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基督作为石头救主,产生为着神建造的活石
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壹 
在行传四章十至十二节我们看见,基督这房角石为犹太首领这些匠人所鄙视并钉十字架,神却叫祂从死人中复活,成了神建造的房角石,神的拯救唯独在祂里面。
贰 
诗篇一百一十八篇说到基督是神建造的房角石:
一 
“匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头”—22节:
1 
主耶稣在马太二十一章四十二节引用这节,指明祂是为着神建造的石头。
2 
基督是房角石,为着在新约时代建造召会—十六18。
3 
因着主在马太二十一章四十二节的话,彼得得知主是神所宝贵的宝贵石头—彼前二4、6。
二 
在祂复活的日子,主耶稣被神作成房角石—诗一一八24:
1 
在已过的永远,基督为神所拣选,作神属灵建筑的房角石—彼前一20,二4。
2 
作匠人的犹太首领,弃绝基督到极点,到一个地步将祂钉在十字架上—太二一38~42。
3 
在基督的复活里,神第二次拣选基督作房角石,借此印证祂在已过的永远里对基督原初的拣选—徒四10~11。
4 
神使基督复活以后,将祂高举到诸天之上—路二四51,徒一9:
a 
基督升到诸天之上的锡安,进一步印证神已拣选祂作房角石—启十四1,赛二八16,彼前二6。
b 
基督的复活与升天都证明并印证,祂是神所拣选为着神建筑的房角首石—诗一一八22,徒四11。
 


晨兴喂养
  诗一一八22~24 匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头。这是耶和华所作的,在我们眼中看为希奇。这是耶和华所定的日子;我们在其中要欢腾喜乐。
  我们来到圣经里最困难的一点—基督是房角石。谁会想到基督是房角石?在诗篇以前,没有一节说到基督是房角石。忽然间,诗篇一百一十八22说,“匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头。”(诗篇生命读经,五三三页)
  在徒四10~12我们看见,基督这房角石为犹太首领这些匠人所鄙视并钉十字架,神却叫祂从死人中复活,成了神建造的房角石,神的拯救唯独在祂里面(新约总论第九册,二七〇页)。
信息选读
  彼得在徒四10~12对犹太首领见证说,“你们众人和以色列众百姓就当知道,乃是在拿撒勒人耶稣基督,就是你们所钉十字架,神从死人中所复活者的名里,在这名里,这人才站在你们面前健康完好。祂是你们匠人所轻弃的石头,已成了房角的头块石头。除祂以外,别无拯救,因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”“拿撒勒人”指明祂是犹太首领所鄙视的那位(约一45~46徒二二8二四5)。在四11译为“轻弃”一辞的原文,意思也是“弃绝”(太二一42)。徒四10的“你们”在原文是强调的,彼得在这里强调一个事实:犹太首领将主耶稣钉十字架,神却叫祂从死人中复活。
  那为匠人所轻弃、弃绝的石头,已成了房角石。“房角石”,原文意“房角的头块石头”。十一节是引自诗篇一百一十八22。主耶稣在太二一42也引用这节,指明祂是为着神建造的石头(赛二八16亚三9彼前二4);而“匠人”是犹太首领,他们原该为着神的建造而工作。祂的话揭示犹太首领弃绝祂,神却宝贵祂,为要在地上,在祂的子民中间建造祂的居所。因着这话,彼得得知主是神所宝贵的宝贵石头,就如他在彼得前书里所解释的(二4~7)(新约总论第九册,二七〇至二七一页)。
  基督作房角石,是为着在新约时代建造召会。在神新约的经纶里,作房角石的基督在祂对我们所施的救恩里(徒四11~12),首先使我们成为活石,以建造神属灵的殿(太十六16~18约一42彼前二2~6)。然后在祂变化我们的过程中(罗十二2上,林后三18),将我们建造成为神的居所(弗二19~22),使祂为着神的喜悦,完成神永远的经纶(一9三9~11)(圣经恢复本,诗一一八22注2)。
  在祂复活的日子,主耶稣被神作成房角石。在已过的永远,基督为神所拣选,作神属灵建筑的房角石(彼前一20二4)。然后作匠人的犹太首领,弃绝祂到极点,到一个地步将祂钉在十字架上(太二一38~42上)。在基督的复活里,神第二次拣选基督作房角石(徒四10~11),借此印证祂在已过的永远里对基督原初的拣选。神使基督复活以后,将祂高举到诸天之上(路二四51徒一9)。基督升到诸天之上的锡安(启十四1),进一步印证神已拣选祂作房角石(赛二八16彼前二6)。基督的复活与升天都证明并印证,祂是神所拣选的那一位,作神建筑的房角首石(诗一一八24注1)。
  参读:《新约总论》第二百九十一篇
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