纲目
壹
我们要对出埃及的意义有深刻的印象，就需要旧约中的图画以及新约中的话语：
一
在出埃及十二章二十九至四十二节、五十一节，有许多关于以色列人出埃及的细节：
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到了半夜，耶和华把埃及地所有头生的，就是从坐宝座的法老，直到被掳囚在牢里的人，所生的长子，以及一切头生的牲畜，尽都击杀了。
法老和他一切的臣仆，并埃及众人，夜间都起来了；在埃及有大哀号，因为没有一家不死一个人的。
夜间，法老召了摩西、亚伦来，说，起来，连你们带以色列人，从我的民中出去，照你们所说的，去事奉耶和华。
也照你们所说的，连羊群牛群都带着走；并要为我祝福。
埃及人催促百姓，打发他们快快出离那地，因为埃及人说，我们都要死了。
百姓就拿着没有酵的生面，把抟面盆包在衣服中，扛在肩头上。
以色列人照着摩西的话行，向埃及人要银器、金器和衣裳。
耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，以致埃及人给了他们所要的。他们就把埃及人的财物掠夺了。
以色列人从兰塞起行，往疏割去；除了妇人孩子，步行的男丁约有六十万。
又有许多闲杂人，并有羊群牛群，有极多的牲口，和他们一同上去。
他们用埃及带出来的生面烤成无酵饼。这生面原没有发起，因为他们被催赶离开埃及，不能耽延，也没有为自己预备什么食物。
以色列人住在埃及，共有四百三十年。
正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。
这夜是耶和华守望的夜，因耶和华领他们出了埃及地；这夜也是以色列众人向耶和华守望的夜，直到世世代代。
正当那日，耶和华将以色列人按着他们的军队，从埃及地领出来。
１
以色列人从埃及出来，不是自动自发或凭自己的能力；反之，出埃及是拯救的神所完成的：
ａ
出埃及需要彻底地征服环境；首先，神征服法老，就是霸占以色列人的人，然后祂征服埃及人─29～33节。
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ｂ
主“用大能的手”将以色列人从埃及领出来；主的手救他们脱离法老的霸占─十三3、14。
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ｃ
法老和埃及人被征服到一个地步，他们催赶以色列人离开埃及─十二33、39，十一1。
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晨兴喂养
出一1 以色列的众子，各带家眷，和雅各一同来到埃及。他们的名字记在下面。--------本段经节汇集--------
以色列的众子，各带家眷，和雅各一同来到埃及。他们的名字记在下面：
晨兴喂养
十三14 日后，你的儿子问你说，这是什么意思？你就说，耶和华用大能的手将我们从埃及为奴之家领出来。 我们所要交通关于出埃及的点，都可在新约中找着。然而，我们若读新约的话语，却不看旧约中所陈明出埃及的图画，就不会有很深刻的印象。因此，我们需要看新约中的话语以及旧约中的图画。我们借着图画，常能比借着言语更充分地领会属灵的事。用新约的说法，出埃及就是从世界里出来。然而，没有出埃及记的图画，我们很难说出如何能从世界里出来。谈论这事而不参看这幅图画，也许会混淆不清（出埃及记生命读经，三三五页）。 以色列人从埃及出来，不是出于自动自发或凭着自己的能力。若是凭着他们自己，他们绝不能从埃及出来。出埃及是拯救的神所完成的。首先，神征服法老，就是霸占以色列人的人，然后祂征服所有的埃及人（出十二29~33）。我们把这原则应用到我们的经历中，就看见是神进来征服撒但、一切与撒但站在一起的人和事以及我们的环境。当以色列人从埃及出来时，整个环境都被神征服了。每件事都预备好让以色列人离开埃及。即使他们要留在埃及，环境也不容许他们留下，除了离开之外，他们别无选择。
出埃及需要彻底地征服环境。以色列人能出埃及，是摩西和法老之间长期苦斗的结果。出埃及之前有十二次交涉与十样灾害。这指明神拯救祂的选民脱离撒但霸占的手和世界是不容易的。所有的真基督徒都经历过逾越节，但只有少数基督徒经历过从埃及出来。这乃是因为他们环境中的某些方面还未被征服。
〔关于以色列人出埃及〕这段记载两次告诉我们，耶和华“用大能的手”将以色列人从埃及领出来（十三3、14）。神的百姓蒙拯救不仅是凭逾越节羊羔的血，也是凭神的手。血救他们脱离神公义的审判，神的手救他们脱离法老的霸占。今天我们也是一样。借着基督作我们的逾越节，我们蒙拯救脱离神的审判；但借着神征服的手，我们蒙拯救脱离撒但和世界。
法老和埃及人被征服到一个地步，他们实际上是催赶以色列人离开埃及（十二33、39，十一1）。埃及人无法忍受神的百姓再留在他们的国家。
这不仅是圣经里的故事，也是适用于我们基督徒经历的原则。迟早我们的环境将鼓励我们，甚至强迫我们从世界里出来。……我们若不愿离去，世界将会把我们赶出去。只要我们留在世界里，那些在世界里的人就没有平安。至终他们知道，唯有我们离开世界，他们才有平安，我们也才有喜乐。我能作见证，这就是我的经历。我若尝试回到世界，世界会求我不要回去。对世界来说，我离得越远越好。世界要我们离开，乃是主大能之手的结果（出埃及记生命读经，三三六至三三八页）。
参读：真理课程一级卷一，第九课；初信造就上册，第五篇。
--------本段经节汇集--------
到了半夜，耶和华把埃及地所有头生的，就是从坐宝座的法老，直到被掳囚在牢里的人，所生的长子，以及一切头生的牲畜，尽都击杀了。
法老和他一切的臣仆，并埃及众人，夜间都起来了；在埃及有大哀号，因为没有一家不死一个人的。
夜间，法老召了摩西、亚伦来，说，起来，连你们带以色列人，从我的民中出去，照你们所说的，去事奉耶和华。
也照你们所说的，连羊群牛群都带着走；并要为我祝福。
埃及人催促百姓，打发他们快快出离那地，因为埃及人说，我们都要死了。
出埃及记一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
出埃及记十章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
摩西对百姓说，你们要记念从埃及为奴之家出来的这日，因为耶和华用大能的手，将你们从这地方领出来；有酵的物都不可吃。
日后，你的儿子问你说，这是什么意思？你就说，耶和华用大能的手将我们从埃及为奴之家领出来；
埃及人催促百姓，打发他们快快出离那地，因为埃及人说，我们都要死了。
他们用埃及带出来的生面烤成无酵饼。这生面原没有发起，因为他们被催赶离开埃及，不能耽延，也没有为自己预备什么食物。
耶和华对摩西说，我要再使一样灾殃临到法老和埃及，然后他必让你们离开这里。他让你们去的时候，必要将你们都从这里催赶出去。