壹
素祭预表在神人生活里的基督─利二1~16：
一
细面是素祭的主要成分，表征基督的人性，在各方面都是柔细、完全、柔和、平衡、正确的，没有过度或不及之处；这表征基督人性生活和日常行事为人的优美和卓越─1节，约十八38，十九4、6下，路二40，二三14，赛五三3。
五
素祭所用以调和的盐，表征基督的死或基督的十字架；盐的功用是调味、杀菌和防腐─利二13：
3
神的约基本的因素是十字架，就是基督的钉死，由盐所表征；借着十字架，神的约得蒙保守，为永久的约─参来十三20。
二
借着运用我们的灵，接触具体实化在话里的那灵，我们就吃耶稣的人性生命和生活，并被耶稣所构成，耶稣的人性生活也就成为我们的人性生活（弗六17~18，耶十五16，弗五26，加六17），有祂那被神性所充实之人性的特征如下：
1
耶稣的人性尽了全般的义─太三13~15。
2
耶稣的人性没有安歇的地方─八20。
3
耶稣的人性是心里谦卑的─十一29。
4
耶稣的人性爱软弱的人─十二19~20。
5
耶稣的人性富有弹性─十七27。
9
耶稣的人性是受时间限制的─七6。
10
耶稣的人性是独特的─46节。
12
耶稣的人性是卑微的─十三4~5。
二
素祭的召会生活可见于哥林多前书：
6
我们必须享受基督作我们无酵的筵席─林前五6下~8。
8
神渴望每个地方召会都是素祭，使祂满足，并且每天给圣徒完满的供应；这意思是，我们要吃召会生活，因召会生活要成为我们每天的供应。
肆
我们必须看见素祭的条例（利六14~23）；献祭的条例乃是关于对基督作供物之享受的条例和规条；供物的实际既是基督，献祭的条例就符合基督生命的律，就是生命之灵的律（罗八2）；这些条例指明，甚至在享受基督的事上，我们也不该没有规律，乃该受生命的律所规律─参林前九26~27，十一17、27~29，加六15~16，腓三13~16：
二
素祭中的一些细面和油，以及全部乳香，乃是神的食物（利二2、9、16）；这表征基督那超绝、完全、被灵充满且被复活浸透的生活中，相当大的部分都献给神作食物，供祂享受；这部分使神十分满足，以致成为记念（六15）；素祭其余的部分，包括细面和油（但不包括乳香），乃是给事奉之祭司的食物（二3、10）：
2
所有的素祭都是献在坛上的火祭（利二4~9），这表征基督在祂的人性里作食物献给神，经过了试验的火（启一15）；利未记二章的火，表征那是烈火的神（来十二29），不是为审判，乃是为悦纳；素祭被火烧尽，表征神悦纳了基督作满足祂的食物（利二2）。
四
素祭中祭司的份，要在圣处不带酵而吃，表征我们是在分别、圣别的范围里，且是没有罪（酵）的，为着我们的事奉享受基督作生命的供应；会幕既预表召会，在会幕的院子里吃素祭，就表征我们该在召会生活的范围里，享受基督作我们生命的供应一利六16。
五
烤素祭时不可搀酵，表征我们在基督身上劳苦，有份于祂作我们生命的供应，必须是无罪的─17节。
七
那些有份于基督作生命供应的人，该在神圣的生命上是刚强的（男丁），也该是事奉神的人，即神的祭司（亚伦的子孙）─六18。
八
当亚伦受膏的日子，他和他儿子们献上素祭，表征享受基督作生命的供应与祭司的事奉有关─20节。
九
细面一伊法的十分之一，作为常献的素祭，早晨一半，晚上一半，表征对基督享受拔尖的那一份，即十分之一，该为着神，而这种对基督的享受，在我们祭司的事奉中该一直持续─20节。