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长老的资格
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纲目
六 
要成为好榜样,我们必须爱主和祂的话,对付罪,恨恶己,并学十字架的功课;这不仅会是我们孩子的榜样,也会成为众圣徒的榜样。
七 
我们必须拒绝长老“办”召会的这种观念;甚至主耶稣所走的路,也是设立榜样,让我们跟随─约十三15,太十一29,林前十一1,彼前二21。
--------本段经节汇集--------
我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作。
我心里柔和谦卑,因此你们要负我的轭,且要跟我学,你们魂里就必得安息;
你们要效法我,像我效法基督一样。
你们蒙召原是为此,因基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随祂的脚踪行;
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陆 
“初信的不可作监督,恐怕他为高傲所蒙蔽,就落在魔鬼所受的审判里”─提前三6:
--------本段经节汇集--------
初信的不可作监督,恐怕他为高傲所蒙蔽,就落在魔鬼所受的审判里。
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一 
“蒙蔽”,直译“为烟雾所遮蔽”;在这里高傲比作烟雾,遮蔽人的心思,将其弄瞎,用高傲的自大使其昏昧。
二 
高傲使我们眼瞎;一位长老若变得高傲,就会受到魔鬼所受同样的定罪;魔鬼乃是因自己的高位而高傲─结二八13~19,赛十四12~15,犹9。
--------本段经节汇集--------
你曾在伊甸神的园中,佩戴各样宝石,就是红宝石、黄玉、金钢石、黄璧玺、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、红玉和绿宝石,带着黄金;又有精巧的鼓和笛在你那里,都是在你受造之日预备齐全的。
你是那受膏遮掩约柜的基路伯;我将你安置在神的圣山上;你在发光如火的宝石中间往来。
你从受造之日所行的都完全,直到在你中间察出不义。
因你贸易很多,你中间就被强暴的事充满,以致你犯了罪。所以我将你当作俗污之物,从神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯啊,我已将你从发光如火的宝石中除灭。
你因美丽心中高傲,又因荣光败坏智慧;我已将你摔倒在地,将你摆在君王面前,好叫他们目睹眼见。
你因罪孽众多,贸易不义,亵渎了你的圣所。故此,我使火从你中间发出,烧灭你,使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰。
众民中凡认识你的,都必因你惊奇。你令人惊恐,永不再存留。
明亮之星,清晨之子啊,你何竟从天坠落!你这攻败列国的,何竟被砍倒在地上!
你心里曾说,我要升到天上;我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上,在北方的极处。
我要升到高云之上;我要使自己与至高者一样。
然而你必坠落阴间,到坑中极深之处。
犹1:9  
天使长米迦勒与魔鬼争辩,为摩西的身体争论的时候,尚且不敢以神对他的判辞毁谤他,只说,主责备你吧。
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三 
那些召会中的领头者必须恐惧战兢,祷告求主保守他们脱离任何一种高傲。
柒 
“监督也必须在外人中间有好见证,恐怕他落在魔鬼借着人的辱骂所设的网罗里”─提前三7:
--------本段经节汇集--------
监督也必须在外人中间有好见证,恐怕他落在魔鬼借着人的辱骂所设的网罗里。
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一 
好见证,指活出基督、彰显基督而有的行事为人并生活行动,为人所鉴赏、称赞。
二 
长老向自己、向家人、向召会、向外人─社会,都必须是对的;并且照上下文看,长老在意愿、动机、性格、态度和言行上,也都必须是对的。
三 
落在魔鬼所受的审判里,是由于长老本身的高傲;落在魔鬼的网罗里,是因外人的辱骂而引起;长老应该警惕,一面不高傲,另一面不被人辱骂,好避开魔鬼的纠缠。
四 
长老必须祷告:“主,拯救我脱离任何的试诱,保守我脱离那恶者和恶事;”保罗的话启示,在长老职分上是有争战的,因为魔鬼试图败坏每一位长老。
 


  提前三5~7 人若不知道管理自己的家,怎能照料神的召会?初信的不可作监督,恐怕他为高傲所蒙蔽,就落在魔鬼所受的审判里。监督也必须在外人中间有好见证,恐怕他落在魔鬼借着人的辱骂所设的网罗里。  〔提前三章五节〕指明长老照料召会的路……是作榜样。这原则与彼得的教训相符。他在彼前五章三节写给长老们:“也不是作主辖管所委托你们的产业,乃是作群羊的榜样。”……保罗的基本观念乃是,长老不该凭权柄管治,乃要作活的榜样来带领,使召会其他的肢体可以效法。要照料召会,我们必须放下天然的观念;照料召会主要不在于行政。新约启示长老职分不在于用权柄管治,乃在于作榜样。……作长老不在于地位或权柄,乃是完全在于生命。我们必须以自己的生活来建立榜样。要成为好榜样,我们必须爱主和祂的话,对付罪,恨恶己,并学十字架的功课。照料召会主要不在于事务,乃在于生命。我们若缺少生命,服事召会事务就没有意义。我们所作一切与召会有关的事,都必须根据生命。
  我们必须拒绝长老“办”召会的这种观念。甚至主耶稣所走的路,也是设立榜样让我们跟随(约十三15,太十一29,林前十一1,彼前二21)。因此,要作监督照料召会,我们必须如同父亲照料自己的家,不是用权柄管治,乃是凭生活作榜样(关于长老职分的基本原则,五六至五七页)。
--------本段经节汇集--------
人若不知道管理自己的家,怎能照料神的召会?
初信的不可作监督,恐怕他为高傲所蒙蔽,就落在魔鬼所受的审判里。
监督也必须在外人中间有好见证,恐怕他落在魔鬼借着人的辱骂所设的网罗里。
人若不知道管理自己的家,怎能照料神的召会?
也不是作主辖管所委托你们的产业,乃是作群羊的榜样。
我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作。
我心里柔和谦卑,因此你们要负我的轭,且要跟我学,你们魂里就必得安息;
你们要效法我,像我效法基督一样。
你们蒙召原是为此,因基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随祂的脚踪行;
彼得前书没有五六章,请检查。
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  〔提前三章六节〕也是说到属人关系,因为我们若单独一人,就不可能高傲。当人在一个团体中被指派到特别的职位,团体越大,这人就越容易变得高傲。初信的不该作监督。我们可能不是初信的,却必须看见这个原则,就是在我们刚成为长老时,必须谨慎不要变得高傲。
  新约没有指明,人成为长老以前需要先有学习的时期。然而,旧约的祭司职分有五年的学习时期。利未人二十五岁开始学习作祭司(民八24)。然后他们到了三十岁,就有资格在帐幕中服事(四3)。根据这个原则,一位刚被设立为长老的弟兄,应当看自己不过是正在学习的见习生。在一个已经建立、长老数目充足的召会中,若有两三位学习者帮助长老,并向长老学习如何照料召会,是很好的。至终,这些学习者就能成为正确的长老。在一处新的地方召会里,领头的人应当仅仅将自己视为正在学习的见习生;这会保守他们。
  高傲使我们眼瞎。一位长老若变得高傲,就会受到魔鬼所受同样的定罪。路西弗被摆在高位,但他因自己的地位而高傲,就招来神的定罪和审判〔赛十四12~15,参结二八14~19,犹9〕。……保罗的话对刚作长老的人乃是警告……。那些召会中的领头者必须恐惧战兢,祷告求主保守他们脱离任何一种高傲。……尤其是年轻的弟兄们,在召会中,在聚会里,以及在与人接触时,必须学习谦卑。
  〔根据提前三章六至七节,〕使徒保罗指明,撒但是利用年轻人的骄傲和外人的辱骂来破坏我们。我们在外人面前若没有好见证,撒但就会利用这些辱骂作网罗来纠缠我们(关于长老职分的基本原则,五八至六〇页)。
  参读:关于长老职分的基本原则,第六篇
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初信的不可作监督,恐怕他为高傲所蒙蔽,就落在魔鬼所受的审判里。
提摩太前书一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
关于利未人的事奉,乃是这样:从二十五岁以上,他们要进来事奉,办会幕的事,
民数记三十章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
民4:3  
从三十岁直到五十岁,凡进来事奉,在会幕里作工的,全都计算。
民数记一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
民数记一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
民数记一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
民数记一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
明亮之星,清晨之子啊,你何竟从天坠落!你这攻败列国的,何竟被砍倒在地上!
你心里曾说,我要升到天上;我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上,在北方的极处。
我要升到高云之上;我要使自己与至高者一样。
然而你必坠落阴间,到坑中极深之处。
你是那受膏遮掩约柜的基路伯;我将你安置在神的圣山上;你在发光如火的宝石中间往来。
你从受造之日所行的都完全,直到在你中间察出不义。
因你贸易很多,你中间就被强暴的事充满,以致你犯了罪。所以我将你当作俗污之物,从神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯啊,我已将你从发光如火的宝石中除灭。
你因美丽心中高傲,又因荣光败坏智慧;我已将你摔倒在地,将你摆在君王面前,好叫他们目睹眼见。
你因罪孽众多,贸易不义,亵渎了你的圣所。故此,我使火从你中间发出,烧灭你,使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰。
众民中凡认识你的,都必因你惊奇。你令人惊恐,永不再存留。
犹1:9  
天使长米迦勒与魔鬼争辩,为摩西的身体争论的时候,尚且不敢以神对他的判辞毁谤他,只说,主责备你吧。
初信的不可作监督,恐怕他为高傲所蒙蔽,就落在魔鬼所受的审判里。
监督也必须在外人中间有好见证,恐怕他落在魔鬼借着人的辱骂所设的网罗里。
提摩太前书没有五八章,请检查。
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