伍
在林前十四章保罗嘱咐众圣徒都要在召会聚会中申言:
一
保罗在这章里使用一些动词以鼓励圣徒申言:
1
追求─1节。
2
切慕─1、39节。
3
寻求─12节。
4
超越─12节。
5
学习─31节。
二
保罗鼓励众人都申言:
1
“我愿意你们都……申言”─5节。
2
“你们都能……申言”─31节。
3
“若众人都申言”─24节。
4
“他就被众人劝服”─24节。
5
“他就……被众人审明”─24节。
6
“各人或有”─26节。
陆
我们需要看见按林前十四章的方式申言的组成:
一
第一,我们必须有对神、基督和属灵事物的认识与经历─参约壹一3。
二
第二,我们必须有发表,将我们对神、基督和属灵事物的认识与经历说出来─林前二13,彼前四11,弗六19~20。
三
第三,我们需要有在神圣光照下对我们所处情形和环境的眼光─参玛二7,启一20。
四
第四,我们需要内住之灵即时的感动,激励我们的灵说话─提后一6~7,四22,林前十四32。
信息选读
第二,申言的构成包含将我们对神、基督和属灵事物的认识与经历说出来的口才。首先我们需要认识和经历,其次,我们需要口才,也就是需要话语和发表。我们可以写一篇短篇的申言稿,然后在家里自行练习。我们甚至可以对自己说十次。说了几次以后,我们就会知道如何改正并改进。借着这种练习,我们就会有正确的口才。
申言的构成也包含在神圣光照下对我们所处情形和环境的眼光。……召会是我们的家,也是我们的家庭。如果在我们家中,在我们家庭中有了风波,我们不能说,“我不想要知道,我只想要享受。”我们必须有眼光,看见在我们中间所发生的事,以及众圣徒的光景。若我们看得不清楚,我们就需要祷告,说,“主啊,给我看见真实的情形,照亮我并光照我,赐给我完全的亮光,使我知道当前光景内在的内容。”我们必须知道召会中所发生的事,这并不是使我们站在某一班圣徒一边反对另一班圣徒,乃是使我们知道真实的情形。
此外,我们还需要内住之灵即时的感动,激励我们的灵说话。我们和旧约的申言者不同。在旧约里,圣徒没有内住的灵住在他们里面。他们必须等到灵降到他们身上,他们才能为主说话(代下十五1,结十一5)。然而,……我们不需要灵降到我们身上,因为我们一直有那灵在我们人的灵里〔提后四22〕,所以我们……该运用我们的灵。当我们运用我们的灵,住在我们灵里的圣灵就会受我们的推动,我们就会有灵感。不是祂推动我们,乃是我们推动内住的灵。……当我们来聚会时,我们只需要运用我们的灵,说,“主耶稣,我要说话。”祂就会兴起来,我们就能照着我们的经历,凭我们所得的口才,和我们所有的亮光说话。我们若这么作,人人都会在主日上午的聚会中有话可说。
我们需要操练按着林前十四章的方式构成一篇申言。为了在这事上帮助大家,我们预备了《晨兴圣言》这本书。我们如果用这书的内容,连同我们对神、基督和属灵事物的认识与经历,将我们的认识与经历说出来的口才,在神圣光照下对我们所处情形和环境的眼光,以及借着操练灵与主有清楚、敞开的交通,而得着内住之灵即时的感动,我们就能容易地构成一篇申言,在召会聚会中说出来(申言的实行,一〇至一二页)。
申言的构成也包含在神圣光照下对我们所处情形和环境的眼光。……召会是我们的家,也是我们的家庭。如果在我们家中,在我们家庭中有了风波,我们不能说,“我不想要知道,我只想要享受。”我们必须有眼光,看见在我们中间所发生的事,以及众圣徒的光景。若我们看得不清楚,我们就需要祷告,说,“主啊,给我看见真实的情形,照亮我并光照我,赐给我完全的亮光,使我知道当前光景内在的内容。”我们必须知道召会中所发生的事,这并不是使我们站在某一班圣徒一边反对另一班圣徒,乃是使我们知道真实的情形。
此外,我们还需要内住之灵即时的感动,激励我们的灵说话。我们和旧约的申言者不同。在旧约里,圣徒没有内住的灵住在他们里面。他们必须等到灵降到他们身上,他们才能为主说话(代下十五1,结十一5)。然而,……我们不需要灵降到我们身上,因为我们一直有那灵在我们人的灵里〔提后四22〕,所以我们……该运用我们的灵。当我们运用我们的灵,住在我们灵里的圣灵就会受我们的推动,我们就会有灵感。不是祂推动我们,乃是我们推动内住的灵。……当我们来聚会时,我们只需要运用我们的灵,说,“主耶稣,我要说话。”祂就会兴起来,我们就能照着我们的经历,凭我们所得的口才,和我们所有的亮光说话。我们若这么作,人人都会在主日上午的聚会中有话可说。
我们需要操练按着林前十四章的方式构成一篇申言。为了在这事上帮助大家,我们预备了《晨兴圣言》这本书。我们如果用这书的内容,连同我们对神、基督和属灵事物的认识与经历,将我们的认识与经历说出来的口才,在神圣光照下对我们所处情形和环境的眼光,以及借着操练灵与主有清楚、敞开的交通,而得着内住之灵即时的感动,我们就能容易地构成一篇申言,在召会聚会中说出来(申言的实行,一〇至一二页)。

