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两个井—两种生活的源头
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a 
永远的生命就是“那真实的生命”─提前六19下。
b 
生命乃是三一神分赐到我们里面,并活在我们里面:
㈠ 
父神是生命的源头(约五26),子神是生命的具体化身(一4),灵神是生命的涌流(四14下)。
㈡ 
父神是生命的光(启二一23,二二5),子神是生命树(2),灵神是生命河(1)。
c 
永远的生命就是子,在永远里不仅与父同在,并且在与父的交通里生活行动─约壹一1~2,约一1~2。
d 
永远的生命显现与使徒们,他们看见、作见证,又将这生命传与人;永远生命的显现包含将生命启示并分赐给人,为要把人带进永远的生命里,带进与父的联结并交通里─约壹一1~3。
e 
永远的生命是神所应许的,借着基督的死释放出来,并借着基督的复活分赐给信徒─二25,约三14~15,十二24,参路十二49~50,彼前一3。
f 
永远的生命已经为信徒借着相信子所得着;信徒得着永远的生命之后,这生命就成了他们的生命─约三15~16、36上,西三4上,约一12~13。
 


晨兴喂养
  约壹一2 这生命已经显现出来,我们也看见过,现在又作见证,将原与父同在,且显现与我们那永远的生命传与你们。
  约三36 信入子的人有永远的生命;不信从子的人不得见生命……。
  西三4 基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里。  永远的生命就是神的生命(弗四18彼后一3)。……这生命实际上就是神自己,连同神圣的爱和神圣的光为内容。并且这生命是属于神的灵(罗八2),特别是当它成了我们的生命,给我们享受时。
  永远的生命也是神的儿子。这生命不仅仅是一件事物;这生命乃是一个人位。神圣的生命乃是神自己在祂的儿子里彰显出来。约壹五12说,“人有了神的儿子,就有生命。”在我们的经历中,我们知道永远的生命就是神的儿子自己(约翰一书生命读经,四一页)。
信息选读
  约壹一2说,永远的生命原与父同在。“与……同在”,原文含示在与父的联结并交通里生活行动。那是子的永远生命,在永远里不仅与父同在,并且在与父的联结并交通里生活行动。……父是永远生命的源头,子从父并同父显现出来,成为永远生命的彰显,给父所拣选的人有分并享受。
  我们该把永远生命的这些方面,当作属灵大餐中一道道的菜来享受,而不是想要分析。永远的生命是神的生命,是神的儿子,且在永远里与父同在。这里至少有四道菜给我们享受:神、神的儿子、父、永远。……按照我的经历,享受这〔一道道奇妙的〕菜最好的路,就是祷读主的话。例如祷读弗四18“神的生命”,你祷读的时候可以说,“哦,神的生命!阿们!就在现在,我享受神,我享受祂作我的生命。为着神,阿利路亚!为着生命,阿利路亚!为着神的生命,阿利路亚!为着享受神的生命,并为着享受神作生命,阿利路亚!”
  约翰说那原与父同在的生命已经显现与使徒们。永远生命的显现包含将生命启示并分赐给人,为要把人带进永远的生命里,带进与父生命的联结并交通里。从前所隐藏的,已经显现与使徒们了。如今其中一位使徒约翰,将神圣的奥秘向我们开启。我们若借着祷读来吃主的话,就会得着永远生命之显现的益处。
  永远的生命不仅是所应许,且显现出来的,也是借着基督的死释放出来的(约三14~15)。神圣的生命在基督里是隐藏、受限制的,但借着祂的死,这神圣的生命从祂里面释放了出来。……那借着基督的死从祂里面释放出来的永远生命,已经借着祂的复活,分赐到信徒里面。彼前一3论到这事说,“我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的,祂曾照自己的大怜悯,借耶稣基督从死人中复活,重生了我们,使我们有活的盼望。”……那借着基督的死释放出来,又借着祂的复活分赐给人的永远生命,已经为信徒借着信入子所得着。按照约三15~16、三十六节,凡信入子的就有永远的生命。
  信徒得着永远的生命之后,这生命就成了他们的生命(西三4)。这是神救恩的目的,就是使祂的生命成为我们的生命,叫我们可以成为祂的儿女,有分于祂神圣的性质,好享受祂一切的所是,并过一种彰显祂的生活(约翰一书生命读经,四一至四四页)。
  参读:《约翰一书生命读经》第四篇;《生命的基本功课》第七十三课;《认识生命与召会》第一二篇;《认识并经历神作生命》第二四篇
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