诗篇结晶读经
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神对锡安与基督的愿望
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  读经:诗八七,二6,四八1~2

壹 诗篇八十七篇启示,神的心在于祂的城锡安,连同其中的基督─--诗八十七2~3节:

诗87:2  祂爱锡安的门,胜于爱雅各一切的住处。

诗87:3  神的城啊,有荣耀的事是指着你说的。〔细拉〕

一 锡安是神心意的中心─二6,四八1~2,五十2,九九2,一三二13,一三五21。

二 复兴、蒙拯救以及从苦难中得释放,是圣徒的愿望,但神的愿望乃是为着锡安和祂的基督─八五4,八六2,八八1~3,八七2~3:

1 救恩不是为着我们自己─救恩是为着神的定旨和经纶。

2 神拯救人是为着祂的基督,为着祂的家,为着祂的城锡安,好使祂有一天能借着基督与祂的得胜者得着全地─五一18,弗二4~6、8、10、21~22,启十一15。

弗2:4  然而神富于怜悯,因祂爱我们的大爱,

弗2:5  竟然在我们因过犯死了的时候,便叫我们一同与基督活过来(你们得救是靠着恩典),

弗2:6  祂又叫我们在基督耶稣里一同复活,一同坐在诸天界里,

弗2:8  你们得救是靠着恩典,借着信;这并不是出于你们,乃是神的恩赐;

弗2:10  我们原是神的杰作,在基督耶稣里,为着神早先预备好,要我们行在其中的善良事工创造的。

弗2:21  在祂里面,全房联结一起,长成在主里的圣殿;

弗2:22  你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。

启11:15 第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国,成了我主和祂基督的国,祂要作王,直到永永远远。

贰 “耶和华所立的根基在圣山上”─诗八七1:

诗87:1  (可拉子孙的诗,一首歌。)耶和华所立的根基在圣山上。

一 这神圣的根基(预表基督是神独一的根基,以建造祂的殿,就是召会)乃是建造在预表众地方召会的“圣山”上─林前三11。

林前3:11  因为除了那已经立好的根基,就是耶稣基督以外,没有人能立别的根基。

二 主耶稣是基督和活神的儿子,祂是神为着祂的建造,所立的惟一根基─太十六16、18,林前三11。

太16:16 西门彼得回答说,你是基督,是活神的儿子。

太16:18 我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。

林前3:11  因为除了那已经立好的根基,就是耶稣基督以外,没有人能立别的根基。

三 照着保罗在林前三章的话,基督是活的根基,是生长的根基:

1 神叫人生长,而叫人生长就是长基督;在我们里面长大的基督乃是活的、生长的根基─6~7、11节。

2 这根基在我们里面生长,这生长就产生金、银、宝石,为着召会的建造─12节上。

四 当基督这独一的根基托住并支持神的建造时,祂将祂自己分赐到神建造的每一部分里面,将祂的元素分赐到所有信徒里面─西二19。

西2:19  不持定元首;本于祂,全身借着节和筋,得了丰富的供应,并结合一起,就以神的增长而长大。

叁 “祂爱锡安的门”─诗八七2上:

诗87:2  祂爱锡安的门,胜于爱雅各一切的住处。

一 门是为着进出,表征交通─林前一9。

林前1:9  神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。

二 交通与一有关;交通将基督身体的众肢体带进一里─十16~17,弗四3~6:

弗4:3  以和平的联索,竭力保守那灵的一:

弗4:4  一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;

弗4:5  一主,一信,一浸;

弗4:6  一位众人的神与父,就是那超越众人,贯彻众人,也在众人之内的。

1 众召会之间的交通,就是基督身体的交通─林前十16。

林前10:16 我们所祝福的福杯,岂不是基督之血的交通么?我们所擘开的饼,岂不是基督身体的交通么?

2 交通就是活在基督身体里的实际─十二12~13、27。

三 新耶路撒冷有十二个门,这指明神的圣城满了交通─启二一12、21。

启21:12 有高大的墙;有十二个门,门上有十二位天使;门上又写着以色列十二个支派的名字;

启21:21 十二个门是十二颗珍珠,每一个门各自是一颗珍珠造的,城内的街道是纯金,好像透明的玻璃。

肆 “神的城啊,有荣耀的事是指着你说的”─诗八七3:

诗87:3  神的城啊,有荣耀的事是指着你说的。〔细拉〕

一 锡安是对召会宇宙一面和地方一面诗意的称呼─2节。

二 锡安,大卫王的城(撒下五7),是耶路撒冷城的中心,作神在地上的居所:

撒下5:7  然而大卫攻取了锡安的保障,就是如今的大卫城。

1 耶路撒冷内的锡安,预表作属天耶路撒冷的召会里的团体得胜者,就是得成全并成熟的神人─来十二22,启十四1~5。

来12:22 但你们乃是来到锡安山,来到活神的城,属天的耶路撒冷,来到千万天使整体的聚集,

启14:1  我又观看,看哪,羔羊站在锡安山上,同祂还有十四万四千人,额上都写着祂的名,和祂父的名。

启14:2  我听见从天上有声音,像众水的声音,又像大雷的声音,并且我所听见的,好像弹琴的所弹的琴声。

启14:3  他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱新歌;除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。

启14:4  这些人未曾与妇女在一起受到玷污,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随祂。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊;

启14:5  在他们口中找不着谎言,他们是没有瑕疵的。

2 锡安作为圣城耶路撒冷显著的部分及其美丽,预表得胜者是召会的高峯、中心、拔高、加强、丰富、美丽和实际─诗四八1~2、11~12,五十2,二十2,五三6上,八七2。

诗48:1  (一首歌,可拉子孙的诗。)耶和华为大,在我们神的城中,在祂的圣山上,该大受赞美。

诗48:2  在北面的锡安山,是大君王的城,居高华美,为全地所喜悦。

诗48:11 因你的判断,锡安山应当快乐,犹大的女子应当欢腾。

诗48:12 你们当周游锡安,四围旋绕,数点城楼。

诗50:2  从全美的锡安,神已经发光了。

诗20:2  愿祂从圣所差来帮助,从锡安扶持你。

诗53:6  但愿以色列的救恩从锡安而出!神使祂被掳的子民归回,那时雅各要欢腾,以色列要喜乐。

诗87:2  祂爱锡安的门,胜于爱雅各一切的住处。

3 得胜者作为锡安,乃是基督身体的实际,并且终极完成众地方召会中身体的建造,带进永世里终极完成的圣城新耶路撒冷,就是作神居所的至圣所─启二一1~3、16、22。

启21:1  我又看见一个新天新地;因为第一个天和第一个地已经过去了,海也不再有了。

启21:2  我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

启21:3  我听见有大声音从宝座出来,说,看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住,他们要作祂的百姓,神要亲自与他们同在,作他们的神。

启21:16 城是四方的,长宽一样;天使用苇子量那城,共有一万二千斯泰底亚,长宽高都相等。

启21:22 我未见城内有殿,因主神全能者和羔羊为城的殿。

三 主按祂的美意善待锡安,就是祂建造召会、用祂的荣耀充满召会、赐给召会祂丰富的同在,以祂自己作喜乐、平安、生命、亮光、稳妥和一切属灵的福分─诗五一18,参弗一3。

诗51:18 求你按你的美意善待锡安,建造耶路撒冷的城墙。

弗1:3  我们主耶稣基督的神与父,是当受颂赞的,祂在基督里,曾用诸天界里各样属灵的福分,祝福了我们;

四 虽然主对地有权利,所有权,但今天这地为祂的仇敌所篡夺;然而,在这被篡夺的地上有耶和华的山,就是锡安山;这山完全向主敞开,绝对被祂据有─诗二四1~3、7~10,二6,八七3。

诗24:1  (大卫的诗。)地和其中所充满的,世界和住在其间的,都属耶和华。

诗24:2  祂把地奠定在海上,坚立在江河之上。

诗24:3  谁能登耶和华的山,谁能站在祂的圣所?

诗24:7  众城门哪,你们要抬起头来;永久的门户啊,你们要被举起;荣耀的王将要进来。

诗24:8  那荣耀的王是谁呢?就是刚强大能的耶和华,在争战中有大能的耶和华!

诗24:9  众城门哪,你们要抬起头来;永久的门户啊,你们要把头抬起;荣耀的王将要进来。

诗24:10 那荣耀的王是谁呢?万军之耶和华──祂是荣耀的王!〔细拉〕

诗2:6  说,我已经立我的王在锡安我的圣山上了。

诗87:3  神的城啊,有荣耀的事是指着你说的。〔细拉〕

五 在新天新地里,整个新耶路撒冷将成为锡安,所有的信徒都是得胜者─启十四1,二一1~2、16。

启14:1  我又观看,看哪,羔羊站在锡安山上,同祂还有十四万四千人,额上都写着祂的名,和祂父的名。

启21:1  我又看见一个新天新地;因为第一个天和第一个地已经过去了,海也不再有了。

启21:2  我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

启21:16 城是四方的,长宽一样;天使用苇子量那城,共有一万二千斯泰底亚,长宽高都相等。

伍 “但论到锡安必说,这一个那一个都生在其中;而且至高者必亲自坚立这城。当耶和华记录众民的时候,祂要数点出,这一个生在那里”─诗八七5~6:

诗87:5  但论到锡安必说,这一个那一个都生在其中;而且至高者必亲自坚立这城。

诗87:6  当耶和华记录众民的时候,祂要数点出,这一个生在那里。〔细拉〕

一 在五至六节中,神有意要把其他一切的地方和锡安作个对照、比较。

二 八十七篇揭示基督连同众圣徒乃是神的家,要为着神的城,并为着让神得着全地─二七4,三六8~9,四八1~2,七二8。

三 八七6的“这一个”,与五节的“这一个那一个”,指明基督自己和众圣徒都生在天上的锡安─太一20,加四26~31,来十二22~23上。

太1:20  正思念这事的时候,看哪,有主的使者向他梦中显现,说,大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来,因那生在她里面的,乃是出于圣灵。

加4:26  但那在上的耶路撒冷是自主的,她是我们的母,

加4:27  因为经上记着:“那不生育,没有生产过的,你要快乐;那未曾经过产难的,你要放声呼喊,因为独居的,比有丈夫的儿女更多。”

加4:28  弟兄们,你们乃是借着应许生的儿女,像以撒一样。

加4:29  只是,当时那按着肉体生的,怎样逼迫了那按着灵生的,现在也是这样。

加4:30  然而经上是怎么说的?“把使女和她儿子赶出去,因为使女的儿子,绝不可与自主妇人的儿子一同承受产业。”

加4:31  所以,弟兄们,我们不是使女的儿女,乃是自主妇人的儿女了。

来12:22 但你们乃是来到锡安山,来到活神的城,属天的耶路撒冷,来到千万天使整体的聚集,

来12:23 来到名字记录在诸天之上众长子的召会,来到审判众人的神这里,来到被成全之义人的灵这里,

四 “这一个”乃是基督这独一的一位,就是众圣徒的总和(诗八七5);祂是众圣徒,又在众圣徒里面─西三11。

诗87:5  但论到锡安必说,这一个那一个都生在其中;而且至高者必亲自坚立这城。

西3:11  在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。

五 在复活里,神生了一个儿子耶稣基督;在复活里,神也重生了许多儿子;这给我们看见,基督的复活是一次很大的生产─徒十三33,罗一3~4,约二十17,彼前一3:

徒13:33 神已经向我们这作儿女的完全应验,叫耶稣复活了,正如诗篇第二篇上所记:“你是我的儿子,我今日生了你。”

罗1:3  论到祂的儿子,我们的主耶稣基督:按肉体说,是从大卫后裔生的,

罗1:4  按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子;

约20:17 耶稣对她说,不要摸我,因我还没有升到父那里;你往我弟兄那里去,告诉他们说,我要升到我的父,也是你们的父那里,到我的神,也是你们的神那里。

彼前1:3  我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的,祂曾照自己的大怜悯,借耶稣基督从死人中复活,重生了我们,使我们有活的盼望,

1 基督生为神的长子,并且我们重生为基督的许多弟兄,就是神的许多儿子;因此,那在复活里的出生是团体的出生,就是长子与祂许多弟兄的出生─罗八29,来一6,二10~11。

罗8:29  因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

来1:6  再者,神再带长子到世上来的时候,就说,“神的众使者都要拜祂。”

来2:10  原来万有因祂而有,借祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。

来2:11  因那圣别人的,和那些被圣别的,都是出于一;因这缘故,祂称他们为弟兄,并不以为耻,说,

2 这团体新孩子的出生,包括基督和祂的信徒,这就是新人的出生─西三10:

西3:10  并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;

a 基督在祂复活里的工作所生出团体的人,就是弗二15所说的新人。

弗2:15  在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;

b 头是神的长子,身体是由神所有的儿子,主许多的弟兄所组成─一22~23。

c 这孩子,这团体的新人,是借着基督在复活里的工作生出来的─约十六20~22。

约16:20 我实实在在地告诉你们,你们将要痛哭哀号,世人倒要喜乐;你们将要忧愁,然而你们的忧愁,要变为喜乐。

约16:21 妇人生产的时候会有忧愁,因为她的时候到了;既生了孩子,就不再记得那苦楚,因为欢喜世上生了一个人。

约16:22 你们现在也有忧愁,但我要再见你们,你们的心就喜乐了,并且你们的喜乐,没有人能从你们夺去。

陆 “我的泉源都在你里面”─诗八七7下:

诗87:7  歌唱的同跳舞的都要说,我的泉源都在你里面。

一 你,即神的城;一切的泉源都在锡安。

二 经过过程的三一神是源,是泉,也是生命水的河;父是源,子是泉,灵是生命水的河─约四14,七38,赛十二2~3。

约4:14  人若喝我所赐的水,就永远不渴;我所赐的水,要在他里面成为泉源,直涌入永远的生命。

约7:38  信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。

赛12:2  看哪,神是我的拯救;我要信靠祂,并不惧怕;因为主耶和华是我的力量,是我的诗歌,祂也成了我的拯救。

赛12:3  所以你们必从救恩之泉欢然取水,

三 在永世里,羔羊必牧养神的赎民,领他们到生命水的泉─启七17:

启7:17  因为宝座中的羔羊必牧养他们,领他们到生命水的泉;神也必从他们眼中擦去一切的眼泪。

1 基督是我们的牧者,必领我们到祂自己这生命水的泉,使我们享受三一神永远的分赐。

2 生命水的泉(原文复数),乃指独一的生命水许多的方面─17节,约七38,启二二1。

约7:38  信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。

启22:1  天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。

3 在新耶路撒冷这永远的锡安山,我们要饮于许多的泉,并享受许多不同的水;直到永世我们都能宣告:“我的泉源都在你里面”。

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