忧愁，然而你们的忧愁，要变为喜乐。
约16:21 妇人生产的时候会有忧愁，因为她的时候到了；既生了孩子，就不再记得那苦楚，因为欢喜世上生了一个人。
约16:22 你们现在也有忧愁，但我要再见你们，你们的心就喜乐了，并且你们的喜乐，没有人能从你们夺去。
１ 基督担当了我们的罪，死在十字架上，成为赎罪祭和赎愆祭的实际─一29，赛五三10，12，参来十5~10。
赛53:10 耶和华却喜悦将祂压伤，使祂受痛苦。祂使自己成了为着罪的祭，祂必看见后裔，并且延长年日；耶和华所喜悦的事，必在祂手中亨通。
赛53:12 所以我要使祂与至大者同分，祂要与至强者均分掳物；因为祂将命倾倒，以至于死，且被算在罪犯之中；惟独祂担当多人的罪，又为罪犯代求。
来10:5 所以基督到世上来的时候，就说，“祭物和供物是你不愿要的，你却为我预备了身体；
来10:6 燔祭和赎罪祭是你不喜悦的；
来10:7 于是我说，看哪，我来了，神啊，是要实行你的旨意（我的事经卷上已经记载了）。”
来10:8 以上说，“祭物和供物，燔祭和赎罪祭，是你不愿要的，也是你不喜悦的。”（这些都是按着律法献的）。
来10:9 后来又说，“看哪，我来了，是要实行你的旨意。”可见祂除去那先有的，为要立定那后来的；
来10:10 我们凭这旨意，借耶稣基督一次永远地献上身体，就得以圣别。
２ 基督为着我们的赦罪所流的宝血，也是立约的血；我们因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，在其中能享受神，瞻仰祂的荣美，并得着祂的注入─太二六28，来十19~20，参利十六11~16。
太26:28 因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。
来10:19 弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，
来10:20 是借着祂给我们开创了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是祂的肉体，
利16:11 亚伦要把为自己作赎罪祭的公牛牵来，为自己和家人遮罪，把公牛宰了。
利16:12 他要拿一个香炉，从耶和华面前的坛上盛满火炭，又拿一满捧捣细的馨香之香，都带入幔内，
利16:13 在耶和华面前，把香放在火上，使香的烟云遮掩见证柜上的遮罪盖，免得他死亡；
利16:14 也要取些公牛的血，用指头弹在遮罪盖上朝东的一面，又在遮罪盖的前面用指头弹血七次。
利16:15 随后他要宰那为百姓作赎罪祭的公山羊，把羊的血带入幔内，弹在遮罪盖的上面和前面，好像弹公牛的血一样。
利16:16 他要因以色列人诸般的不洁、过犯，就是他们一切的罪，为至圣所遮罪；也要为那在他们不洁之中与他们同住的会幕，照样而行。
３ 基督进到死水中，被我们所伤并为我们的过犯受伤，就分泌祂的生命到我们里面，把我们作成宝贵的珍珠，为着神永远彰显的建造─赛五三5，启二一21，约十九34。
赛53:5 哪知祂为我们的过犯受创，为我们的罪孽压伤；因祂受的刑罚我们得平安，因祂受的鞭伤我们得医治。
启21:21 十二个门是十二颗珍珠，每一个门各自是一颗珍珠造的，城内的街道是纯金，好像透明的玻璃。
约19:34 惟有一个兵用枪扎祂的肋旁，随即有血和水流出来。
四 基督在祂为我们的受死里被欺压，受痛苦，像羊羔被牵去宰杀，又像羊在剪毛的人面前无声，没有反应─赛五三7，徒八32，太二七12~14。
赛53:7 祂被欺压，受苦却不开口；祂像羊羔被牵去宰杀，又像羊在剪毛的人面前无声，祂也是这样不开口。
徒8:32 他所念的那段经乃是：“祂像羊被牵去宰杀，又像羊羔在剪毛的人面前无声，祂也是这样不开口。
太27:12 可是，当祂被祭司长和长老控告的时候，什么都不回答。
太27:13 彼拉多对祂说，他们作见证，告你这么多的事，你没有听见么？
太27:14 耶稣仍不回答，连一句话也不说，以致总督极为希奇。
五 基督在祂为我们的受死里，因受（假冒为善之犹太首领的─太二六57，59，65~68）欺压和（不公正之罗马官员的─路二三1~12，约十八33~38，十九1~16）审判而被夺去─赛五三8上。
太26:57 捉拿耶稣的人，就把祂带到大祭司该亚法那里去；经学家和长老已经在那里聚集。
太26:59 祭司长和全议会尽力寻找假见证，控告耶稣，为要把祂治死，
太26:65 大祭司就撕开衣服，说，祂说了僭妄的话，我们还需要什么证人？你看，这僭妄的话现在你们都听见了，
太26:66 你们怎么看？他们就回答说，祂是该死的。
太26:67 于是他们吐唾沫在祂脸上，用拳头打祂，也有用手掌打祂的，说，
太26:68 基督啊，对我们申言出，打你的是谁？
路23:1 他们全体都起来，把耶稣带到彼拉多面前。
路23:2 就控告祂说，我们查出这人煽惑我们的人民，禁止纳税给该撒，且说自己是基督，是王。
路23:3 彼拉多问耶稣说，你是犹太人的王么？耶稣回答说，你说的是。
路23:4 彼拉多对祭司长和群众说，我查不出这人有什么该定罪的。
路23:5 但他们越发极力地说，祂煽动百姓，在犹太遍地施教，从加利利起，直到这里。
路23:6 彼拉多一听见，就问这人是加利利人不是。
路23:7 既晓得耶稣属希律所管，就把祂送到希律那里去，那些日子希律也正在耶路撒冷。
路23:8 希律看见耶稣，就甚欢喜，因为听见过祂的事，久已想要见祂，并且指望看祂行个神迹。
路23:9 于是问祂许多的话，耶稣却一言不答。
路23:10 祭司长和经学家都站着，极力地控告祂。
路23:11 希律同他的兵丁就藐视耶稣，戏弄祂，给祂穿上华丽的衣服，把祂送回彼拉多那里。
路23:12 从前希律和彼拉多互相为敌，就在那一天，他们彼此成了朋友。
约18:33 彼拉多又进了总督府，叫耶稣来，对祂说，你是犹太人的王么？
约18:34 耶稣回答说，这话是你由于自己说的，还是别人对你论到我说的？
约18:35 彼拉多说，我岂是犹太人？你本国的人和祭司长把你交给我，你究竟作了什么事？
约18:36 耶稣回答说，我的国不属这世界；我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人；只是我的国不是来自这里的。
约18:37 彼拉多就对祂说，这样，你不是王么？耶稣回答说，你说我是王，我为此而生，也为此来到世间，为要给真理作见证；凡属真理的人，就听我的声音。
约18:38 彼拉多对祂说，真理是什么？说了这话，又出来到犹太人那里，对他们说，我查不出祂有什么该定罪的。
约19:1 当下，彼拉多将耶稣带去鞭打了。
约19:2 兵丁用荆棘编作冠冕，戴在祂头上，给祂穿上紫袍，
约19:3 又来到祂跟前，说，犹太人的王！愿你喜乐！他们就用手掌打祂。
约19:4 彼拉多又出来对众人说，看哪，我把祂带出来给你们，叫你们知道我查不出祂有什么该定罪的。
约19:5 耶稣出来，戴着荆棘冠冕，穿着紫袍。彼拉多对他们说，看哪，这个人。
约19:6 祭司长和差役看见祂，就喊着说，钉祂十字架！钉祂十字架！彼拉多说，你们自己把祂带去钉十字架吧，因为我查不出祂有什么该定罪的。
约19:7 犹太人回答说，我们有律法，按那律法祂是该死的，因祂自命为神的儿子。
约19:8 彼拉多听见这话，就越发害怕，
约19:9 又进总督府，对耶稣说，你是哪里来的？耶稣却不回答。
约19:10 彼拉多对祂说，你不对我说话么？你岂不知我有权柄释放你，也有权柄把你钉十字架么？
约19:11 耶稣回答说，若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我；所以把我交给你的那人，罪更重了。
约19:12 从此彼拉多想要释放耶稣，无奈犹太人喊着说，你若释放这个人，就不是该撒的朋友；凡自命为王的，就是反对该撒了。
约19:13 彼拉多听见这些话，就带耶稣出来，到了一个地方，名叫铺华石处，希伯来话叫厄巴大，就在那里坐在审判台上。
约19:14 那日是逾越节的预备日，约在早晨六时。彼拉多对犹太人说，看哪，你们的王！
约19:15 他们喊着说，除掉祂，除掉祂，钉祂十字架！彼拉多对他们说，我可以把你们的王钉十字架么？祭司长回答说，除了该撒，我们没有王。
约19:16 于是彼拉多将耶稣交给他们钉十字架。
赛53:8 因受欺压和审判祂被夺去；至于祂那世代的人，谁想祂是因我百姓的过犯，受他们所当受的鞭打，从活人之地被剪除呢？
六 基督钉死在十字架上时，被算在罪犯之中，祂又为罪犯代求─12节下，路二三32~34，参来七25。
路23:32 又有两个犯人，和耶稣一同带去处死。
路23:33 他们到了一个地方，名叫髑髅地，就在那里将耶稣钉了十字架，也钉了那两个犯人，一个在右边，一个在左边。
路23:34 当下耶稣说，父啊，赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。兵丁就拈阄分祂的衣服。
来7:25 所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。
七 基督虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使祂与恶人同埋，谁知死的时候与财主同葬─赛五三9，太二七57~60。
赛53:9 祂虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使祂与恶人同埋，谁知死的时候与财主同葬。
太27:57 到了黄昏，有一个从亚利马太来的财主，名叫约瑟，他也是耶稣的门徒。
太27:58 这人到彼拉多跟前来，求耶稣的身体，彼拉多就吩咐给他。
太27:59 约瑟取了身体，用洁净的细麻布裹好，
太27:60 安放在自己的新坟墓里，就是他凿在磐石里的。他又把大石头辊到坟墓门口，就去了。
叁 基督借着死完成神的美意，将祂的生命释放出来，使我们成为团体的种子，就是作基督身体的召会，由基督的死和祂复制的复活所产生作许多子粒的一切信徒所组成─赛五三10，约十二24，彼前一3。
赛53:10 耶和华却喜悦将祂压伤，使祂受痛苦。祂使自己成了为着罪的祭，祂必看见后裔，并且延长年日；耶和华所喜悦的事，必在祂手中亨通。
约12:24 我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
彼前1:3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，借耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望，