玛三1~3　万军之耶和华说，我要差遣我的使者，在我前面预备道路；你们所寻求的主，必忽然来到祂的殿；立约的使者，就是你们所羡慕的，快要来到。祂来的日子，谁能当得起呢？祂显现的时候，谁能立得住呢？因为祂如炼金之人的火，如漂布之人的碱。祂必坐下如炼净银子的，必洁净利未人，熬炼他们像金银一样，他们就必在公义中献供物给耶和华。
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　　玛拉基书启示基督第一次和第二次的来临。祂第一次来临时，是神的使者。作为神的使者，基督不仅把从神来的话或信息带给神的子民；祂自己就是活的信息。四福音完全证明这事；四福音是基督完整并完全的记载，说到基督是神给祂所拣选之人活的信息。当主耶稣活在地上时，祂走过各城市，向人说话，将祂自己供应到人内里的部分；祂自己就是那信息（玛拉基书生命读经，五〇〇页）。 　　耶和华对利未子孙的对付，是要借着祂来作耶和华的使者，使祭司得炼净、洁净（玛三1~4）。……这预言有三重的应验。
　　首先，这预言应验于申言者玛拉基（基督这要来者的预表）来的时候。……第二，这预言应验于基督第一次来临时，有施浸者约翰来作祂的先锋（太十一7~13）。基督第一次来临时，祂是神所差来的使者，甚至就是从神差来的信息，来调整、炼净并洁净祭司。在福音书里，主常常责备祭司。……第三，这预言应验于基督第二次来临时，有以利亚作祂的先锋（赛四十3~5、9~11，太十七11，启十一3~4）。
　　基督这立约的使者必忽然来到；祂是以色列人所寻求的，也是以色列人所羡慕的（玛三1，该二7上）。……基督这立约的使者必忽然来到，要在以色列人身上执行祂借着死所立的约（太二六28）。祂来作使者，服事神以成立新约。当主耶稣在被卖的那一夜设立祂的筵席时，告诉我们祂是在立新约：“这杯是用我血所立的新约。”（路二二20）祂这样立了新约；在这约里，神有义务将祂自己分赐到我们里面作我们的生命、生命的律和一切，好作我们里面的内容。虽然主耶稣在近二千年前立了新约，但大体而言，犹太人并未得到这约的益处。相反的，益处却临到外邦人。然而，当基督回来时，祂要作为立约的使者而来，在悔改并相信的犹太人身上执行这约。那时，他们就要成为新约的受益者。
　　基督来时也如炼金之人的火，如漂布之人的碱，祂要炼净并洁净利未子孙，主要的是祭司，使他们将正当的供物献给神（玛三2~4）。在千年国时，悔改的犹太人借着新约得重生，就要作祭司照顾列国；为此，他们需要多得炼净和洁净。所以，基督第二次来临时，要更新、圣别、变化以色列，使他们作祂炼净并洁净的祭司。
　　基督第二次来临时，要作立约的使者，万国所羡慕的（1），和公义的日头（四2）。事实上，基督甚至在祂第一次来时就作了立约的使者。作为立约的使者，基督立了新约。在祂上十字架以前所作的最后一件事，就是设立祂的筵席，立了新约（太二六26~30）（玛拉基书生命读经，四九七至四九九、五〇一页）。
　　参读：玛拉基书生命读经，第一篇。
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路加福音一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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