纲目
壹
贰
诗篇一百一十八篇说到基督是神建造的房角石：
--------本段经节汇集--------
诗篇一百一十八篇（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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诗篇一百一十八篇（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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一
“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头”—22节：
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此处经节“22”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
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此处经节“22”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
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１
主耶稣在马太二十一章四十二节引用这节，指明祂是为着神建造的石头。
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耶稣对他们说，“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头；这是主所作的，在我们眼中看为希奇。”你们在经上从来没有念过么？
２
基督是房角石，为着在新约时代建造召会—十六18。
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此处经节“十六18”没能在最近的文本中找到卷名，请检查。
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３
二
在祂复活的日子，主耶稣被神作成房角石—诗一一八24：
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--------本段经节汇集--------
这是耶和华所定的日子；我们在其中要欢腾喜乐。
１
２
３
４
ａ
ｂ
晨兴喂养
诗一一八22~24 匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。这是耶和华所作的，在我们眼中看为希奇。这是耶和华所定的日子；我们在其中要欢腾喜乐。--------本段经节汇集--------
匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。
这是耶和华所作的，在我们眼中看为希奇。
这是耶和华所定的日子；我们在其中要欢腾喜乐。
晨兴喂养
我们来到圣经里最困难的一点—基督是房角石。谁会想到基督是房角石？在诗篇以前，没有一节说到基督是房角石。忽然间，诗篇一百一十八篇二十二节说，“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。”（诗篇生命读经，五三三页）--------本段经节汇集--------
匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。
晨兴喂养
在行传四章十至十二节我们看见，基督这房角石为犹太首领这些匠人所鄙视并钉十字架，神却叫祂从死人中复活，成了神建造的房角石，神的拯救唯独在祂里面（新约总论第九册，二七○页）。--------本段经节汇集--------
你们众人和以色列众百姓就当知道，乃是在拿撒勒人耶稣基督，就是你们所钉十字架，神从死人中所复活者的名里，在这名里，这人才站在你们面前健康完好。
祂是你们匠人所轻弃的石头，已成了房角的头块石头。
除祂以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
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信息选读
彼得在行传四章十至十二节对犹太首领见证说，“你们众人和以色列众百姓就当知道，乃是在拿撒勒人耶稣基督，就是你们所钉十字架，神从死人中所复活者的名里，在这名里，这人才站在你们面前健康完好。祂是你们匠人所轻弃的石头，已成了房角的头块石头。除祂以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”“拿撒勒人”指明祂是犹太首领所鄙视的那位（约一45~46，徒二二8，二四5）。在四章十一节译为“轻弃”一辞的原文，意思也是“弃绝”（太二一42）。行传四章十节的“你们”在原文是强调的，彼得在这里强调一个事实：犹太首领将主耶稣钉十字架，神却叫祂从死人中复活。--------本段经节汇集--------
你们众人和以色列众百姓就当知道，乃是在拿撒勒人耶稣基督，就是你们所钉十字架，神从死人中所复活者的名里，在这名里，这人才站在你们面前健康完好。
祂是你们匠人所轻弃的石头，已成了房角的头块石头。
除祂以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
腓力找着拿但业，对他说，摩西在律法上所写，和众申言者所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。
拿但业对他说，拿撒勒还能出什么好的么？腓力说，你来看。
我回答说，主啊，你是谁？祂对我说，我就是你所逼迫的拿撒勒人耶稣。
我们看这个人是瘟疫，是鼓动普天下众犹太人生乱的，又是拿撒勒派里的一个头目，
祂是你们匠人所轻弃的石头，已成了房角的头块石头。
耶稣对他们说，“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头；这是主所作的，在我们眼中看为希奇。”你们在经上从来没有念过么？
你们众人和以色列众百姓就当知道，乃是在拿撒勒人耶稣基督，就是你们所钉十字架，神从死人中所复活者的名里，在这名里，这人才站在你们面前健康完好。
信息选读
那为匠人所轻弃、弃绝的石头，已成了房角石。“房角石”，原文意“房角的头块石头”。十一节是引自诗篇一百一十八篇二十二节。主耶稣在马太二十一章四十二节也引用这节，指明祂是为着神建造的石头（赛二八16，亚三9，彼前二4）；而“匠人”是犹太首领，他们原该为着神的建造而工作。祂的话揭示犹太首领弃绝祂，神却宝贵祂，为要在地上，在祂的子民中间建造祂的居所。因着这话，彼得得知主是神所宝贵的宝贵石头，就如他在彼得前书里所解释的（二4~7）（新约总论第九册，二七○至二七一页）。--------本段经节汇集--------
匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。
耶稣对他们说，“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头；这是主所作的，在我们眼中看为希奇。”你们在经上从来没有念过么？
所以主耶和华如此说：看哪，我在锡安放一块石头，作为根基，是试验过的石头，是宝贵的房角石，作为稳固的根基；信靠的人必不着急。
看哪，我在约书亚面前所安置的石头，在一块石头上有七眼。万军之耶和华说，我要亲自雕刻这石头，并要在一日之间除掉那地的罪孽。
你们来到祂这为人所弃绝，却为神所拣选所宝贵的活石跟前，
他就召集了所有的祭司长和民间的经学家，向他们查问，基督当生在何处。
他们对他说，在犹太的伯利恒，因为借着申言者所记的是这样：
“犹大地的伯利恒啊！你在犹大的首领中，绝不是最小的，因为有一位掌权者要从你出来，牧养我民以色列。”
当下，希律王暗暗地召了星象家来，向他们确查那星出现的时间，
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信息选读
基督作房角石，是为着在新约时代建造召会。在神新约的经纶里，作房角石的基督在祂对我们所施的救恩里（徒四11~12），首先使我们成为活石，以建造神属灵的殿（太十六16~18，约一42，彼前二2~6）。然后在祂变化我们的过程中（罗十二2上，林后三18），将我们建造成为神的居所（弗二19~22），使祂为着神的喜悦，完成神永远的经纶（一9，三9~11）（圣经恢复本，诗一一八22注2）。--------本段经节汇集--------
祂是你们匠人所轻弃的石头，已成了房角的头块石头。
除祂以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
西门彼得回答说，你是基督，是活神的儿子。
耶稣回答他说，西门巴约拿，你是有福的，因为不是血肉之人启示了你，乃是我在诸天之上的父启示了你。
我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
于是领他到耶稣那里。耶稣看着他说，你是约翰的儿子西门，你要称为矶法（矶法翻出来，就是彼得）。
像才生的婴孩一样，切慕那纯净的话奶，叫你们靠此长大，以致得救；
你们若尝过主是美善的，就必如此。
你们来到祂这为人所弃绝，却为神所拣选所宝贵的活石跟前，
也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
因为经上记着说，“看哪，我把所拣选所宝贵的房角石，安放在锡安，信靠祂的人，必不至于羞愧。”
不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。
但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
这样，你们不再是外人和寄居的，乃是圣徒同国之民，是神家里的亲人，
被建造在使徒和申言者的根基上，有基督耶稣自己作房角石；
在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿；
你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
照着祂的喜悦，使我们知道祂意愿的奥秘；这喜悦是祂在自己里面预先定下的，
并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
为要借着召会，使诸天界里执政的、掌权的，现今得知神万般的智慧，
这是照着祂在我们的主基督耶稣里，所立的永远定旨；
匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。
或，房角首石。见太二一42注2，弗二20注3，彼前二4注2，7注1。基督作房角石，是为着在新约时代建造召会。在神新约的经纶里，作房角石的基督在祂对我们所施的救恩里（徒四11~12），首先使我们成为活石，以建造神属灵的殿（太十六16~18，约一42，彼前二2~6）。然后在祂变化我们的过程中（罗十二2上，林后三18），将我们建造成为神的居所（弗二19~22），使祂为着神的喜悦，完成神永远的经纶（弗一9，三9~11）。
信息选读
在祂复活的日子，主耶稣被神作成房角石。在已过的永远，基督为神所拣选，作神属灵建筑的房角石（彼前一20，二4）。然后作匠人的犹太首领，弃绝祂到极点，到一个地步将祂钉在十字架上（太二一38~42上）。在基督的复活里，神第二次拣选基督作房角石（徒四10~11），借此印证祂在已过的永远里对基督原初的拣选。神使基督复活以后，将祂高举到诸天之上（路二四51，徒一9）。基督升到诸天之上的锡安（启十四1），进一步印证神已拣选祂作房角石（赛二八16，彼前二6）。基督的复活与升天都证明并印证，祂是神所拣选的那一位，作神建筑的房角首石（诗一一八24注1）。--------本段经节汇集--------
基督在创世以前，就预先被神知道，却在诸时期的末后，才为你们显现出来；
你们来到祂这为人所弃绝，却为神所拣选所宝贵的活石跟前，
不料，园户看见那儿子，就彼此说，这是承受产业的；来吧，我们杀了他，得他的产业。
于是拿住他，推出葡萄园外杀了。
这样，葡萄园的主人来到的时候，要怎样处治那些园户？
他们说，他必凶恶地除灭那些恶人，将葡萄园另租给那按时候交果子的园户。
耶稣对他们说，“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头；这是主所作的，在我们眼中看为希奇。”你们在经上从来没有念过么？
你们众人和以色列众百姓就当知道，乃是在拿撒勒人耶稣基督，就是你们所钉十字架，神从死人中所复活者的名里，在这名里，这人才站在你们面前健康完好。
祂是你们匠人所轻弃的石头，已成了房角的头块石头。
正祝福的时候，祂就离开他们，被带到天上去了。
说了这话，他们正看的时候，祂就被取上升，有一朵云彩把祂从他们的眼界中接上去了。
我又观看，看哪，羔羊站在锡安山上，同祂还有十四万四千人，额上都写着祂的名，和祂父的名。
所以主耶和华如此说：看哪，我在锡安放一块石头，作为根基，是试验过的石头，是宝贵的房角石，作为稳固的根基；信靠的人必不着急。
因为经上记着说，“看哪，我把所拣选所宝贵的房角石，安放在锡安，信靠祂的人，必不至于羞愧。”
这是耶和华所定的日子；我们在其中要欢腾喜乐。
这日子乃是基督复活的日子。在祂复活的日子，主耶稣被神作成房角石。在已过的永远，基督为神所拣选，作神属灵建筑的房角石（彼前一20，二4）。然后作匠人的犹太首领，弃绝祂到极点，到一个地步将祂钉在十字架上（太二一38~42上）。在基督的复活里，神第二次拣选基督作房角石（徒四10~11），借此印证祂在已过的永远里对基督原初的拣选。神使基督复活以后，将祂高举到诸天之上（路二四51，徒一9）。基督升到诸天之上的锡安（启十四1），进一步印证神已拣选祂作房角石（赛二八16，彼前二6）。基督的复活与升天都证明并印证，祂是神所拣选的那一位，作神建筑的房角首石。
基督作为包罗万有的石头，乃是神行动的中心，为着建造神永远的居所（太二一42，44，亚三9，参启五5~6，徒四10~12，赛二八16，弗二19~22，彼前二4~8，但二34~35，亚四7，启二一11，参四3）。基督所是的一切，祂所作成的一切，以及祂正在作的一切，都在于祂是房角石。因着祂是房角石，祂才能为我们死，我们才能与祂同钉十字架，与祂一同活过来，与祂一同复活，并与祂一同坐在诸天界里；祂也才能拯救我们，将我们变化成为宝石，并将我们建造在一起成为神的居所，就是神宇宙中独一的殿。
基督作为包罗万有的石头，乃是神行动的中心，为着建造神永远的居所（太二一42，44，亚三9，参启五5~6，徒四10~12，赛二八16，弗二19~22，彼前二4~8，但二34~35，亚四7，启二一11，参四3）。基督所是的一切，祂所作成的一切，以及祂正在作的一切，都在于祂是房角石。因着祂是房角石，祂才能为我们死，我们才能与祂同钉十字架，与祂一同活过来，与祂一同复活，并与祂一同坐在诸天界里；祂也才能拯救我们，将我们变化成为宝石，并将我们建造在一起成为神的居所，就是神宇宙中独一的殿。
信息选读
参读：新约总论，第二百九十一篇。