民数记结晶读经(一)
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基督的同伙为着神的权益争战
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 读经:民十三17~十四38,申一34~38,书十四6~14,来三15

民十三17~十四38(略)

申1:34  耶和华听见你们说话的闹声,就发怒,起誓说,

申1:35  这恶世代的人,连一个也不得见我起誓要赐给你们列祖的美地,

申1:36  惟有耶孚尼的儿子迦勒必得看见;我要将他所踏过的地赐给他和他的子孙,因为他专一跟从我耶和华。

申1:37  耶和华为你们的缘故也向我发怒,说,你也必不得进入那地;

申1:38  那伺候你的,嫩的儿子约书亚,必得进入那地;你要勉励他,因为他要使以色列人承受那地。

书14:6  那时,犹大人来到吉甲见约书亚;基尼洗人耶孚尼的儿子迦勒对约书亚说,耶和华在加低斯巴尼亚对神人摩西所说关于我和你的话,你都知道了。

书14:7  耶和华的仆人摩西从加低斯巴尼亚打发我窥探这地,那时我正四十岁;我按着心里的真诚向他回报。

书14:8  然而,同我上去的众弟兄使百姓的心融化;但我专一跟从耶和华我的神。

书14:9  当日摩西起誓说,你脚所踏之地必定归你和你的子孙永远为业,因为你专一跟从耶和华我的神。

书14:10 现在,看哪,自从耶和华对摩西说这话的时候,耶和华照祂所说的使我存活这四十五年;其间以色列人在旷野行走。看哪,现今我八十五岁了。

书14:11 今天我还是强壮,像摩西打发我去的那天一样;无论是争战,是出入,我的力量那时如何,现在还是如何。

书14:12 现在求你将耶和华那日所说的这山地给我;因为那日你也曾听见那里有亚衲人,并宽大坚固的城邑。或者耶和华与我同在,我就把他们赶出去,正如耶和华所说的。

书14:13 于是约书亚为耶孚尼的儿子迦勒祝福,将希伯仑给他为业。

书14:14 所以希伯仑作了基尼洗人耶孚尼的儿子迦勒的产业,直到今日,因为他专一跟从耶和华以色列的神。

来3:15  我们若将起初的确信坚守到底,就必作基督的同伙了。

壹 哥林多前书以旧约以色列人的历史,作新约信徒的预表——十5~11,五7~8,十1~2:

一 保罗警戒信徒不要重演以色列人的历史,行恶事得罪神——6~11节。

二 神呼召以色列人的目标,乃是要他们进入应许之地,享受那地的丰富,使他们能建立神的国,并在地上成为神的彰显——出三7~8:

出3:7  耶和华说,我的百姓在埃及所受的困苦,我实在看见了;他们因受督工的辖制所发的哀声,我也听见了;我原知道他们的痛苦。

出3:8  我下来要救他们脱离埃及人的手,领他们从那地出来,上到美好、宽阔、流奶与蜜之地,就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地方。

1 然而,他们虽然都借着逾越节蒙了救赎,脱离了埃及的暴虐,并被带到神的山,接受神居所——帐幕——的启示,但因着他们的恶行和不信,几乎全数倒毙在旷野,无法达到这目标——来三7~19,林前十5、7~10。

来3:7  所以,正如圣灵所说的,“你们今日若听见祂的声音,

来3:8  就不可硬着心,像在旷野惹祂发怒时,试探祂的日子一样;

来3:9  在那里你们的祖宗以试验试探我,并且观看我的作为四十年。

来3:10  所以我厌烦那一代的人,说,他们心里时常迷糊,竟不晓得我的法则;

来3:11  我就在怒中起誓说,他们绝不可进入我的安息。”

来3:12  弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间,或有人存着不信的恶心,将活神离弃了。

来3:13  总要趁着还有称为“今日”的时候,天天彼此相劝,免得你们中间有人被罪迷惑,心就刚硬了。

来3:14  “你们今日若听见祂的声音,就不可硬着心,像惹祂发怒的时候一样。”当这话还在说的时候,

来3:15  我们若将起初的确信坚守到底,就必作基督的同伙了。

来3:16  原来那听见而惹祂发怒的是谁?岂不是那些借着摩西从埃及出来的众人么?

来3:17  神四十年之久,又厌烦了谁?岂不是那些犯罪,尸首倒在旷野的人么?

来3:18  又向谁起誓说,他们必不得进入祂的安息?岂不是向那些不信从的人么?

来3:19  这样我们看出,他们不能进入,是因为不信的缘故了。

林前10:5  但他们大多数的人,神并不喜悦,因此他们倒毙在旷野。

林前10:7  也不要作拜偶像的人,像他们有些人那样;如经上所记:“百姓坐下吃喝,起来玩耍。”

林前10:8  我们也不要行淫,像他们有些人行的,一天就倒毙了二万三千人。

林前10:9  我们也不要试探基督,像他们有些人试探的,就被蛇所灭。

林前10:10 你们也不要发怨言,像他们有些人发的,就被灭命的所灭。

2 唯有迦勒和约书亚达到目标,进入美地——民十四27~30。

民14:27 这恶会众向我发怨言,我忍耐他们要到几时呢?以色列人向我所发的怨言,我都听见了。

民14:28 你们告诉他们,耶和华宣示说,我指着我的生存起誓,我必要照你们达到我耳中的话待你们。

民14:29 你们的尸首必倒在这旷野,并且你们中间凡被数点的,就是按所计算的数目,从二十岁以上,向我发过怨言的,

民14:30 必不得进我起誓要赐给你们居住的那地;惟有耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚,才能进去。

3 这表征我们虽然借着基督蒙了救赎,脱离了撒但的辖制,也被带进神经纶的启示中,我们仍可能无法达到神呼召我们的目标,就是进入我们美地——基督(腓三12~14)——的产业,为着神的国享受祂的丰富,使我们能在今世成为祂的彰显,并在国度时代有分于对基督最完满的享受(太二五21、23)。

腓3:12  这不是说,我已经得着了,或已经完全了,我乃是竭力追求,或者可以取得基督耶稣所以取得我的。

腓3:13  弟兄们,我不是以为自己已经取得了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,

腓3:14  向着标竿竭力追求,要得神在基督耶稣里,召我向上去得的奖赏。

太25:21 主人对他说,好,良善又忠信的奴仆,你在不多的事上既是忠信的,我要把许多事派你管理;进来享受你主人的快乐。

太25:23 主人对他说,好,良善又忠信的奴仆,你在不多的事上既是忠信的,我要把许多事派你管理;进来享受你主人的快乐。

4 这对所有新约的信徒,该是严肃的警告,不要重复以色列人在旷野的失败——林前十6、11:

林前10:6  这些事都是我们的鉴戒,叫我们不作贪恋恶事的人,像他们那样贪恋。

林前10:11 这些发生在他们身上的事,都是鉴戒,并且写在经上,正是为警戒我们这生在诸世代终局的人。

a 没有神的怜悯和恩典,我们会和以色列人一样——罗九15~16。

罗9:15  因为祂对摩西说,“我要向谁施怜悯,就向谁施怜悯;要对谁动怜恤,就对谁动怜恤。”

罗9:16  这样看来,这不在于那定意的,也不在于那奔跑的,只在于那施怜悯的神。

b 我们需要读以色列人的历史,就像读我们的历史一样,仔细地注意民数记十三至十四章。

贰 所有出埃及的以色列人中,只有约书亚和迦勒二人进入美地——申一34~38,民十三17~十四38:

申1:34  耶和华听见你们说话的闹声,就发怒,起誓说,

申1:35  这恶世代的人,连一个也不得见我起誓要赐给你们列祖的美地,

申1:36  惟有耶孚尼的儿子迦勒必得看见;我要将他所踏过的地赐给他和他的子孙,因为他专一跟从我耶和华。

申1:37  耶和华为你们的缘故也向我发怒,说,你也必不得进入那地;

申1:38  那伺候你的,嫩的儿子约书亚,必得进入那地;你要勉励他,因为他要使以色列人承受那地。

民十三17~十四38(略)

一 虽然以色列人都是被赎的,但只有两个得胜者,约书亚和迦勒,得着美地为奖赏——书十四6~14,十九49~51。

书14:6  那时,犹大人来到吉甲见约书亚;基尼洗人耶孚尼的儿子迦勒对约书亚说,耶和华在加低斯巴尼亚对神人摩西所说关于我和你的话,你都知道了。

书14:7  耶和华的仆人摩西从加低斯巴尼亚打发我窥探这地,那时我正四十岁;我按着心里的真诚向他回报。

书14:8  然而,同我上去的众弟兄使百姓的心融化;但我专一跟从耶和华我的神。

书14:9  当日摩西起誓说,你脚所踏之地必定归你和你的子孙永远为业,因为你专一跟从耶和华我的神。

书14:10 现在,看哪,自从耶和华对摩西说这话的时候,耶和华照祂所说的使我存活这四十五年;其间以色列人在旷野行走。看哪,现今我八十五岁了。

书14:11 今天我还是强壮,像摩西打发我去的那天一样;无论是争战,是出入,我的力量那时如何,现在还是如何。

书14:12 现在求你将耶和华那日所说的这山地给我;因为那日你也曾听见那里有亚衲人,并宽大坚固的城邑。或者耶和华与我同在,我就把他们赶出去,正如耶和华所说的。

书14:13 于是约书亚为耶孚尼的儿子迦勒祝福,将希伯仑给他为业。

书14:14 所以希伯仑作了基尼洗人耶孚尼的儿子迦勒的产业,直到今日,因为他专一跟从耶和华以色列的神。

书19:49 以色列人按着境界分完了地业,就在他们中间将地给嫩的儿子约书亚为业;

书19:50 他们照耶和华的吩咐,将约书亚所求的城,就是以法莲山地的亭拿西拉城,给了他。他就修造那城,住在其中。

书19:51 这就是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚,并以色列人各支派宗族的首领,在示罗会幕门口,耶和华面前,拈阄所分的地业。这样,他们把地分完了。

二 按照民数记十三至十四章的记载,百姓有不信的恶心——-民十三31~33,-民十四1~3、9、11:

民13:31 但那些和他同去的人说,我们不能上去攻击那民,因为他们比我们强壮。

民13:32 那些探子论到所窥探之地,向以色列人报恶信,说,我们所经过、窥探之地,是吞吃居民之地,我们在那里所看见的人民都身量高大。

民13:33 我们在那里看见拿非利人(亚衲人的子孙就是拿非利人的一支);我们看自己就如蚱蜢一样,他们看我们也是如此。

民14:1  当下全会众放声喧嚷;那夜百姓都哭号。

民14:2  以色列众人向摩西、亚伦发怨言;全会众对他们说,巴不得我们早死在埃及地,或是死在这旷野。

民14:3  耶和华为什么把我们领到这地,使我们倒在刀下?我们的妻子和孩子必被掳掠。我们回埃及去,岂不更好么?

民14:9  只是你们不可背叛耶和华,也不要怕那地的民;因为他们是我们的食物。荫庇他们的已经离开他们,有耶和华与我们同在;不要怕他们。

民14:11 耶和华对摩西说,这百姓藐视我,要到几时呢?我在他们中间行了这一切神迹,他们还不信我,要到几时呢?

1 没有一件事比不信更得罪神——来三8~12。

来3:8  就不可硬着心,像在旷野惹祂发怒时,试探祂的日子一样;

来3:9  在那里你们的祖宗以试验试探我,并且观看我的作为四十年。

来3:10  所以我厌烦那一代的人,说,他们心里时常迷糊,竟不晓得我的法则;

来3:11  我就在怒中起誓说,他们绝不可进入我的安息。”

来3:12  弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间,或有人存着不信的恶心,将活神离弃了。

2 不信实在太恶了,因为侮辱了这位活的、信实并全能的神;我们若不信神,不信祂的作为,不信祂的法则(诗一〇三7),就是侮辱祂。

诗103:7  祂使摩西知道祂的法则,叫以色列人晓得祂的作为。

3 没有一件事比不信更侮辱神,也没有一件事比信祂更尊荣神——约十四1,罗十9~10。

约14:1  你们心里不要受搅扰,你们当信入神,也当信入我。

罗10:9  就是你若口里认耶稣为主,心里信神叫祂从死人中复活,就必得救;

罗10:10 因为人心里信,就得着义;口里承认,就得救。

三 因着百姓不信神,也不信祂的话,甚至向神发怨言(民十四1~4),神就在怒中起誓,他们这一代所有不信的人,连一个也不得进入美地;唯有约书亚和迦勒才能进去(申一34~38)。

民14:1  当下全会众放声喧嚷;那夜百姓都哭号。

民14:2  以色列众人向摩西、亚伦发怨言;全会众对他们说,巴不得我们早死在埃及地,或是死在这旷野。

民14:3  耶和华为什么把我们领到这地,使我们倒在刀下?我们的妻子和孩子必被掳掠。我们回埃及去,岂不更好么?

民14:4  众人彼此说,我们不如立一个首领,回埃及去吧。

申1:34  耶和华听见你们说话的闹声,就发怒,起誓说,

申1:35  这恶世代的人,连一个也不得见我起誓要赐给你们列祖的美地,

申1:36  惟有耶孚尼的儿子迦勒必得看见;我要将他所踏过的地赐给他和他的子孙,因为他专一跟从我耶和华。

申1:37  耶和华为你们的缘故也向我发怒,说,你也必不得进入那地;

申1:38  那伺候你的,嫩的儿子约书亚,必得进入那地;你要勉励他,因为他要使以色列人承受那地。

四 就如十个探子的恶信(民十三31~33)和百姓的怨言(-民十四1~4)所指明的,以色列人不顾神,只顾自己:

民13:31 但那些和他同去的人说,我们不能上去攻击那民,因为他们比我们强壮。

民13:32 那些探子论到所窥探之地,向以色列人报恶信,说,我们所经过、窥探之地,是吞吃居民之地,我们在那里所看见的人民都身量高大。

民13:33 我们在那里看见拿非利人(亚衲人的子孙就是拿非利人的一支);我们看自己就如蚱蜢一样,他们看我们也是如此。

民14:1  当下全会众放声喧嚷;那夜百姓都哭号。

民14:2  以色列众人向摩西、亚伦发怨言;全会众对他们说,巴不得我们早死在埃及地,或是死在这旷野。

民14:3  耶和华为什么把我们领到这地,使我们倒在刀下?我们的妻子和孩子必被掳掠。我们回埃及去,岂不更好么?

民14:4  众人彼此说,我们不如立一个首领,回埃及去吧。

1 在一切事上,并在每一方面,他们都是为着自己,而不是为着神的权益。

2 因此,他们不信神,并且得罪神到一个地步,使神憎恶他们。

3 他们的光景带来神的审判和惩罚。

五 约书亚和迦勒以神的话为他们的信——十三30,-书十四7~9:

书13:30 他们的境界是从玛哈念起,包括全巴珊,就是巴珊王噩的全国,并在巴珊、睚珥的一切村落,共六十座城;

书14:7  耶和华的仆人摩西从加低斯巴尼亚打发我窥探这地,那时我正四十岁;我按着心里的真诚向他回报。

书14:8  然而,同我上去的众弟兄使百姓的心融化;但我专一跟从耶和华我的神。

书14:9  当日摩西起誓说,你脚所踏之地必定归你和你的子孙永远为业,因为你专一跟从耶和华我的神。

1 约书亚和迦勒相信神的话,顺从主,向着目标竭力往前。

2 约书亚和迦勒尊重神,所以神也尊重他们——38节。

3 只有神是信心的源头;我们若要有信心,就必须学习顾到神的权益,而不顾自己的利益。

4 在圣经里约书亚和迦勒的榜样,给我们看见什么是相信——民十三30,十四7~9:

民13:30 迦勒在摩西面前使百姓安静,说,我们立刻上去得那地吧,因为我们足能得胜。

民14:7  对以色列人全会众说,我们所经过、窥探之地是极美之地。

民14:8  耶和华若喜悦我们,就必领我们进入那地,把那地赐给我们;那地乃是流奶与蜜之地。

民14:9  只是你们不可背叛耶和华,也不要怕那地的民;因为他们是我们的食物。荫庇他们的已经离开他们,有耶和华与我们同在;不要怕他们。

a 在民数记十三至十四章,得胜的不是约书亚和迦勒,乃是他们所信靠的那一位。

b 神作了一切,他们只是享受神所作的——十四8。

5 我们该跟从约书亚和迦勒的榜样;他们满有信心——十三30。

书13:30 他们的境界是从玛哈念起,包括全巴珊,就是巴珊王噩的全国,并在巴珊、睚珥的一切村落,共六十座城;

叁 我们需要作今日的迦勒,就是基督这真约书亚的同伙——十四24,书十四6~14,来二10,三15:

此处节数超出总节数6-14:24,请检查,一般的原因是原文出错,或者程序设计出错,请报告。

书14:6  那时,犹大人来到吉甲见约书亚;基尼洗人耶孚尼的儿子迦勒对约书亚说,耶和华在加低斯巴尼亚对神人摩西所说关于我和你的话,你都知道了。

书14:7  耶和华的仆人摩西从加低斯巴尼亚打发我窥探这地,那时我正四十岁;我按着心里的真诚向他回报。

书14:8  然而,同我上去的众弟兄使百姓的心融化;但我专一跟从耶和华我的神。

书14:9  当日摩西起誓说,你脚所踏之地必定归你和你的子孙永远为业,因为你专一跟从耶和华我的神。

书14:10 现在,看哪,自从耶和华对摩西说这话的时候,耶和华照祂所说的使我存活这四十五年;其间以色列人在旷野行走。看哪,现今我八十五岁了。

书14:11 今天我还是强壮,像摩西打发我去的那天一样;无论是争战,是出入,我的力量那时如何,现在还是如何。

书14:12 现在求你将耶和华那日所说的这山地给我;因为那日你也曾听见那里有亚衲人,并宽大坚固的城邑。或者耶和华与我同在,我就把他们赶出去,正如耶和华所说的。

书14:13 于是约书亚为耶孚尼的儿子迦勒祝福,将希伯仑给他为业。

书14:14 所以希伯仑作了基尼洗人耶孚尼的儿子迦勒的产业,直到今日,因为他专一跟从耶和华以色列的神。

来2:10  原来万有因祂而有,借祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。

来3:15  我们若将起初的确信坚守到底,就必作基督的同伙了。

一 基督是救恩的元帅,乃是真约书亚,带领我们据有那地;我们是今日的迦勒,乃是祂的同伙,和祂一同与仇敌争战,一同得着并据有那地——二10,三15:

书2:10  因为我们听见你们出埃及的时候,耶和华怎样在你们前面使红海的水干了,以及你们怎样待约但河东亚摩利人的两个王西宏和噩,将他们尽都毁灭。

书3:15  抬柜的祭司到了约但河,脚一沾到水边(原来约但河水在收割的日子涨过两岸),

1 基督已为神所膏,以执行神的使命;我们是基督的同伙,与祂一同执行神的使命。

2 来三7~14是论到进入美地;这进入美地的预表,就是在约书亚的领导之下进入美地(书一1~6),迦勒在据有美地上,是他的同伙(民三二12,书十四6~8)。

来3:7  所以,正如圣灵所说的,“你们今日若听见祂的声音,

来3:8  就不可硬着心,像在旷野惹祂发怒时,试探祂的日子一样;

来3:9  在那里你们的祖宗以试验试探我,并且观看我的作为四十年。

来3:10  所以我厌烦那一代的人,说,他们心里时常迷糊,竟不晓得我的法则;

来3:11  我就在怒中起誓说,他们绝不可进入我的安息。”

来3:12  弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间,或有人存着不信的恶心,将活神离弃了。

来3:13  总要趁着还有称为“今日”的时候,天天彼此相劝,免得你们中间有人被罪迷惑,心就刚硬了。

来3:14  “你们今日若听见祂的声音,就不可硬着心,像惹祂发怒的时候一样。”当这话还在说的时候,

书1:1  耶和华的仆人摩西死了以后,耶和华对摩西的帮手,嫩的儿子约书亚说,

书1:2  我的仆人摩西死了;现在你要起来,和众百姓过这约但河,往我所要赐给以色列人的地去。

书1:3  凡你们脚掌所踏之地,我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。

书1:4  从旷野和这利巴嫩,直到大河,就是伯拉河,赫人的全地,又到大海日落之处,都要作你们的境界。

书1:5  你一生的日子,必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在;我必不撇下你,也不丢弃你。

书1:6  你当刚强壮胆,因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们列祖起誓要赐给他们的。

民32:12 惟有基尼洗人耶孚尼的儿子迦勒,和嫩的儿子约书亚可以看见,因为他们专一跟从耶和华。

书14:6  那时,犹大人来到吉甲见约书亚;基尼洗人耶孚尼的儿子迦勒对约书亚说,耶和华在加低斯巴尼亚对神人摩西所说关于我和你的话,你都知道了。

书14:7  耶和华的仆人摩西从加低斯巴尼亚打发我窥探这地,那时我正四十岁;我按着心里的真诚向他回报。

书14:8  然而,同我上去的众弟兄使百姓的心融化;但我专一跟从耶和华我的神。

3 今天基督是真约书亚,我们是祂的迦勒,祂的同伙——来二10,三15。

来2:10  原来万有因祂而有,借祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。

来3:15  我们若将起初的确信坚守到底,就必作基督的同伙了。

4 我们作基督的同伙,正与祂同工并与祂合作,以实现神的愿望,得着祂自己团体的彰显。

二 迦勒有另一个灵,以另一个灵专一跟从主,这灵与所有其他的灵不同——民十四24。

民14:24 惟独我的仆人迦勒,因他另有一个灵,专一跟从我,我就要把他领进他所去过的那地;他的后裔也必得那地为业。

三 我们要决心决意地和主站在一起,就像迦勒那样,专一跟从神——6~9、24节,申一36,书十四14:

申1:36  惟有耶孚尼的儿子迦勒必得看见;我要将他所踏过的地赐给他和他的子孙,因为他专一跟从我耶和华。

书14:14 所以希伯仑作了基尼洗人耶孚尼的儿子迦勒的产业,直到今日,因为他专一跟从耶和华以色列的神。

1 迦勒专一跟从主,因为他知道神要以色列人进入美地——民十四24,申一36,书十四8。

民14:24 惟独我的仆人迦勒,因他另有一个灵,专一跟从我,我就要把他领进他所去过的那地;他的后裔也必得那地为业。

申1:36  惟有耶孚尼的儿子迦勒必得看见;我要将他所踏过的地赐给他和他的子孙,因为他专一跟从我耶和华。

书14:8  然而,同我上去的众弟兄使百姓的心融化;但我专一跟从耶和华我的神。

2 神既要他们进入美地,就必为他们争战并作成一切——民十四7~8。

民14:7  对以色列人全会众说,我们所经过、窥探之地是极美之地。

民14:8  耶和华若喜悦我们,就必领我们进入那地,把那地赐给我们;那地乃是流奶与蜜之地。

3 迦勒知道神要为他们争战,毁灭仇敌。

四 约书亚和迦勒不惧怕拿非利人或迦南地的居民,反而说,“他们是我们的食物”——9节:

1 迦勒相信拿非利人(亚衲人)会被击败并成为他们的食物,因为他知道神已应许将他们带进那地——十三30、33。

2 迦勒的经历显示,我们越多吃拿非利人,我们就越刚强;迦勒到八十五岁还是满有活力,因为多年来吸收了许多亚衲人,在他里面就造出一个不衰老的构成——书十四10~14。

书14:10 现在,看哪,自从耶和华对摩西说这话的时候,耶和华照祂所说的使我存活这四十五年;其间以色列人在旷野行走。看哪,现今我八十五岁了。

书14:11 今天我还是强壮,像摩西打发我去的那天一样;无论是争战,是出入,我的力量那时如何,现在还是如何。

书14:12 现在求你将耶和华那日所说的这山地给我;因为那日你也曾听见那里有亚衲人,并宽大坚固的城邑。或者耶和华与我同在,我就把他们赶出去,正如耶和华所说的。

书14:13 于是约书亚为耶孚尼的儿子迦勒祝福,将希伯仑给他为业。

书14:14 所以希伯仑作了基尼洗人耶孚尼的儿子迦勒的产业,直到今日,因为他专一跟从耶和华以色列的神。

3 我们与仇敌的争战对于仇敌是失败,但对于我们乃是食物;被打败的仇敌是最好吃的食物——民十四9。

民14:9  只是你们不可背叛耶和华,也不要怕那地的民;因为他们是我们的食物。荫庇他们的已经离开他们,有耶和华与我们同在;不要怕他们。

4 仇敌将是我们的食物,把他吞食下去,我们就必得饱足。

肆 我们作为今日的迦勒为神的权益争战,要紧的就是要看见由美地所预表包罗万有之基督的异象,并且要征服撒但的混乱,而在神圣的经纶中得胜——申八7~10,弗一10,罗十六20:

申8:7  因为耶和华你神领你进入美地,那地有川,有泉,有源,从谷中和山上流出水来;

申8:8  那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树;那地有出油的橄榄树,有蜜。

申8:9  你在那地不缺食物,你必一无所缺;那地的石头是铁,山内可以挖铜。

申8:10  你吃得饱足,就要颂赞耶和华你的神,因祂将那美地赐给你了。

弗1:10  为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下;

罗16:20 平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下。愿我们主耶稣的恩,与你们同在。

一 美地,也就是迦南地,乃是包罗万有之基督的预表;这位基督是一切,又在一切之内,祂对我们乃是一切——申八7~10:

申8:7  因为耶和华你神领你进入美地,那地有川,有泉,有源,从谷中和山上流出水来;

申8:8  那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树;那地有出油的橄榄树,有蜜。

申8:9  你在那地不缺食物,你必一无所缺;那地的石头是铁,山内可以挖铜。

申8:10  你吃得饱足,就要颂赞耶和华你的神,因祂将那美地赐给你了。

1 美地供应以色列人所需要的一切:水、小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树、动物、奶、蜜、石头、铁、铜。

2 美地的确预表包罗万有的基督,三一神的具体化身,赐给我们作我们的基业——徒二六18,西一12。

徒26:18 我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业。

西1:12  感谢父,叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分;

二 我们要据有美地,就需要从事属灵的争战,征服撒但的混乱,而在神圣的经纶中得胜——弗一10,六10~12,罗十六20:

弗1:10  为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下;

弗6:10  末了的话,你们要在主里,靠着祂力量的权能,得着加力。

弗6:11  要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计,

弗6:12  因我们并不是与血肉之人摔跤,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。

罗16:20 平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下。愿我们主耶稣的恩,与你们同在。

1 宇宙的历史乃是神的经纶与撒但的混乱的历史——创一1~2、26,启二十10~二一4:

创1:1  起初神创造诸天与地,

创1:2  而地变为荒废空虚,渊面黑暗。神的灵覆罩在水面上。

创1:26  神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。

启二十10~二一4(略)

a 撒但是混乱的源头,而神自己就是神圣的经纶。

b 在圣经里,并在我们的经历中,撒但的混乱总是与神圣的经纶并行——林后四6,提前一4。

林后4:6  因为那说光要从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里,为着光照人,使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀。

提前1:4  也不可注意虚构无稽之事,和无穷的家谱;这等事只引起辩论,对于神在信仰里的经纶并无助益。

2 神不是拯救我们脱离混乱,乃是要我们与祂是一,征服撒但毁坏的混乱,并完成神圣建造的经纶——弗三8~10,林后五17。

弗3:8  这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的,叫我将基督那追测不尽的丰富,当作福音传给外邦人,

弗3:9  并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶,向众人照明,

弗3:10  为要借着召会,使诸天界里执政的、掌权的,现今得知神万般的智慧,

林后5:17  因此,若有人在基督里,他就是新造;旧事已过,看哪,都变成新的了。

3 当我们遭受混乱,我们需要为神圣的经纶站住,且活出神圣的经纶——提前一4、18,提后四7。

提前1:4  也不可注意虚构无稽之事,和无穷的家谱;这等事只引起辩论,对于神在信仰里的经纶并无助益。

提前1:18  孩子提摩太,我照从前指着你所说的预言,将这嘱咐交托你,叫你凭这些预言,可以打那美好的仗,

提后4:7  那美好的仗我已经打过了,当跑的赛程我已经跑尽了,当守的信仰我已经守住了;

4 得胜者征服撒但的混乱,而在神圣的经纶中得胜——提前一3~4、19~20,-提前四1~2,多三10,提后四7~8:

提前1:3  我往马其顿去的时候,曾劝你仍住在以弗所,好嘱咐那几个人,不可教导与神的经纶不同的事,

提前1:4  也不可注意虚构无稽之事,和无穷的家谱;这等事只引起辩论,对于神在信仰里的经纶并无助益。

提前1:19  持守信心和无亏的良心;有人丢弃这些,就在信仰上犹如船破,

提前1:20  其中有许米乃和亚力山大,我已经把他们交给撒但,使他们受管教,不再谤讟。

提前4:1  但那灵明说,在后来的时期,必有人离弃信仰,去注意迷惑人的灵和鬼的教训;

提前4:2  这乃是借着说谎之人的假冒,他们自己的良心犹如给热铁烙过;

多3:10  分门结党的人,警戒过一两次,就要拒绝;

提后4:7  那美好的仗我已经打过了,当跑的赛程我已经跑尽了,当守的信仰我已经守住了;

提后4:8  从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是主,那公义的审判者,在那日要赏赐我的;不但赏赐我,也赏赐凡爱祂显现的人。

a 得胜者遭受混乱,却不失望也不沮丧,反而得加强,能够照着真理为神圣的经纶站住,且活出神圣的经纶——弗三16,六10~12。

弗3:16  愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,

弗6:10  末了的话,你们要在主里,靠着祂力量的权能,得着加力。

弗6:11  要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计,

弗6:12  因我们并不是与血肉之人摔跤,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。

b 我们征服混乱,乃是借着经过过程并终极完成之三一神作全足的恩典——林前十五10,林后十二9,提后四22。

林前15:10 然而因着神的恩,我成了我今天这个人,并且神的恩临到我,不是徒然的;反而我比众使徒格外劳苦,但这不是我,乃是神的恩与我同在。

林后12:9  祂对我说,我的恩典够你用的,因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱,好叫基督的能力覆庇我。

提后4:22  愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。

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