创二四3~4

创世记二四3~4

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3 我要叫你指着耶和华天地的神起誓，不要从我所住这迦南人中，为我儿子娶他们的女子为妻。
4 你要往我本地、亲族那里去，为我的儿子以撒娶一个妻子。

　……不要从我所住这迦南人中，为我儿子娶他们的女子为妻。你要往我本地、亲族那里去，为我的儿子以撒娶一个妻子。

　　二二17　论福，我必赐福给你；论繁增，我必使你的后裔繁增，如同天上的星，海边的沙；你的后裔必得着仇敌的城门。　　照着多数基督徒一般的领会，创世记二十四章主要的点是以撒预表基督是新郎，利百加预表召会是新妇。但这不是主要的点。首要的点乃是与主是一的实际生活，以完成神的定旨。……每当我们读一段经文，我们必须忘掉已过所知道的一切，仰望主给我们新的东西。
　　那么，二十四章的婚姻有何目的？仅仅是叫一个单身汉有美满舒适的生活么？不。你若整体的查考圣经，会看见以撒的婚姻完全是为着完成神永远的定旨。……这单身汉若要得着后裔，以完成神永远的定旨，他就必须结婚。……神〔曾对亚伯拉罕〕说，“论福，我必赐福给你；论繁增，我必使你的后裔繁增，如同天上的星，海边的沙；你的后裔必得着仇敌的城门；并且地上万国，都必因你的后裔得福。”（二二17~18）在这里也有为着完成神定旨的后裔。因此，以撒的婚姻不是寻常的，也不仅仅是为着他的人生，乃是为着完成神永远的定旨（创世记生命读经，九五一至九五二页）。

　　亚伯拉罕的生活乃是与主是一的实际生活。亚伯拉罕不是忽然得着一个异象，在异象中神告诉他说，祂有一个崇高的定旨要在地上完成，祂需要他。并且要完成神这定旨，以撒必须结婚。……圣经没有记载神说，“亚伯拉罕，我吩咐你差人到你自己的家乡，为以撒找一个妻子。我绝不允许你为儿子娶迦南女子为妻。”圣经没有记载神这样说，但亚伯拉罕确有这种领会。
　　亚伯拉罕虽然急切关心他儿子的婚姻，但他不愿接纳迦南人作以撒的妻子。……亚伯拉罕……差遣最老的仆人远至他所来自的家乡，为以撒找一个妻子。神从来没有告诉亚伯拉罕要这样作，亚伯拉罕却能照着神里面的旨意和观念这样作。……当我们与神在一里生活，我们就同有祂的观念，我们所想所作的就会照着祂的感觉。神无须说什么，我们自然觉得祂所觉得的，知道祂里面的感觉，因为我们与祂在一里生活。
　　亚伯拉罕照着神的经纶行动（创二四3~8）。在为以撒得着妻子的事上，他所作的乃是为着完成神永远的定旨。我们渴望看见，召会中一切的婚姻都是为着完成神的定旨。这样的婚姻需要与神在一里的日常生活。青年弟兄们，你们所作的每件事若都是照着神的经纶，甚至你们的婚姻也会成就祂的经纶。你们需要说，“主，今天我在这里所作的，必须是照着你的经纶。现在我是单身，但有一天我要结婚。愿我的婚姻是为着你的经纶。”这是创世记二十四章主要的启示。这章首要的事不是以撒预表基督是新郎，利百加预表召会是新妇。……这里所启示首要的事，乃是照着神的经纶，为着完成祂永远定旨的实际生活。我们需要一种与亚伯拉罕相似的生活。他的动机、行动和所作的一切，都是照着神的经纶（创世记生命读经，九五二至九五五页）。
　　参读：《创世记生命读经》第六十篇。