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出埃及与过红海
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2 
以色列人掠夺了埃及人的银器、金器和衣裳─十二35~36。
3 
“这夜是耶和华守望的夜,因耶和华领他们出了埃及地”─42节:
a 
在逾越节当夜,神守望照护祂的百姓,为要将他们带出世界;他们也借着与祂一同守望并向祂守望,与祂合作。
b 
我们要从世界出来,就该儆醒、警戒并留意─罗十三11~13上,帖前五5~7。
4 
神的百姓离开埃及,如同列队出战的军队(出十二51,十三18);神完整的救赎产生一支军队,为着祂在地上的权益争战(参弗六10~20)。
5 
以色列人出埃及预表信徒脱开世界─罗十二2,约壹二15~17:
a 
以色列人与埃及断绝,预表信徒与世界断绝─加六14。
b 
以色列人能走祭祀神的路,预表信徒能跟随主敬拜神─来十三13~15。
c 
以色列人能进入美地,享受其上的丰富,预表信徒被摆在基督里,享受祂一切的丰富─林前一30,弗三8。
 


晨兴喂养
  出十二42 这夜是耶和华守望的夜,因耶和华领他们出了埃及地;这夜也是以色列众人向耶和华守望的夜,直到世世代代。
  约壹二15 不要爱世界,和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。  出十二35~36说,“以色列人照着摩西的话行,向埃及人要银器、金器和衣裳。耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩,以致埃及人给了他们所要的。他们就把埃及人的财物掠夺了。”尽管以色列人没有时间预备有酵饼,他们却有时间掠夺埃及人的银器、金器和衣裳(三21~22十一2~3)。这指明在神的救恩里,祂愿意我们掠夺世界的财富。
  帐幕就是神的见证,预表基督与召会。今天召会就是神的帐幕,由基督和众圣徒所构成。这样的见证是用神百姓的奉献所建造的。所以,埃及人的财富是来自神百姓的劳苦,并且是为着神的见证而花费。这就是掠夺世界财富的意义(出埃及记生命读经,三四〇、三四二页)。
信息选读
  〔按照出十二42,神和以色列人都在守望。〕在逾越节当夜,以色列人有满足、安息和喜乐,但他们没有睡觉。如本节所指,这夜是守望的夜、儆醒的夜。这含示神在观察、注视那个情形。……当神守望并儆醒时,祂的百姓也在守望并儆醒。因此,那夜是守望的夜。
  四十二节说,这夜是耶和华守望的夜。以色列人也向耶和华守望。这意思是说,他们与主合作。神正在作每件必要的事,好拯救他们脱离埃及。祂守望,而祂的百姓也向祂守望。神儆醒并守望,为要将祂的百姓带出世界。祂的百姓必须借着向祂守望来与祂合作。他们必须儆醒,因为他们不知道什么时候要从埃及出来。借此我们看见,打盹的人或松散的人都出不来。你若要从世界出来,就需要儆醒、守望并警戒。
  我们所作的每一件事都该是严格、有条理并团体的。只有借着团体地在军中,我们才能列队。我们要像神的军队从世界出来,这事实指明我们从埃及出来不是容易的事(出埃及记生命读经,三四七至三五〇页)。
  在三8,神对摩西说,“我下来要救他们脱离埃及人的手,领他们从那地出来,上到美好、宽阔、流奶与蜜之地。”神带领以色列人出埃及,不仅使他们与埃及的关系断绝,使他们能走祭祀神的路,更使他们能进入美地,享受其上各种的丰富,使神能在地上建立祂的国,并建造祂的居所。以色列人的享受有三个阶段:第一,是在埃及的逾越节羊羔;第二,是在旷野的吗哪和活水;第三,是在美地上丰富的出产。以色列人出了埃及,至终能到美地享受其上的丰富,预表我们脱开世界,至终能在基督里享受祂一切的丰富(真理课程三级卷一,一三页)。
  参读:《出埃及记生命读经》第二十六篇;《真理课程三级卷一》第十四课。
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