读经：出十二，约一29，林前五7~8，彼前一18~20
约1:29 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
林前5:7 你们要把旧酵除净，好使你们成为新团，正如你们是无酵的一样，因为我们的逾越节基督，已经被杀献祭了。
林前5:8 所以我们守这节，不可用旧酵，也不可用恶毒邪恶的酵，只用纯诚真实的无酵饼。
彼前1:18 知道你们得赎，脱离你们祖宗所传流虚妄的生活，不是用能坏的金银等物，
彼前1:19 乃是用基督的宝血，如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。
彼前1:20 基督在创世以前，就预先被神知道，却在诸时期的末后，才为你们显现出来；
壹 出埃及记中所预表之基督救赎的详尽记载，指明神要我们以特殊而详尽的方式记念基督的救赎─出十二14，十三9，彼前一18~20，太二六28~29，参启二二1：
出12:14 你们要记念这日，守为耶和华的节；你们要守这节，作为世世代代永远的定例。
出13:9 这要在你手上作记号，在你额上作记念，使耶和华的律法常在你口中，因为耶和华曾用大能的手，将你从埃及领出来。
彼前1:18 知道你们得赎，脱离你们祖宗所传流虚妄的生活，不是用能坏的金银等物，
彼前1:19 乃是用基督的宝血，如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。
彼前1:20 基督在创世以前，就预先被神知道，却在诸时期的末后，才为你们显现出来；
太26:28 因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。
太26:29 但我告诉你们，从今以后，我绝不喝这葡萄树的产品，直到我在我父的国里，同你们喝新的那日子。
启22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
一 堕落的人结束于“在棺材里，停在埃及”（创五十26）；这就是“你们原是死在过犯并罪之中”，以及“在世上没有指望，没有神”的实际（弗二1、12）。
创50:26 约瑟死了，正一百一十岁。人用香料将他薰殓了，把他放在棺材里，停在埃及。
弗2:1 而你们原是死在过犯并罪之中，
弗2:12 那时，你们在基督以外，和以色列国民隔绝，在所应许的诸约上是局外人，在世上没有指望，没有神。
二 在我们信入基督作我们逾越节的那一天，我们有了新的出生，新的开始，并且我们照着“圣历”的年龄就开始了─出十二2~3：
出12:2 你们要以本月为诸月之始，为一年的首月。
出12:3 你们告诉以色列全会众说，本月初十日，各人要按着父家取羊羔，一家一只。
１ 逾越节是以色列人的新开始，乃是定在圣历的头一个月（亚笔月）举行─十三4。
２ 亚笔，意萌芽，发芽；指生命的新开始和生命活力的开始；神的子民有两个出生、两个开始：肉身的出生和肉身的开始，以及属灵的出生和属灵的开始，为着他们的救恩（参约三5~6）。
约3:5 耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
约3:6 从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。
贰 逾越节乃是基督的预表；基督不仅是逾越节的羊羔，也是逾越节的每一面─一29，出十二13，林前五7：
出12:13 这血要在你们所住的房屋上作记号；我一见这血，就越过你们去；我击打埃及地的时候，灾殃必不临到你们身上毁灭你们。
林前5:7 你们要把旧酵除净，好使你们成为新团，正如你们是无酵的一样，因为我们的逾越节基督，已经被杀献祭了。
一 逾越节这名词来自动词“越过”（出十二13），指明因着基督这真正的逾越节羊羔（约一29）的血，神的审判越过我们。
出12:13 这血要在你们所住的房屋上作记号；我一见这血，就越过你们去；我击打埃及地的时候，灾殃必不临到你们身上毁灭你们。
约1:29 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
二 羊羔乃是为着每一家，这启示神救恩的单位乃是家、家庭─出十二3~4，路十九9，徒十一14，十六30~31。
出12:3 你们告诉以色列全会众说，本月初十日，各人要按着父家取羊羔，一家一只。
出12:4 若是一家的人太少，吃不了一只羊羔，本人就要和他隔壁的邻舍，照着人数共取一只；你们要按着各人的食量分配羊羔。
路19:9 耶稣说，今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。
徒11:14 他有话要对你说，可以叫你和你的全家得救。
徒16:30 又领他们出来，说，先生们，我当怎样行才可以得救？
徒16:31 他们说，当信靠主耶稣，你和你一家都必得救。
三 正如逾越节的羊羔受察验四天，以证实没有残疾，照样基督也受察验，显为完美无瑕，然后在逾越节那天被杀─出十二6，约八7、46，十八38，十九4、6，路二二7~8、14~15，约十八28。
出12:6 要留到本月十四日，在黄昏的时候，以色列全会众把羊羔宰了。
约8:7 他们还是不住地问祂，耶稣就直起腰来，对他们说，你们中间谁是没有罪的，谁就先拿石头打她。
约8:46 你们中间谁能指证我有罪？我既然讲真理，你们为什么不信我？
约18:38 彼拉多对祂说，真理是什么？说了这话，又出来到犹太人那里，对他们说，我查不出祂有什么该定罪的。
约19:4 彼拉多又出来对众人说，看哪，我把祂带出来给你们，叫你们知道我查不出祂有什么该定罪的。
约19:6 祭司长和差役看见祂，就喊着说，钉祂十字架！钉祂十字架！彼拉多说，你们自己把祂带去钉十字架吧，因为我查不出祂有什么该定罪的。
路22:7 除酵节，须宰逾越羊羔的那一天到了。
路22:8 耶稣打发彼得和约翰，说，你们去为我们预备逾越节的筵席，给我们吃。
路22:14 时候到了，耶稣坐席，使徒也和祂同坐。
路22:15 祂对他们说，我切愿在受害以先，同你们吃这逾越节的筵席。
约18:28 众人将耶稣从该亚法那里解往总督府去，那时是清早。他们自己却不进总督府去，恐怕染了污秽，不能吃逾越节的筵席。
四 羊羔必须是一岁的，这启示在神眼中，当主耶稣钉在十字架上时，祂是新鲜的，从来没有用于其他的目的─出十二5，来十5~10。
出12:5 要无残疾、一岁的公羊羔，或从绵羊里取，或从山羊里取，都可以。
来10:5 所以基督到世上来的时候，就说，“祭物和供物是你不愿要的，你却为我预备了身体；
来10:6 燔祭和赎罪祭是你不喜悦的；
来10:7 于是我说，看哪，我来了，神啊，是要实行你的旨意（我的事经卷上已经记载了）。”
来10:8 以上说，“祭物和供物，燔祭和赎罪祭，是你不愿要的，也是你不喜悦的。”（这些都是按着律法献的）。
来10:9 后来又说，“看哪，我来了，是要实行你的旨意。”可见祂除去那先有的，为要立定那后来的；
来10:10 我们凭这旨意，借耶稣基督一次永远地献上身体，就得以圣别。
五 正如羊羔被以色列全会众所杀，因此我们也都在杀神羔羊的事上有份─出十二6，徒三14~15，约十九20，赛五三5~6。
出12:6 要留到本月十四日，在黄昏的时候，以色列全会众把羊羔宰了。
徒3:14 你们弃绝了那圣别公义者，反而要求把一个作凶手的人给你们。
徒3:15 你们杀了那生命的创始者，神却叫祂从死人中复活了，我们都是这事的见证人。
约19:20 有许多犹太人念这标示，因为耶稣被钉十字架的地方与城相近，并且这标示是用希伯来文、罗马文、希利尼文写的。
赛53:5 哪知祂为我们的过犯受创，为我们的罪孽压伤；因祂受的刑罚我们得平安，因祂受的鞭伤我们得医治。
赛53:6 我们都如羊走迷，各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。
六 正如吃逾越节羊羔的肉是为得着生命的供应，我们也需要吃基督作我们生命的供应─出十二8~10，约六53、55~57：
出12:8 当夜要吃羊羔的肉；用火烤了，与无酵饼和苦菜同吃。
出12:9 一点不可吃生的，也绝不可吃水煮的，要带着头、腿、内脏，用火烤了吃。
出12:10 不可剩下一点留到早晨；若留到早晨，要用火烧了。
约6:53 耶稣说，我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。
约6:55 我的肉是真正的食物，我的血是真正的饮料。
约6:56 吃我肉喝我血的人，就住在我里面，我也住在他里面。
约6:57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
１ 要解决人堕落的问题并成就神原初的心意，就需要生命与救赎。
２ 神借着基督之血的法理救赎乃是手续，以达到神将基督作为生命分赐到我们里面，作我们生机救恩的目标─罗五10。
罗5:10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
七 羊羔的肉要用火烤，不可吃生的或水煮的─出十二8~9：
出12:8 当夜要吃羊羔的肉；用火烤了，与无酵饼和苦菜同吃。
出12:9 一点不可吃生的，也绝不可吃水煮的，要带着头、腿、内脏，用火烤了吃。
１ 用火烤，表征基督在神审判的圣别之火下受苦─赛五三4、10，诗二二14~15，约十九28。
赛53:4 祂诚然担当了我们的忧患，背负了我们的痛苦；我们却以为祂受责罚，被神击打苦待了。
赛53:10 耶和华却喜悦将祂压伤，使祂受痛苦。祂使自己成了为着罪的祭，祂必看见后裔，并且延长年日；耶和华所喜悦的事，必在祂手中亨通。
诗22:14 我如水被倒出来，我的骨头都脱了节。我的心如蜡，在我里面融化。
诗22:15 我的精力枯干，如同瓦片，我的舌头贴在牙床上；你将我安置在死地的尘土中。
约19:28 这事以后，耶稣知道各样的事已经成就，为要成就经书，就说，我渴了。
２ 吃生的，表征不相信基督的救赎，只把祂当作人类生活的榜样，供人效法。
３ 吃水煮的，表征把祂在十字架上的死，当作受人逼迫而殉道，并非为救赎而死。
八 以色列人吃羊羔要带着头、腿和内脏而吃，表征我们必须接受完整的基督，包括祂的智慧、举止、行动、以及内里的情爱和感觉─出十二9，约六57，林前一24，启十四4下，腓一8。
出12:9 一点不可吃生的，也绝不可吃水煮的，要带着头、腿、内脏，用火烤了吃。
约6:57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
林前1:24 但对那蒙召的，无论是犹太人或希利尼人，基督总是神的能力，神的智慧。
启14:4 这些人未曾与妇女在一起受到玷污，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随祂。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊；
腓1:8 神可为我作见证，我在基督耶稣的心肠里，怎样切切地想念你们众人。
九 羊羔要与无酵饼和苦菜同吃，表征除去一切有罪的事物，并且对于有罪的事物经历一种苦味─出十二8。
出12:8 当夜要吃羊羔的肉；用火烤了，与无酵饼和苦菜同吃。
十 逾越节羊羔的骨头，以色列人一根也不可折断─46节：
１ 当主耶稣被钉十字架时，祂的骨头没有被打断─约十九33、36。
约19:33 只是来到耶稣那里，见祂已经死了，就不打断祂的腿。
约19:36 这些事发生，为要应验经书：“祂的骨头，一根也不可折断。”
２ 基督未折断的骨头，表征祂那不能折断、不能毁坏之永远的生命，将祂的生命分赐到我们里面─创二21~22。
创2:21 耶和华神使那人沉睡，他就睡了，于是取了他的一条肋骨，又把肉在原处合起来。
创2:22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前。
十一 以色列人吃羊羔时，必须腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃─出十二11：
出12:11 你们当这样吃羊羔：腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃；这是耶和华的逾越节。
１ 吃基督作羊羔，使我们得着加力，从埃及，就是从世界出来。
２ 蒙救赎的人如此应用逾越节，使他们能成为神的军队─17、41、51节，十三18。
十二 拿一把牛膝草，蘸盆里羊羔的血，打在门楣上，和左右的门框上─十二22：
此处章数超出总章数，请检查，一般的原因是原文出错，或者程序设计出错，请报告。１ 牛膝草属于最小的植物，表征量最少之物─我们的信心；取用基督的血就是借着这样微小的信心─王上四33，太十七20。
王上4:33 他讲论草木，自利巴嫩的香柏树直到墙上长出的牛膝草，又讲论走兽、飞鸟、爬物和鱼。
太17:20 耶稣对他们说，因为你们的信心小；我实在告诉你们，你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说，从这边挪到那边，它也必挪去；并且在你们就没有一件事是不可能的。
２ 羊羔的血是在盆里，而不是在一个大器皿里，表征在我们悔改的经历中，基督救赎的血是以一种微小而易于应用的方式，给我们便于取用。
十三 基督不仅是羊羔、无酵饼和苦菜，祂也是门楣上和门框上涂了救赎之血的房屋─林前一30，弗一7：
林前1:30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
弗1:7 我们在这蒙爱者里面，借着祂的血，照着神恩典的丰富，得蒙救赎，就是过犯得以赦免，
１ 血开了路，使我们进入房屋所预表的基督里，保护我们免于神的审判─来十19，出十二13、23。
来10:19 弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，
出12:13 这血要在你们所住的房屋上作记号；我一见这血，就越过你们去；我击打埃及地的时候，灾殃必不临到你们身上毁灭你们。
出12:23 因为耶和华要巡行击杀埃及人；祂看见血在门楣上，和左右的门框上，就必越过那门，不许灭命的进你们的房屋，击杀你们。
２ 以色列人必须留在门上涂了血的房屋内，不可出去，直到早晨─22节：
ａ 我们该维持与基督联合为一，不断承认我们是无有，而祂是万有─约十五4~5。
约15:4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约15:5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
ｂ 救赎的血保守我们在基督里─约壹一7、9。
约壹1:7 但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
约壹1:9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
叁 以色列人要守除酵节七日，这是逾越节的延续─出十二15~20，十三6~7，太二六17：
出12:15 你们要吃无酵饼七日；头一日要把酵从你们各家中除去，因为从头一日起，到第七日为止，凡吃有酵之物的人，必从以色列中剪除。
出12:16 头一日你们当有圣会，第七日也当有圣会。这两日之内，除了预备各人所要吃的以外，无论何工都不可作。
出12:17 你们要守无酵节，因为正当这日，我把你们的军队从埃及地领出来。所以你们要守这日，作为世世代代永远的定例。
出12:18 从正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你们要吃无酵饼。
出12:19 在你们各家中，七日之内不可有酵；因为凡吃有酵之物的人，无论是寄居的，是本地的，必从以色列的会中剪除。
出12:20 有酵的物，你们都不可吃；在你们一切住处要吃无酵饼。
出13:6 你要吃无酵饼七日，到第七日要向耶和华守节。
出13:7 这七日之久，要吃无酵饼；在你那里不可见有酵的物，在你四境之内也不可见发酵物。
太26:17 除酵节的第一天，门徒到耶稣跟前来，说，你要我们在哪里为你预备吃逾越节的筵席？
一 基督是我们的无酵饼，祂是纯诚真实，无罪的生命供应，绝对纯净，没有掺杂，并且满了实际─林前五7~8。
林前5:7 你们要把旧酵除净，好使你们成为新团，正如你们是无酵的一样，因为我们的逾越节基督，已经被杀献祭了。
林前5:8 所以我们守这节，不可用旧酵，也不可用恶毒邪恶的酵，只用纯诚真实的无酵饼。
二 以色列人不可有酵，这表征我们必须对付所觉得的罪，对付任何显明的罪，就是看得见的罪─出十三7，十二19，林前五7上，来十二1~2上：
出13:7 这七日之久，要吃无酵饼；在你那里不可见有酵的物，在你四境之内也不可见发酵物。
出12:19 在你们各家中，七日之内不可有酵；因为凡吃有酵之物的人，无论是寄居的，是本地的，必从以色列的会中剪除。
林前5:7 你们要把旧酵除净，好使你们成为新团，正如你们是无酵的一样，因为我们的逾越节基督，已经被杀献祭了。
来12:1 所以，我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当脱去各样的重担，和容易缠累我们的罪，凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程，
来12:2 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。
１ 对付显明的罪就是守除酵节；我们若容忍暴露出来的罪，就会失去神子民之交通的享受─出十二19，林前五13。
出12:19 在你们各家中，七日之内不可有酵；因为凡吃有酵之物的人，无论是寄居的，是本地的，必从以色列的会中剪除。
林前5:13 至于召会外的人，有神审判他们。你们要把那恶人从你们中间挪开。
２ 除罪惟一的路，就是天天吃无酵饼所表征之基督这钉死、复活且无罪的生命。
三 整个基督徒生活（由七日所表征），从悔改之日到被提之日，都该是节期，享受基督作我们的筵席，作我们生命丰富的供应─出十二16、18~19。
出12:16 头一日你们当有圣会，第七日也当有圣会。这两日之内，除了预备各人所要吃的以外，无论何工都不可作。
出12:18 从正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你们要吃无酵饼。
出12:19 在你们各家中，七日之内不可有酵；因为凡吃有酵之物的人，无论是寄居的，是本地的，必从以色列的会中剪除。