纲目
贰
在创世记二十四章有以撒婚娶的记载，其中有四个主要人物：亚伯拉罕预表父神，以撒预表子神，仆人预表灵神，利百加预表神所拣选的人，要嫁给子，成为祂的配偶─约三29，林后十一2，弗五25～32，启十九7～9，二一2、9～10：
--------本段经节汇集--------
创世记二十四章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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创世记二十四章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
娶新妇的，就是新郎；新郎的朋友站着听祂，因着新郎的声音就欢喜快乐；所以我这喜乐满足了。
我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。
作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱召会，为召会舍了自己，
好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会，
祂好献给自己，作荣耀的召会，没有斑点、皱纹或任何这类的病，好使她成为圣别、没有瑕疵。
丈夫也当照样爱自己的妻子，如同爱自己的身体；爱自己妻子的，便是爱自己了。
从来没有人恨恶自己的身体，总是保养顾惜，正像基督待召会一样，
因为我们是祂身体上的肢体。
为这缘故，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。
这是极大的奥秘，但我是指着基督与召会说的。
我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。
天使对我说，你要写上，凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说，这是神真实的话。
当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕；到神和亚伯拉罕约定的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。
当时，撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑，
就对亚伯拉罕说，你把这使女和她儿子赶出去，因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒，一同承受产业。
一
在已过的永远里，父神有一个永远的定旨，永远的计划，要从人类中为祂儿子得着召会作新妇─弗三8～11，二10，太九15：
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这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
为要借着召会，使诸天界里执政的、掌权的，现今得知神万般的智慧，
这是照着祂在我们的主基督耶稣里，所立的永远定旨；
我们原是神的杰作，在基督耶稣里，为着神早先预备好，要我们行在其中的善良事工创造的。
耶稣对他们说，新郎和伴友同在的时候，伴友岂能哀恸？但日子将到，新郎要从他们中间被取去，那时他们就要禁食。
１
２
按预表，从亚伯拉罕的亲族中为以撒娶妻的这个事实，指明基督的配偶必须出自基督的族类，而不是出自天使或任何别的受造之物；因为基督成了肉体成为人，人类就成了祂的族类─参创二21～22，一26，徒十七28～29上，约一14，启二二17上。
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耶和华神使那人沉睡，他就睡了，于是取了他的一条肋骨，又把肉在原处合起来。
耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前。
神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。
因我们生活、行动、存留都在于祂，就如你们中间有些作诗的说，原来我们也是祂的族类。
我们既是神的族类，就不当以为那神圣的，像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石头一样。
话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
那灵和新妇说，来！听见的人也该说，来！口渴的人也当来；愿意的都可以白白取生命的水喝。
晨兴喂养
创二四2~4 亚伯拉罕对管理他全业最老的仆人说，请你把手放在我大腿下。我要叫你指着耶和华天地的神起誓，不要从我所住这迦南人中，为我儿子娶他们的女子为妻。你要往我本地、亲族那里去，为我的儿子以撒娶一个妻子。--------本段经节汇集--------
亚伯拉罕对管理他全业最老的仆人说，请你把手放在我大腿下。
我要叫你指着耶和华天地的神起誓，不要从我所住这迦南人中，为我儿子娶他们的女子为妻。
你要往我本地、亲族那里去，为我的儿子以撒娶一个妻子。
晨兴喂养
在〔创世记二十四章〕这段以撒婚娶的记载里，亚伯拉罕预表父神，仆人预表灵神，以撒预表子神，利百加预表神所拣选的人，要嫁给子，成为祂的配偶。整本新约乃是记载三一神一同作工，要得着一部分人类成为子的新妇，配偶（约三29，林后十一2，弗五25~32，启十九7~9，二一2、9~10）。在已过的永远里，父神有永远的定旨，定了永远的计划，要从人类中为祂儿子得着召会作新妇（弗三8~11）。然后在时间里，父神任命灵神执行祂的计划，去接触蒙拣选的新妇，把她带到子神那里，作祂的配偶，祂的妻子（圣经恢复本，创二四2注2）。--------本段经节汇集--------
创世记二十四章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
娶新妇的，就是新郎；新郎的朋友站着听祂，因着新郎的声音就欢喜快乐；所以我这喜乐满足了。
我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。
作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱召会，为召会舍了自己，
好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会，
祂好献给自己，作荣耀的召会，没有斑点、皱纹或任何这类的病，好使她成为圣别、没有瑕疵。
丈夫也当照样爱自己的妻子，如同爱自己的身体；爱自己妻子的，便是爱自己了。
从来没有人恨恶自己的身体，总是保养顾惜，正像基督待召会一样，
因为我们是祂身体上的肢体。
为这缘故，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。
这是极大的奥秘，但我是指着基督与召会说的。
我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。
天使对我说，你要写上，凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说，这是神真实的话。
当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕；到神和亚伯拉罕约定的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。
当时，撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑，
就对亚伯拉罕说，你把这使女和她儿子赶出去，因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒，一同承受产业。
这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
为要借着召会，使诸天界里执政的、掌权的，现今得知神万般的智慧，
这是照着祂在我们的主基督耶稣里，所立的永远定旨；
亚伯拉罕对管理他全业最老的仆人说，请你把手放在我大腿下。
在这段以撒婚娶的记载里，亚伯拉罕预表父神，仆人预表灵神，以撒预表子神，利百加预表神所拣选的人，要嫁给子，成为祂的配偶。整本新约乃是记载三一神一同作工，要得着一部分人类成为子的新妇，配偶（约三29，林后十一2，弗五25~32，启十九7~9，二一2，9~10）。在已过的永远里，父神有永远的定旨，定了永远的计划，要从人类中为祂儿子得着召会作新妇（弗三8~11）。然后在时间里，父神任命灵神执行祂的计划，去接触蒙拣选的新妇，把她带到子神那里，作祂的配偶，祂的妻子。
创世记二十四章有四个主要人物：父亲、儿子、仆人和新妇。这是很有意义的。当我们来到新约，就看见三一神一同作工，要为子得着一个新妇。……新约的主题乃是三一神—父、子、灵— 一同作工，要为子得着新妇。父定计划，灵完成父的计划，子享受父所计划并灵所完成的。新妇是谁？新妇是一部分的人类，他们与子结合，成为祂的配偶。马太二十八章十九节说到父、子、灵。我们在使徒行传和书信中看见，灵如何照着父的计划作工，要为子得着新妇。我们在新约的末了启示录中，看见了新妇。十九章七节说，“羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。”最终，整个新耶路撒冷这个城妇，要成为新妇（二一2、9~10）。……新耶路撒冷是女性，是羔羊的妻，是神儿子的配偶。
首先，有父的计划，以弗所三章十一节说，“在我们的主基督耶稣里，所立的永远定旨。”……我们说到神的计划，就是指神的定旨。在已过的永远里，神定了一个计划，就是要为基督得着召会（8~11）。……神的计划乃是要为祂儿子得着一个新妇。
在四福音里，主耶稣告诉门徒说，祂就是新郎（太九15）。祂来不仅要拯救罪人，还要得着新妇。……基督来不仅要作我们的救主和救赎主，也要作新郎。……神乃是计划要选取一部分人类，使他们成为祂爱子的配偶。最终在新天新地里，没有一班可怜的罪人，却有新妇，就是新耶路撒冷，羔羊的妻。
我们已经看过，父神计划要从人类中为祂儿子得着一个新妇。预表父的亚伯拉罕，嘱咐他那预表圣灵的仆人，不要从迦南的女子，乃要从亚伯拉罕的亲族中，为他儿子娶一个妻子（创二四4、7）。在预表里，这指明基督的配偶必须出自基督的族类，而不是出自天使或任何别的受造之物。因为基督成了肉体成为人，人类就成了祂的族类。……因为人类是基督的族类，是神所亲爱、所宝贵的。神只能从人类中为祂儿子得着配偶（创世记生命读经，九六四至九六六页）。
参读：经过过程的神圣三一之分赐与超越基督之输供的结果，第一至三篇。
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所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，
我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
耶稣就打发两个门徒，对他们说，你们往对面村子去，立刻就会看见一匹驴，带着驴驹拴着；你们解开，牵来给我。
前行后随的群众喊着说，和散那归与大卫的子孙！在主名里来的，是当受颂赞的！至高之处的和散那！
耶稣进了耶路撒冷，全城都震动了，说，这是谁？
这是照着祂在我们的主基督耶稣里，所立的永远定旨；
这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
为要借着召会，使诸天界里执政的、掌权的，现今得知神万般的智慧，
这是照着祂在我们的主基督耶稣里，所立的永远定旨；
耶稣对他们说，新郎和伴友同在的时候，伴友岂能哀恸？但日子将到，新郎要从他们中间被取去，那时他们就要禁食。
你要往我本地、亲族那里去，为我的儿子以撒娶一个妻子。
耶和华天上的神曾带领我离开父家和我的出生地，对我说话，向我起誓说，我要将这地赐给你的后裔。祂必差遣使者在你前面，你就可以从那里为我儿子娶一个妻子。