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凭信而活—作今日的过河者,过祭坛和帐棚的生活
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纲目
七 
神的显现和传输,结果带进我们的奉献,使我们筑坛并住在帐棚里,完全为神而活;因着神的显现和传输,亚伯拉罕信靠神即时的引导,以神的同在为他旅行的地图─创十二7~8,十三3~4、18,来十一8:
--------本段经节汇集--------
耶和华向亚伯兰显现,说,我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。
从那里他又迁到伯特利东边的山,支搭帐棚;西边是伯特利,东边是艾;他在那里又为耶和华筑了一座坛,并且呼求耶和华的名。
他从南地继续往前行,直到伯特利,到了伯特利和艾的中间,就是他起初支搭帐棚的地方,
也是他先前筑坛的地方;他又在那里呼求耶和华的名。
亚伯兰就搬了帐棚,来到希伯仑幔利的橡树那里居住,在那里为耶和华筑了一座坛。
亚伯拉罕因着信,蒙召的时候,就遵命出去,往将来要得为业的地方去;他出去了,还不知道往哪里去。
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1 
我们一遇见神自己,就得着能力否认我们自己。
2 
当我们遇见了神,我们就没有选择,不得不否认己─没有人遇见了神还能存活。
八 
坛是为着敬拜神,将我们一切所是并所有,为着神的定旨献给神;筑坛的意义就是我们的生活是为着神,神是我们的生命,并且我们生活的意义就是神─创八20~21上,出二九18~22。
--------本段经节汇集--------
挪亚为耶和华筑了一座坛,拿各类洁净的牲畜、飞鸟,献在坛上为燔祭。
耶和华闻了那怡爽的香气,就心里说,我不再因人的缘故咒诅地(人从小时心里怀着恶念),也不再按着我才行的,灭各种的活物了。
要把全羊烧在坛上;这是给耶和华的燔祭,是献给耶和华为怡爽香气的火祭。
你要取另一只公绵羊来,亚伦和他儿子们要按手在羊的头上。
你要宰这羊,取点血抹在亚伦的右耳垂上,和他儿子们的右耳垂上;又抹在他们右手的大拇指上,和右脚的大拇指上;并要把其余的血洒在坛的四边。
你要取点坛上的血,又取点膏油,弹在亚伦和他的衣服上,并他儿子们和他儿子们的衣服上,他们和他们的衣服就一同分别为圣。
你也要取这羊的脂油和肥尾巴,并盖脏的脂油与肝上的网子,两个腰子和腰子上的脂油,并右腿(这是承接圣职所献的羊);
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  创十二7 耶和华向亚伯兰显现,说,我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。
--------本段经节汇集--------
耶和华向亚伯兰显现,说,我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。
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  十三3~4 他从南地继续往前行,直到伯特利,到了伯特利和艾的中间,就是他起初支搭帐棚的地方,也是他先前筑坛的地方;他又在那里呼求耶和华的名。
晨兴喂养
  〔在创世记十二章七节〕我们看见,祭坛是根据于神的显现,没有神的显现,就没有祭坛。谁也不能将他自己奉献给神,而他是没有遇见神的……。奉献不是由于人的劝勉,不是由于人的催促,乃是由于神的显现。如果神没有向人显现,那就没有一个人是能自动把他所有的都摆在祭坛上的,没有一个人是能自动把自己奉献给神的。人即使盼望将他自己奉献给神,但是事实上人凭着自己没有一点东西可以奉献给神,就像有的人所说的:“我要将我的心奉献给主,我的心却不去。”人这一边不能到主那一边去。如果有一天,我们遇见主,那一个遇见,就自然而然产生奉献。只要你遇见神一下,只要你看见神一下,你就不是你自己的。神是遇见不得的!人一遇见神,人就没有方法为自己活着(倪柝声文集第二辑第十七册,一一七页)。
--------本段经节汇集--------
耶和华向亚伯兰显现,说,我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。
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  生命的转机不是因为我们自己如何定规;生命的转机不是因为我们要为神作这一个,要为神作那一个;生命的转机是因为我们看见了神。遇见神的结局,就是叫你完全掉一个头,你不能再继续走你从前的路。神给我看见了祂自己,我就得着了能力,舍去我的自己;神给我看见了祂自己,我就没有办法,不得不弃绝自己。神的显现叫你活不了,神的显现叫你不能为自己活。神的显现里面有无穷无尽的能力,那一个显现把你一生的道路都改变了。基督徒为神活着的能力是在乎看见神!哦,不是我要立志事奉神就能事奉神,不是我要筑祭坛就能筑祭坛,乃是要有神的显现。
  神向亚伯拉罕显现,亚伯拉罕就筑了一座坛。这里的坛不是献赎罪祭的坛,这里的坛乃是献燔祭的坛。赎罪祭是为着我自己赎罪,燔祭是将我自己奉献给神。
  神向亚伯拉罕显现一下,亚伯拉罕就有奉献。你看见了神,你也就要完全奉献。人不可能看见了神,还是冷冷地坐在那里。遇见了神,接下去就是祭坛;知道了神的恩典,接下去就是奉献;看见了神的怜悯,你就成了活祭;蒙了主的光照,你就要说,“主啊,我当作什么?”
  亚伯拉罕没有听过这些道理,亚伯拉罕没有受过人的鼓励,但是亚伯拉罕看见了神,亚伯拉罕就立刻为着神筑一座坛。哦,弟兄姊妹,奉献是自然而然的事。一个遇见神向他显现的人,绝不会没有意思为着神而活。神一向他显现,他就完全为着神。亚伯拉罕是如此,召会二千年来,每一个遇见神的人也是如此(倪柝声文集第二辑第十七册,一一八、一二〇页)。
  坛的意义就是我们不为自己保留什么。坛的意义就是我们晓得我们在地上是为着神。坛的意义就是我们的生活是为着神,神是我们的生命,并且我们生活的意义就是神,所以我们把一切都放在坛上。我们在这里不是传扬自己的名;我们为祂名的缘故,把一切都放在坛上(创世记生命读经,六七四至六七五页)。
  参读:倪柝声文集第二辑第十七册,祭坛和帐棚的生活。
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