民六25　愿耶和华使祂的面光照你，赐恩给你。
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　　约一14　话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
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　　〔民数记六章三一神之〕福分的第二部分：“愿耶和华使祂的面光照你，赐恩给你。”（25）在路加一章七十八节，主耶稣即将出生时，撒迦利亚申言说，“清晨的日光从高天临到我们。”这清晨的日光就是在神圣三一里的子。这含示神成为肉体，是以光照的方式将祂自己显示给我们。从来没有人看见神，但借着祂的成为肉体，我们就看见祂的面，并看见祂的荣耀（约一14），祂也不断地光照我们。无论祂去哪里，祂都是那照亮坐在黑暗中之百姓的大光（太四16），因为祂是世界的光（约八12）（民数记生命读经，八九页）。
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民数记六章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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　　民数记六章二十五节的“面”字表征同在。子基督的面光照我们，祂就是那看不见之神看得见的同在。神和祂的同在是看不见的，但借着祂的成为肉体，祂成了照耀的日光。这照耀的日光就是神那看不见的同在成为看得见的。神的同在不仅成为看得见的，也成为照耀的。在变化山上，主的一些门徒看见祂在祂的荣耀里（彼后一16~18，太十七1~2）。
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　　民数记六章二十五节不仅说到耶和华使祂的面光照我们，也说到耶和华赐恩给我们。这两点加在一起就等于约翰一章十四节、十六至十七节。神的成为肉体就是祂同在的光照。随着这光照有恩典。“话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典。”（14）主赐恩给我们；祂甚至对我们成为恩典。主赐恩给我们，意即祂继续不断地作我们的恩典。这恩典就是基督的恩（林后十三14上），实际上就是基督自己。当我们有基督，就有恩典。三一神全然赐恩给我们。一天过一天，我们享受祂作恩典（民数记生命读经，八九至九○页）。
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哥林多后书没有三一章，请检查。
哥林多后书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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　　因为民数记六章二十四至二十六节三次提及耶和华，在三重祝福的每一部分里各提到一次，所以这位耶和华是神圣的三一。祝福的头一部分是：“愿耶和华赐福给你，保护你”〔24〕，含示父，三一的第一者。第二部分是：“愿耶和华使祂的面光照你，赐恩给你”〔25〕，含示子，三一的第二者。“面”表征同在。“光照”含示光，意指有东西临到。“赐恩”意思是“给与恩典”。因此，在三重祝福的第二部分，耶和华临到我们，并将恩典赐给我们，这比耶和华赐福给我们并保护我们更为主观，也更能经历得到。耶和华祝福的第三部分含示圣灵，三一的第三者；在这部分的祝福中耶和华向我们仰脸，赐我们平安。面（25）指一个人的同在，脸（26）指那人的表情。脸是更专特和亲密的，大多表达愉悦的表情，就如：爱、怜悯和恩慈。……二十四至二十七节是三一神的祝福。父赐福给我们并保护我们。子是神成为肉体，是神同在的照耀，并带来恩典（约一14、16~17）。那灵是神亲密、愉悦的同在，并赐我们平安。新约有好些书信说，“恩典与平安……归与你们。”（罗一7，林前一3，彼后一2，启一4~5）恩典是神作我们的享受，平安是我们享受神的结果。恩典是基督（林后十三14上，参林前十五10，加二20），而平安是那灵（罗十四17）。神的面和神的脸，基督和那灵，恩典与平安都是相关的。在民数记六章的三重祝福里，神圣的三一被独特地揭示出来（圣言中所启示的神圣三一，八七至八八页）。
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民数记三章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
民数记三一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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民数记三章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
民数记三一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
民数记六章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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　　参读：民数记生命读经，第十一篇。