纲目
２
正如仆人将以撒的丰富带给利百加，那灵也将基督的丰富带给新妇─创二四10、22、47、53，约十六13～15：
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那仆人从他主人的骆驼中取了十匹骆驼，手里带了他主人各样的美物，就起身往米所波大米去，到了拿鹤的城。
等骆驼喝足了，那人就拿一个金鼻环，重半舍客勒，两个金手镯，重十舍客勒，给那少女，
我问她说，你是谁的女儿？她说，我是密迦与拿鹤之子彼土利的女儿。我就把鼻环戴在她鼻子上，把镯子戴在她两手上。
当下仆人拿出银器、金器和衣服送给利百加，又将宝物送给她哥哥和她母亲。
只等实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际；因为祂不是从自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把要来的事宣示与你们。
祂要荣耀我，因为祂要从我有所领受而宣示与你们。
凡父所有的，都是我的，所以我说，祂从我有所领受而要宣示与你们。
ａ
㈠
把重半舍客勒的鼻环戴在利百加鼻子上，表征她“嗅觉”的功用已经被神圣的性情得着，有那灵的预尝，保证全享就要来到─参歌七4、8，二3，来六4～6，利二一18，林前二15，罗八23，弗一13～14。
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你的颈项如象牙楼；你的眼目像希实本、巴特拉并门旁的水池；你的鼻子仿佛朝着大马色的利巴嫩楼。
我说，我要上这棕树，抓住枝子；愿你的两乳好像葡萄累累下垂，你鼻子的气味香如苹果；
我的良人在男子中，如同苹果树在树林中。我欢欢喜喜地坐在他的荫下，尝他果子的滋味觉得甘甜。
因为那些曾经蒙了光照，尝过属天的恩赐，又有分于圣灵，
并尝过神美善的话，以及来世的能力，
而偏离的人，不可能再重新悔改，为自己把神的儿子重钉十字架，明明地羞辱祂。
因为凡有残疾的，无论是瞎眼的、瘸腿的、塌鼻子的、肢体畸形的、
惟有属灵的人看透万事，却没有一人看透他。
不但如此，就是我们这有那灵作初熟果子的，也是自己里面叹息，热切等待儿子的名分，就是我们的身体得赎。
你们既听了真理的话，就是那叫你们得救的福音，也在祂里面信了，就在祂里面受了所应许的圣灵为印记；
这圣灵是我们得基业的凭质，为使神所买的产业得赎，使祂的荣耀得着称赞。
㈡
把重十舍客勒的手镯戴在利百加手上，表征我们被那灵“上了手铐”，以领受完全的神圣功用，为着在基督的身体里事奉─提前二8，弗三1，四1，六20，罗十二4，林前十二4～11，太二五15。
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所以，我愿男人无忿怒，无争论，举起虔圣的手，随处祷告。
因这缘故，我这为你们外邦人作基督耶稣囚犯的保罗，为你们祈求──
所以我这在主里的囚犯劝你们，行事为人要与你们所蒙的呼召相配，
（我为这奥秘作了带锁链的大使），使我在这奥秘上，照我所当讲的，放胆讲说。
正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用；
然而，恩赐虽有分别，灵却是同一位；
职事也有分别，主却是同一位；
功效也有分别，神却是同一位，在众人里面运行一切的事。
只是那灵的表显赐给各人，是要叫人得益处。
这人借着那灵得了智慧的言语，那人也照同一位灵得了知识的言语，
另有别人在同一位灵里得了信心，还有一人在这一位灵里得了医病的恩赐，
另有一人能行异能，另有一人能申言，另有一人能辨别诸灵，另有别人能说各种方言，另有一人能翻方言。
但这一切都是这位独一且同一的灵所运行，照着祂的定意个别分给各人的。
按照各人的才干，个别地给了一个五他连得银子，一个二他连得，一个一他连得，就往外国去了。
ｂ
利百加也接受了银器、金器和衣服（创二四53），这一切都指明在召会生活中，基督一切的丰富都是我们的：
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当下仆人拿出银器、金器和衣服送给利百加，又将宝物送给她哥哥和她母亲。
㈠
正如仆人将以撒的财富分赐给利百加，好美化她，使她归向以撒，成为他的荣耀，那灵也将基督荣耀的丰富输供到我们里面，好美化我们，使我们归向基督，作祂的新妇，成为祂的荣耀─47、53、61～67节，弗三16、21。
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此处经节“53”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
此处经节“67”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
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此处经节“47”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
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此处经节“67”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
㈡
我们被妆饰成为基督的新妇，是借着那灵在性情上的圣别，将基督追测不尽的丰富分赐到我们里面─启二一2、19上，赛五四10～13，帖前五23，弗三8：
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我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉，第二是蓝宝石，第三是玛瑙，第四是绿宝石，
大山可以移开，小山可以动摇，但我的慈爱必不从你移开，我平安的约也必不动摇；这是怜恤你的耶和华说的。
你这受困苦被风飘荡不得安慰的人哪，我必亲自将你的石头安置在黑石上，以蓝宝石立定你的根基；
又以红宝石造你的城垛，以红玉造你的城门，以宝石造你四围的边界。
你的儿女都要受耶和华的教训，你的儿女必大享平安。
且愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。
这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
⑴
要接受基督追测不尽之丰富的分赐，我们就必须认识、使用并操练我们的灵，顾到圣别的灵在我们灵里的说话和工作─罗十五16，弗一17，二22，三5、16，四23，五18，六18。
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使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音勤奋的祭司，叫所献上的外邦人，在圣灵里得以圣别，可蒙悦纳。
愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分地认识祂；
你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
这奥秘在别的世代中，未曾给人们的子孙知道，像如今在灵里启示祂的圣使徒和申言者一样；
愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
而在你们心思的灵里得以更新，
不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满，
时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
⑵
３
正如利百加被仆人说服要嫁给以撒，那灵也吸引我们归向基督，并使我们爱祂这位我们没有见过的─创二四54～58，彼前一8，二7，参诗歌补充本三三三首：
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仆人和跟从他的人吃了喝了，住了一夜。早晨起来，仆人就说，请打发我回我主人那里去吧。
利百加的哥哥和她母亲说，让少女同我们再住几天，至少十天，然后她可以去。
仆人对他们说，耶和华既赐给我亨通的道路，你们不要耽误我，请打发我走，回我主人那里去吧。
他们说，我们把少女叫来问问她，
就叫了利百加来，问她说，你和这人同去么？利百加说，我去。
你们虽然没有见过祂，却是爱祂，如今虽不得看见，却因信入祂而欢腾，有说不出来、满有荣光的喜乐，
所以祂在你们信的人是宝贵的，在那不信的人却是“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头，”
ａ
那灵临到信徒，向他们见证基督的丰富，就是祂从父所领受的（参创二四35～36），使信徒受吸引归向基督；他们虽然没有见过祂，却是爱祂（彼前一8），并且撇下世界，丢弃肉体中天然的关系（参创二四58），而联于基督（太十九29）。
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耶和华大大地赐福给我主人，使他昌大，又赐给他羊群、牛群、金银、仆人、婢女、骆驼和驴。
我主人的妻子撒拉年老的时候，给我主人生了一个儿子；我主人也将一切所有的都给了这个儿子。
你们虽然没有见过祂，却是爱祂，如今虽不得看见，却因信入祂而欢腾，有说不出来、满有荣光的喜乐，
就叫了利百加来，问她说，你和这人同去么？利百加说，我去。
凡为我的名撇下房屋或是弟兄、姊妹、父亲、母亲、儿女、田地的，必要得着百倍，且要承受永远的生命。
ｂ
４
正如仆人将利百加带给以撒，那灵也将我们带给基督，将我们献给基督，作祂心爱的新妇─创二四51、58、61～67，林后一21～22，三6、8、17～18，十三14。
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看哪，利百加在你面前，可以将她带去，照着耶和华所说的，给你主人的儿子为妻。
就叫了利百加来，问她说，你和这人同去么？利百加说，我去。
利百加和她的使女们起来，骑上骆驼，跟着那仆人；仆人就带着利百加走了。
那时，以撒刚从庇耳拉海莱回来，他原来住在南地。
天将晚，以撒出来在田间默想，举目一看，见来了些骆驼。
利百加举目看见以撒，就急忙下了骆驼，
问那仆人说，这在田间走来迎接我们的是谁？仆人说，是我的主人。利百加就拿帕子把自己的脸蒙起来。
仆人将所办的一切事都告诉以撒。
以撒便领利百加进他母亲撒拉的帐棚，娶她为妻，并且爱她。以撒自从他母亲不在了，这才得了安慰。
然而那把我们同你们，坚固地联于基督，并且膏了我们的，就是神；
祂既印了我们，又赐那灵在我们心里作质。
祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
何况那灵的职事，岂不更带着荣光？
而且主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。
但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。
三
１
２
晨兴喂养
创二四22 等骆驼喝足了，那人就拿一个金鼻环，重半舍客勒，两个金手镯，重十舍客勒，给那少女。--------本段经节汇集--------
等骆驼喝足了，那人就拿一个金鼻环，重半舍客勒，两个金手镯，重十舍客勒，给那少女，
晨兴喂养
彼前一8 你们虽然没有见过祂，却是爱祂，如今虽不得看见，却因信入祂而欢腾，有说不出来、满有荣光的喜乐。--------本段经节汇集--------
你们虽然没有见过祂，却是爱祂，如今虽不得看见，却因信入祂而欢腾，有说不出来、满有荣光的喜乐，
晨兴喂养
那灵也将基督的丰富带给新妇（创二四10、22、47、53）。……利百加鼻子上有金环，手上有金镯，意思就是她已被抓住了。仆人送给她这些东西之后，就问她说，“请告诉我，你是谁的女儿？你父亲家里有我们住宿的地方没有？”（23）当那仆人被带到利百加的家中，他就见证以撒的丰富。利百加的哥哥拉班和父亲彼土利，接受了那仆人的提亲，他就将以撒更多的丰富—银器、金器和衣服送给利百加（53）。他又将宝物送给她哥哥和她母亲。这正是约翰十六章十三至十五节所启示关于那灵的事。在这些经节里主耶稣说，那灵并不是从祂自己说的，乃是要荣耀子。凡父所有的，都是子的，那灵要将从子所领受的宣示与门徒。……亚伯拉罕仆人的见证不贫穷；相反的，他的见证非常丰富。仆人说，耶和华大大地赐福给他主人，使他昌大；他主人也将一切所有的，都给了他的儿子以撒；并且主人嘱咐他为他儿子娶一个妻子。利百加听了这见证，就被以撒吸引，愿意到他那里去（创世记生命读经，九七〇至九七一页）。--------本段经节汇集--------
那仆人从他主人的骆驼中取了十匹骆驼，手里带了他主人各样的美物，就起身往米所波大米去，到了拿鹤的城。
等骆驼喝足了，那人就拿一个金鼻环，重半舍客勒，两个金手镯，重十舍客勒，给那少女，
我问她说，你是谁的女儿？她说，我是密迦与拿鹤之子彼土利的女儿。我就把鼻环戴在她鼻子上，把镯子戴在她两手上。
当下仆人拿出银器、金器和衣服送给利百加，又将宝物送给她哥哥和她母亲。
说，请告诉我，你是谁的女儿？你父亲家里有我们住宿的地方没有？
当下仆人拿出银器、金器和衣服送给利百加，又将宝物送给她哥哥和她母亲。
只等实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际；因为祂不是从自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把要来的事宣示与你们。
祂要荣耀我，因为祂要从我有所领受而宣示与你们。
凡父所有的，都是我的，所以我说，祂从我有所领受而要宣示与你们。
因着那灵的见证，我们都被基督吸引。每个得救、爱主、寻求主的人，都这样被吸引。……我们喜欢来到召会的聚会中，告诉主耶稣我们是多么爱祂。哦，我们爱祂，我们寻求祂，我们赞美祂！
那灵也说服新妇（创二四54~58）。预表那灵的仆人把丰富带给利百加以后，她就被说服，愿意嫁给以撒。虽然她的亲属要她迟延一些时候，但利百加听了仆人所作以撒的见证，就说，“我去。”（58）她愿意到迦南地的以撒那里去。同样，我们愿意到基督那里去。虽然我们从未见过祂，却受祂吸引，并且爱祂（彼前一8）。虽然利百加从未见过以撒，她却爱他。她听到以撒的时候，就爱上他，愿意到远方去和他在一起。
最后仆人将利百加带给以撒（创二四51、61~67）。虽然那是漫长的旅程，但他带利百加行过其间，将她献给以撒作新妇。圣灵已经说服我们，现今正在把我们带给基督。虽然这是漫长的旅程，至终祂要带我们行过其间，将我们献给基督，作祂心爱的新妇。
以撒在天将晚时迎娶利百加（63~64）。这含示基督的婚娶要在这世代的末了。在这世代结束时，基督要来迎娶祂的新妇。……以撒领利百加进他母亲撒拉的帐棚，并且爱她（67）。我们看过，撒拉预表恩典。因此，这意思是基督不仅要在爱里，也要在恩典里迎见我们。
创世记二十四章的结语是：“以撒自从他母亲不在了，这才得了安慰。”我若是作者，我会说，利百加经过长途跋涉，这才得了安慰。但圣经并不这样说。不要考虑你的安慰，你的满足；相反的，要考虑基督的安慰，基督的满足。基督若没有安慰和满足，我们也不能有任何安慰和满足。我们的满足在于祂的满足。我们的安慰就是祂的安慰，祂的满足就是我们的满足。基督现今在等候得着安慰。祂什么时候才会得着安慰？乃是在祂婚娶的日子。那日子必要来到（创世记生命读经，九七二至九七三、九七八页）。
参读：创世记生命读经，第六十一篇；那灵同我们的灵，第十二篇。
--------本段经节汇集--------
仆人和跟从他的人吃了喝了，住了一夜。早晨起来，仆人就说，请打发我回我主人那里去吧。
利百加的哥哥和她母亲说，让少女同我们再住几天，至少十天，然后她可以去。
仆人对他们说，耶和华既赐给我亨通的道路，你们不要耽误我，请打发我走，回我主人那里去吧。
他们说，我们把少女叫来问问她，
就叫了利百加来，问她说，你和这人同去么？利百加说，我去。
就叫了利百加来，问她说，你和这人同去么？利百加说，我去。
你们虽然没有见过祂，却是爱祂，如今虽不得看见，却因信入祂而欢腾，有说不出来、满有荣光的喜乐，
看哪，利百加在你面前，可以将她带去，照着耶和华所说的，给你主人的儿子为妻。
利百加和她的使女们起来，骑上骆驼，跟着那仆人；仆人就带着利百加走了。
那时，以撒刚从庇耳拉海莱回来，他原来住在南地。
天将晚，以撒出来在田间默想，举目一看，见来了些骆驼。
利百加举目看见以撒，就急忙下了骆驼，
问那仆人说，这在田间走来迎接我们的是谁？仆人说，是我的主人。利百加就拿帕子把自己的脸蒙起来。
仆人将所办的一切事都告诉以撒。
以撒便领利百加进他母亲撒拉的帐棚，娶她为妻，并且爱她。以撒自从他母亲不在了，这才得了安慰。
天将晚，以撒出来在田间默想，举目一看，见来了些骆驼。
利百加举目看见以撒，就急忙下了骆驼，
以撒便领利百加进他母亲撒拉的帐棚，娶她为妻，并且爱她。以撒自从他母亲不在了，这才得了安慰。
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