彼前五3~7

彼得前书五3~7

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3 也不是作主辖管所委托你们的产业，乃是作群羊的榜样。
4 到了牧长显现的时候，你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。
5 照样，年幼的，要服从年长的；你们众人彼此相待，也都要以谦卑束腰，因为神敌挡狂傲的人，赐恩给谦卑的人。
6 所以你们要谦卑，服在神大能的手下，使祂到了时候，可以叫你们升高。
7 你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们。

　也不是作主辖管所委托你们的产业，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。……你们众人彼此相待，也都要以谦卑束腰，因为神敌挡狂傲的人，赐恩给谦卑的人。所以你们要谦卑，服在神大能的手下，使祂到了时候，可以叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们。　　我们每日都在辖管我们的所有物，如我们的房屋、家具和汽车，但长老不应当作主辖管圣徒，因为召会不是他们的所有物〔彼前五3

彼得前书五3

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也不是作主辖管所委托你们的产业，乃是作群羊的榜样。

〕。召会，包括长老，乃是神的产业。长老不该作主，也不应当视召会或圣徒为他的所有物；反之，他应当作榜样。长老要作榜样，指明他们与其他圣徒是在相同的水平上。
　　〔四节中〕得着那不能衰残的荣耀冠冕，就是同享那将要显出的荣耀〔1〕。主是牧长，为着祂的羊群成了殉道者。就某种意义说，祂仍在受苦。因此，长老们，就是与祂同作牧人的，也必须为着羊群受苦，好在将来与祂一同在荣耀里（关于长老职分的基本原则，八二至八三页）。

　　〔彼前五5上半的〕“照样”一辞，含示长老和年幼的弟兄是在同一水平上。按照我们天然的想法，年幼的应当在年长的面前谦卑，年长的却无需在年幼的面前谦卑。这种思想将长老和年幼者摆在不同的水平上，在他们之间造成阶级，要较低阶级的年幼者服从较高阶级的长老。然而，5里“你们众人”这话将我们都摆在同样的水平上。召会中没有阶级。“束腰” 描述奴仆穿着服事时的围裙。长老以谦卑束腰，指明他们是服事的人。这种思想是宝贵的。长老必须拒绝任何认为自己比别人高的想法。他们不该辖管，反倒该服事圣徒。保罗在写信时也有同样的基本思想：“初信的不可作监督，恐怕他为高傲所蒙蔽，就落在魔鬼所受的审判里。”（提前三6）这两位使徒对于长老中间的骄傲有相同的关切。
　　在长老职分里，主要有两项试诱：卑鄙的利益和骄傲。一位领头弟兄若是因为他对召会的爱，而用全部时间劳苦照料召会，圣徒可能借着在财物上扶持他来敬重他。然而，假使他的意图是要得到供给，他就是借着卑鄙的门路得利。我们必须拒绝这种试诱。长老的另一项试诱就是认为自己既是长老，就有特别的位阶，比别人要高。那些这样想的人已经落入骄傲的深坑里。我们必须儆醒，抵挡这些试诱。
　　身为长老，……我们必须看自己比别人低，因为我们是服事圣徒的。服事的人总是比他们所服事的人低（参路二二27）。因着我们长老是服事的人，就必须时时以谦卑束腰。

彼前五5和六节都说到谦卑。我们需要谦卑，因为骄傲拦阻神的恩典临到我们。我们若谦卑，到了时候，就是在来世，神要叫我们升高。……今世不是得升高的时候，而是谦卑的时候。
　　七节提到的忧虑应当是我们关切召会而产生的忧虑。作为长老，我们不该为着自己的财产或家庭忧虑，但我们必须关切召会和圣徒。我们不该对召会的光景漠不关心。有时候我们会为着召会负担沉重，并且太过忧虑，以致无法入眠。在这种时候，我们需要学习将一切为着召会的忧虑卸给主，因为祂顾念召会和长老们（关于长老职分的基本原则，八四至八六页）。
　　参读：《彼得前书生命读经》第三十三篇。