肆
召会生活乃是归一于基督独一元首权柄之下的生活─弗一10，22～ 23，四15～16：
一
神将祂所拣选的人归一于一个元首之下，成为基督的身体，以基督作头─一4，22～23：
１
神将万有在基督里归一于一个元首之下的第一步，乃是将祂的众子摆在基督独一的元首权柄之下─5，10节。
２
当召会领先归一于基督独一的元首权柄之下，神就有路使万有归一于一个元首之下─22～23，10节。
二
在正确的召会生活中，我们在基督里归一于一个元首之下─林前十一3：
１
我们若不认识什么是在基督里归一于一个元首之下，我们就无法认识召会是什么─弗一10，22～23。
２
在召会生活中，我们领先在基督里归一于一个元首之下；为此，我们需要在一切事上长到元首基督里面─四15～16。
晨兴喂养
弗一4 就如祂在创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在爱里，在祂面前，成为圣别、没有瑕疵。
10 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下。
神〔将万有在基督里归一于一个元首之下，〕第一步是将祂所拣选的人，祂的众子，从崩溃中带出来，将他们摆在基督的元首身分之下。在这里，在基督元首的身分之下，我们是在宇宙性崩溃的乱堆之外，我们也是在万有之上。因此，召会生活必须是归一于一个元首之下的生活。在召会生活中，归一于一个元首之下的，乃是神所拣选的人，并非世上的首领、不信的人或是动物。神将祂所拣选的人归一于一个元首之下，成为基督的身体，以基督作头。最终，这以基督作头的身体，将在万有之上作宇宙的头（以弗所书生命读经，九一至九二页）。
信息选读
今天我们在召会中，领先在基督里归一于一个元首之下。倘若我们不愿在召会生活中归一于一个元首之下，我们就会耽误这事。事实上，如果我们蒙拣选的人不愿归一于一个元首之下，神就无法将万有在基督里归一于一个元首之下。但如果我们乐意如此，神将喜乐地说，“这些是归一于一个元首之下的先锋。他们正为我开路，将万有在基督里归一于一个元首之下。”当召会领先在基督里归一于一个元首之下时，神就有路使万有归一于一个元首之下。
由于天使的背叛和人的背叛，宇宙就崩溃混乱了。这就是今天人类社会和受造之物本身乱得一团糟的原因。到处满了背叛，甚至蚊子也背叛人。这说明宇宙满了由背叛所引起的争战这个事实。然而，神已定意要把祂的经纶带进来，要将万有在基督里归一于一个元首之下。
如果我们真要有一个荣耀的召会，我们就必须甘愿归一于一个元首之下。在我们四周、在学校、在工作中、在机关里，我们所看见的没有别的，只有崩溃的光景；没有任何事物归一于一个元首之下。但在正当的召会生活中，我们归一于一个元首之下。这个在召会生活中归一于一个元首之下，乃是神将万有归一于一个元首之下的开始。在基督之下，并借着召会，神将使宇宙中的万有归一于一个元首之下。这就是神意愿的奥秘。至终，在宇宙中神意愿的奥秘，乃是将万有在基督里归一于一个元首之下。
因着神的恩典，我们都必须说，“主，我们在这里领先归一于一个元首之下。主，使我们在基督里归一于一个元首之下。我们不要留在崩溃的乱堆之中。我们必须因着在你里面归一于一个元首之下，而从崩溃中蒙拯救。”
许多基督徒都在谈论召会，但在他们的谈论中，“召会”这辞的意义都失去了。然而，在以弗所书中，召会的意义太丰富了。但你若不认识什么是在基督里归一于一个元首之下，你就不认识召会是什么。召会不是一堆仍在崩溃光景中堕落的人。召会是神所拣选的人，以基督作头，归一于一个元首之下。
正确的归一于一个元首之下，乃是生命的长大。你越在生命里长大，就越有生命，也就越归一于一个元首之下，你也越从崩溃的混乱中得着拯救。人手或组织都无法完成这事。在召会生活中，人的努力不能帮助归一于一个元首之下。我帮不了你，你也帮不了我。只有在生命里长大才有用。哦，我们需要长大，并帮助别人长大！我们需要以生命的供应彼此服事，彼此帮助长大。在召会生活中归一于一个元首之下，完全在于生命里的长大（以弗所书生命读经，九二、八三、九三至九五页）。
参读：《以弗所书生命读经》第八至九篇。
由于天使的背叛和人的背叛，宇宙就崩溃混乱了。这就是今天人类社会和受造之物本身乱得一团糟的原因。到处满了背叛，甚至蚊子也背叛人。这说明宇宙满了由背叛所引起的争战这个事实。然而，神已定意要把祂的经纶带进来，要将万有在基督里归一于一个元首之下。
如果我们真要有一个荣耀的召会，我们就必须甘愿归一于一个元首之下。在我们四周、在学校、在工作中、在机关里，我们所看见的没有别的，只有崩溃的光景；没有任何事物归一于一个元首之下。但在正当的召会生活中，我们归一于一个元首之下。这个在召会生活中归一于一个元首之下，乃是神将万有归一于一个元首之下的开始。在基督之下，并借着召会，神将使宇宙中的万有归一于一个元首之下。这就是神意愿的奥秘。至终，在宇宙中神意愿的奥秘，乃是将万有在基督里归一于一个元首之下。
因着神的恩典，我们都必须说，“主，我们在这里领先归一于一个元首之下。主，使我们在基督里归一于一个元首之下。我们不要留在崩溃的乱堆之中。我们必须因着在你里面归一于一个元首之下，而从崩溃中蒙拯救。”
许多基督徒都在谈论召会，但在他们的谈论中，“召会”这辞的意义都失去了。然而，在以弗所书中，召会的意义太丰富了。但你若不认识什么是在基督里归一于一个元首之下，你就不认识召会是什么。召会不是一堆仍在崩溃光景中堕落的人。召会是神所拣选的人，以基督作头，归一于一个元首之下。
正确的归一于一个元首之下，乃是生命的长大。你越在生命里长大，就越有生命，也就越归一于一个元首之下，你也越从崩溃的混乱中得着拯救。人手或组织都无法完成这事。在召会生活中，人的努力不能帮助归一于一个元首之下。我帮不了你，你也帮不了我。只有在生命里长大才有用。哦，我们需要长大，并帮助别人长大！我们需要以生命的供应彼此服事，彼此帮助长大。在召会生活中归一于一个元首之下，完全在于生命里的长大（以弗所书生命读经，九二、八三、九三至九五页）。
参读：《以弗所书生命读经》第八至九篇。