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　读经：民八1~4，出二七20~21，启一4，四5，诗七三16~17

壹　在民数记八章，会幕的许多细节没有提到，神却专特地指示亚伦要整理灯台的灯——1~4节：

一　在民数记七章，以色列十二支派奉献，并神说话之后，神告诉摩西要点灯；八1~2说，“耶和华对摩西说，……你放上灯盏的时候，－民数记七盏灯都要向灯台前面发光”：

1　七盏灯表征七灵（启四5），向灯台前面发光，朝着帐幕的中间照耀；因此，灯的照耀是在正确的方向，以便事奉并行动；从这里起，神的百姓能开始对祂有属灵的事奉。

2　点灯专一的用意乃是为着奉献、争战和行动；奉献、争战和行动都需要光。

二　以色列人若没有光的照耀，就无法行动，更无法为神争战；所以，当他们一有所奉献给神（如民数记七章所见的），立刻就点灯，好让光照耀。

三　当神的子民有所奉献给神，神就能在他们中间照亮，他们就有了光；神的子民要成为神的军队，必须先有光，才能争战、行路并事奉——参罗十三12、14。

贰　灯台的光是根据祭司事奉的强弱：

一　在撒母耳记上，神的灯就要灭了，因为祭司以利软弱堕落了——三3。

二　地方召会的光不可能明亮，除非我们尽祭司的职分，来烧香点灯——出二五37，二七20~21，三十7~8，徒六4，林前十四24~25。

三　民数记七章结束于神在会幕里说话，八章开始于神继续的说话，说到点灯，使灯发光——七89~八3：

1　这顺序指明每当神的话语来了，神的子民就得着光；因此，在祭司以利的时代，耶和华的言语稀少，圣所里的灯快要熄灭——撒上三1~3，参诗一一九105、130。

2　召会中有神的说话时，神子民中间的光才明亮的照耀；事奉的祭司借着灯台的光，就能事奉并行动——参玛二7。

3　不仅如此，七盏灯的光都朝同一方向照亮，表征各人在基督身体里的职事虽有不同，但方向一致，他们的职事乃是一个职事——西四17，提后四5，徒二十24。

4　譬如，保罗有保罗的职事，彼得有彼得的职事，约翰有约翰的职事，但他们的方向都是向着基督；他们一同为基督作见证；他们的光是从基督照耀出来，也是向着基督照耀；因此，他们的职事乃是一。

叁　 “你要吩咐以色列人，把捣成的纯橄榄油拿来给你，为点灯用，使灯常常点着。在会幕中见证柜前的幔外，亚伦和他的子孙，从晚上到早晨，要在耶和华面前整理这灯。这要作以色列人世世代代永远的定例”——出二七20~21：

一　橄榄树表征基督（参罗十一17、24），捣成的橄榄油表征基督的灵，借着基督经过成为肉体、人性生活、钉十字架和复活的过程产生出来——参约一14，林前十五45下。

二　使灯常常点着，直译，使灯（光）上升：

1　那表征基督作三一神具体化身的灯台，是用纯金作成（出二五31），但焚烧发光的灯芯是用植物的生命作成；灯芯要燃烧发出光来，就必须被油浸透。

2　灯芯表征基督拔高的人性，因神圣的油而焚烧，照出神圣的光。

三　帐幕作为会幕，就是神与祂的赎民相会，并向他们说话的地方（利一1），乃是预表召会的聚会：

1　因此，按预表，点灯是指正确的聚会方式；在召会聚会中所作的每件事，无论是祷告、唱诗、赞美或申言，都该使灯照耀；这就是在神的圣所里点灯，好使亮光把黑暗吞灭——参约一5，腓二15~16上，弗五8~9。

2　在见证前（出二七21，原文无“柜”字），意即在幔子后约柜里的律法前：

ａ　神子民的聚会大部分是在圣所里，不是在至圣所里；然而，我们在圣所里聚会，乃是期望进入至圣所。

ｂ　灯光使我们能看见基督不同的方面（由圣所里的各项器物所表征），也看见通往至圣所，就是进入在神里面之基督深处的路——参林前二9~10。

四　点灯的圣职，是圣别之人（祭司）的事奉，不是平常人的事奉：

1　按照整本圣经，祭司是被神据有、被神充满、被神浸透、且绝对为神而活的人；不仅如此，祭司必须穿祭司的衣服（出二八2），这衣服表征祭司体系所活出的基督。

2　在圣所里点灯，需要这种人的事奉——参彼前二5、9，启一6。

五　圣所里的光不是天然的光，也不是人造的光，乃是从金灯台，就是从基督神圣性情而来的光。

六　我们要在召会聚会中经历真正的点灯，就必须有基督这三一神的具体化身作灯台，有神圣的性情作金，有基督拔高的人性作灯芯，且有基督的灵带着基督所经过之过程的一切步骤作油，我们也必须是圣别的人作祭司，穿着基督的彰显为祭司的衣服。

七　从晚上到早晨，祭司要在耶和华面前整理这灯：

1　在出二七21里没有说到白天；现今的世代是黑夜，不是白昼。

2　因此，在这黑夜的世代，我们需要灯光照耀，直等到天发亮——参罗十三12，彼后一19。

肆　金灯台的七灯就是神宝座前的七灵，就是七盏火灯在神宝座前点着——启一4，四5：

一　在宇宙中，神有一行政中心，神的行政中心就是祂的宝座。

二　神从祂的宝座管理并行动，以执行祂永远的政策。

三　神宝座前点着的七盏火灯，表明这七盏灯对于神的行政、经纶和行动，有绝对的关系。

伍　我们要认识神的行政和经纶，就必须有金灯台七盏照耀并照明之灯的光：

一　天然的光不能帮助我们认识神的经纶、行政和永远的定旨——二一23、25，二二5上。

二　灯台的光就是那预表召会之圣所的光。

三　我们一进到召会的范围内，就马上清楚，我们就懂得神永远的定旨、神的心意和神的经纶，我们也懂得应该在哪一条路上走前头的路程，以达到神的目标。

四　在神的圣所里（在我们的灵里并在召会中），我们得着神圣的启示，并得着一切问题的说明——诗七三16~17。

陆　按照启示录四章，－启示录七盏点着的火灯着重在神行政的行动：

一　基督是地上君王的元首，凭着宝座前焚烧的七灵来执行祂的使命，主宰的支配世界局势，使环境适合神所拣选的人接受祂的救恩——徒五31，参十七26~27，约十七2，代下十六9。

二　焚烧之七灵的火焰审判、洁净并炼净召会，要产生金灯台。

三　七盏火灯的焚烧，不仅是为着照耀并焚烧，也是为着推动我们起来采取行动，以完成神的经纶——但十一32下。

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