一
在利未记里首先提到的祭不是赎罪祭或赎愆祭,而是燔祭─一3:
1
我们第一需要基督作燔祭,因为我们在神面前的第一种光景,第一个问题,不是过犯,乃是不为着神:
a
神创造我们,是要我们作祂的彰显和代表─创一26。
b
神创造我们,是要我们为着祂,并不是为着我们自己;但我们堕落的人为自己活,并没有为祂活。
3
我们必须领悟我们没有绝对为着神,并且我们在自己里面无法绝对为着神,然后我们需要以基督为我们的燔祭─利一3~4:
二
约翰七章启示基督完全够资格作燔祭:
2
在16~18节我们看见,主耶稣不从自己说什么,因而不寻求自己的荣耀;祂寻求那差祂来者的荣耀。
4
主说神的话,神就借着祂的说话彰显出来;神借着祂的说话从祂里面出来了─七17~18。
5
在约翰七章,我们看见主耶稣是燔祭的实际,因祂过着受神约束且完全为神的生活。
二
燔祭预表基督是使神满足的食物─3节。
1
祭物是在会幕门口献上的;祭要献得合法,就不能献在其他地方。
2
我们要献上任何东西给神,必须以基督作为献祭的立场。
七
火表征神是悦纳的凭借─8~9节:
1
火烧毁并吞没;神是借着焚烧悦纳祭物。
2
焚烧燔祭的火就是神自己;火就是神的口─来十二29。
3
燔祭的焚烧就是神圣的吃─民二八2。
一
神的百姓必须每天献燔祭,并且早晨献,晚上也得献;每逢安息日、月朔、节期,还得特别地献─民二八3~二九40。
1
“燔祭要整夜在坛上的焚烧处,直到早晨,坛上的火要一直烧着”─9节:
a
“坛上的火要在其上一直烧着,不可熄灭”─12节上。
b
“火要在坛上一直不断地烧着,不可熄灭”─13节。
肆
过常时不断之燔祭的生活,就是成为活祭─罗十二1:
二
在旧约里每日献的燔祭,预表在新约里,我们属神的人应当每日将自己献给神─民二八3~8。
1
作活祭的意思是,我们一直将自己献给主。
2
我们不断将自己献给主,主就能不断地使用我们。
四
这祭是圣别的,因为在地位上,是基督的血,从世界和-罗马一切凡俗的人事物,分别出来归与神的;并且在性质上,也是圣灵用神的生命,和神圣别的性情,将天然的生命和旧造,为着神的满足,圣别而变化的,所以能讨神喜悦─十二1。
五
按1节的原文,身体是复数,祭是单数:
1
我们所献上的,乃是许多身体,但我们所献成的,却是唯一的祭,这含示我们众人在基督身体里的事奉,不该是许多分开、各不相干、个别的事奉。
2
我们一切的事奉,该是一个整体的事奉,且该是独一无二的,因为是基督一个身体的事奉─4~5节。
3
召会生活整体说来,乃是作神满足的燔祭。
一
神要以色列人的事奉是根据于这火─六13。


