纲目
二
利未人不是直接作祭司的，他们是祭司职任中服事的人—9、12、17节：
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１
在祭司职任，就是在祭司的服事中，有许多事务都需要利未人的服事—25~37节。
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２
利未人的服事乃是照管会幕，就是预表基督与召会之见证的帐幕—十八1~4、6：
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ａ
利未人在照管帐幕及其内的物件时，并不是直接事奉神；他们乃是服事祭司职任和祭司，而祭司是直接事奉神的人—三9、12、17。
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此处经节“三17”没能在最近的文本中找到卷名，请检查。
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ｂ
祭司要看守圣所和坛，而利未人是在祭司以下服事，照管圣所和坛—十八5~6。
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三
见证的帐幕及其一切物件和祭坛，由祭司所服事，预表基督各面的丰富，由新约信徒服事给人—三25~26、31、36~37，弗三8，林后三3，提前四6：
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此处经节“三31”没能在最近的文本中找到卷名，请检查。
此处经节“37”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
你们显明是基督的信，由我们供职所写的，不是用墨，乃是用活神的灵写的，不是写在石版上，乃是写在肉版，就是心上。
你将这些事提醒弟兄们，便是基督耶稣的好执事，在信仰的话，并你向来所紧紧跟随善美教训的话上，得了喂养。
１
祭坛表征十字架（来十三10），指基督的救赎；帐幕指基督是神的具体化身（西二9），借着祂，神住在人中间（约一14），人也能进入神里面，享受祂一切的所是（十四2、6、20）。
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我们有一祭坛，其上的祭物，是那些事奉帐幕的人没有权利吃的。
因为神格一切的丰满，都有形有体地居住在基督里面，
话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
在我父的家里，有许多住处；若是没有，我早已告诉你们了；我去是为你们预备地方。
耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
２
祭司和利未人的服事总是用基督的丰富供应人—弗三8：
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这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
ａ
服事就是事奉，事奉就是借服事供应人—林后四1，三3、6、8，彼前四10~11。
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因此，我们既照所蒙的怜悯，受了这职事，就不丧胆，
你们显明是基督的信，由我们供职所写的，不是用墨，乃是用活神的灵写的，不是写在石版上，乃是写在肉版，就是心上。
祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
何况那灵的职事，岂不更带着荣光？
各人要照所得的恩赐，将这恩赐彼此供应，作神诸般恩典的好管家。
若有人讲论，要讲神的谕言；若有人服事，要按着神所供应的力量服事，叫神可以在凡事上借着耶稣基督得荣耀。愿荣耀权能归与祂，直到永永远远。阿们。
ｂ
新约的信徒乃是将基督的十字架服事给人，使人得着救赎（林前一23，二2）；并将基督的丰富服事给人，使人得着生命的供应（弗三8，西一27~28）。
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我们却是传扬钉十字架的基督，对犹太人为绊脚石，对外邦人为愚拙；
因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并这位钉十字架的。
这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望；
我们宣扬祂，是用全般的智慧警戒各人，教导各人，好将各人在基督里成熟地献上；
晨兴喂养
林后三6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。--------本段经节汇集--------
祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
晨兴喂养
弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人。--------本段经节汇集--------
这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
晨兴喂养
利未人不是直接作祭司的，他们是祭司职任中服事的人。这就是说，他们服事祭司体系。在祭司职任，就是在祭司的服事中，有许多事务都需要利未人的服事。所以，利未人是为这些事务分别出来的支派。利未人既是这样分别出来的支派，就没有得到美地的一分。然而，神命定要把城和城四围的郊野给他们（民数记生命读经，四一二页）。
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利未人的服事乃是照管会幕，就是预表基督与召会之见证的帐幕（民十八1上、2上、3~4、6）。利未人在照管帐幕及其内的物件时，并不是直接事奉神；他们乃是服事祭司职任和祭司，而祭司是直接事奉神的人。--------本段经节汇集--------
耶和华对亚伦说，你和你的儿子，并你宗族的人，要一同担当干犯圣所的罪孽；你和你的儿子，也要一同担当干犯祭司职任的罪孽。
你要带你弟兄利未支派，就是你祖宗支派的人前来，使他们与你联合，服事你；只是你和你的儿子，要一同在见证的会幕前供职。
他们要守所吩咐你的，并看守全帐幕，只是不可挨近圣所的物件和坛，免得他们和你们都死亡。
他们要与你联合，也要看守会幕，办理帐幕一切的事，只是外人不可挨近你们。
我已将你们的弟兄利未人从以色列人中选取出来，当作礼物给你们，归与耶和华，为要办理会幕的事。
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利未人是给亚伦和他儿子们的礼物（6下）。神原先要所有以色列人的长子来事奉。后来，神用利未人来顶替他们。以色列人将他们的长子当作礼物归与神，而这些长子由利未人所顶替。然后神将归与祂的利未人，当作礼物赐给祭司。……利未人要与亚伦和他的儿子联合，并服事他们。
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在英文里，祭司职任（priesthood）一辞有时用以指祭司体系，就是一群集合的祭司。这辞也用以指祭司的事奉，这乃是民数记十八章这里主要的意思。--------本段经节汇集--------
民数记十八章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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祭司要看守圣所（帐幕）和坛（5）。整个帐幕乃是圣所。在圣经里，圣所（sanctuary）一辞有一种以上的含义；可以指圣所，或指至圣所，或兼指二者。圣所预表基督，也预表召会。在圣所外面的坛，表征基督的十字架。所以，圣所和坛预表基督同召会，以及祂的十字架。
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利未人是在祭司以下服事，照管圣所和坛。例如，当以色列人奉命移动的时候，利未人就收拾并扛抬帐幕及其器具。当百姓抵达某处，利未人就立起帐幕以及与帐幕有关的一切。
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“我将祭司的职任当作礼物给你们，使你们事奉我。”（7中）祭司的职任是神百姓对神最高的事奉，乃是神给亚伦和他儿子们的大礼物。这也许是可拉起野心要寻求祭司职任的主要原因（十六10）。……见证的帐幕及其一切物件和祭坛，由祭司所服事，预表基督各面的丰富，由新约信徒服事给人。帐幕是帐棚；位于外院的祭坛，是献祭牲给神的地方。祭坛指基督的救赎；帐幕指基督是神的具体化身，借着祂，神住在人中间，人也能进入神里面，享受祂一切的所是。
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服事就是事奉，事奉就是借服事供应人，就如侍者用食物供应人。祭司和利未人的服事总是用基督的丰富供应人。基督的十字架是为着救赎，基督的丰富是为着供应。今天我们新约的信徒，乃是将基督的十字架服事给人，使人得着救赎；并将基督的丰富服事给人，使人得着生命的供应（民数记生命读经，二○七至二○九、二七至二八页）。
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参读：民数记生命读经，第四篇；真理课程三级卷二，第二十一至二十二课。