纲目
壹
圣经启示神的行政—祂对整个宇宙神圣的行政管理—赛九6~7，启四2，五6，申一8~18：
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因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们；政权必担在祂的肩头上；祂的名称为奇妙的策士、全能的神、永远的父、和平的君。
祂的政权与平安必加增无穷，祂必在大卫的宝座上，治理祂的国，以公平公义使国坚定稳固，从今时直到永远。万军之耶和华的热心，必成就这事。
我立刻就在灵里；看哪，有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。
我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
看哪，我将这地摆在你们面前；你们要进去得这地，就是耶和华向你们列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓，要赐给他们和他们后裔的地。
那时我对你们说，照管你们的担子，我独自担当不起。
耶和华你们的神使你们多起来；看哪，你们今日像天上的星那样多。
惟愿耶和华你们列祖的神，使你们比如今更多千倍，照祂所应许你们的，赐福与你们！
但你们的麻烦，和照管你们的担子，并你们的争讼，我独自一人怎能担当得起呢？
你们要按着支派选出有智慧、精明的人，为众人所认识的，我就立他们为你们的首领。
你们回答我说，你所说要我们行的事很好。
我便将你们各支派的首领，就是有智慧、为众人所认识的，立为你们各支派的千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长和官长，作首领管理你们。
当时，我嘱咐你们的审判官说，你们要在弟兄之间听讼，无论人与弟兄争讼，或人与同住的外人争讼，都要按公义判断。
审判的时候，不可看人的外貌；听讼不可分尊卑，不可怕人的脸面，因为审判是属于神的。若有难断的案件，可以呈到我这里来，我就听审。
那时我将你们所当行的事，都吩咐你们了。
一
二
在神的神圣行政里，祂是君王、设立律法者和审判者；祂是祂行政管理的行政、立法和司法部门—赛三三22。
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因为耶和华是审判我们的，耶和华是给我们设律法的，耶和华是我们的王；祂必拯救我们。
三
１
作为在基督里的信徒，我们已由神而生，成为神的儿女，但我们仍在旧造里—约一12~13，三3、5~6，林后五17，约壹三1。
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凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。
因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
你们看，父赐给我们的是何等的爱，使我们得称为神的儿女，我们也真是祂的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识祂。
２
四
神借着审判来管理；神的审判是为施行祂的行政— 一17，四17，五6、9：
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此处经节“四17”没能在最近的文本中找到卷名，请检查。
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１
主神要借着各种审判，清理并洁净整个宇宙，使祂得着一个新天新地，成为充满祂义的新宇宙，使祂喜悦—彼后三13。
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但我们照祂的应许，期待新天新地，有义居住在其中。
２
神审判一切不符合祂行政的事物；所以，在今世我们这些神的儿女乃是在神每天的审判之下—彼前一17。
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你们既称那不偏待人，按各人行为审判的为父，就当在你们寄居的时日中，凭着敬畏行事为人；
３
神在祂行政管理的审判中，用火炼的试验对付信徒，这审判要从神自己的家起首—四12、17。
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赛九6 因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们；政权必担在祂的肩头上……。--------本段经节汇集--------
因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们；政权必担在祂的肩头上；祂的名称为奇妙的策士、全能的神、永远的父、和平的君。
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彼前一17 你们既称那不偏待人，按各人行为审判的为父，就当在你们寄居的时日中，凭着敬畏行事为人。--------本段经节汇集--------
你们既称那不偏待人，按各人行为审判的为父，就当在你们寄居的时日中，凭着敬畏行事为人；
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彼得……两封书信的主题乃是神宇宙的行政。这两卷书说到神宇宙的行政。如我们所知道的，马太福音说到国度。不要以为行政与国度是相同的。不，国度是一件事，行政是另一件事。国家有政府（行政）。然而，政府不是国家；政府乃是国家的行政中心。例如，在华盛顿的政府是美国的行政中心。虽然马太福音陈明国度，那卷书里却找不着行政。神的行政是在彼得的著作里。
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神借着审判来管理。这是神施行祂行政的路。我是年长的人，借着研读和观察，对世界历史有一点认识，我能见证我常在神面前低头敬拜。祂是管理者，祂借着审判来管理。神审判了希特勒、史达林和其他作恶的人（彼得前书生命读经，一一页）。
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我们不该以为神只审判希特勒和史达林这样作恶的人。神也审判祂自己的子民。照着彼前四章十七节，神行政的审判要从祂自己的家起首：“因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人，将有何等的结局？”这是神的行政。--------本段经节汇集--------
因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人，将有何等的结局？
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神行政审判的目的是什么？神施行审判，是要清理祂的宇宙。宇宙是神为着积极的定旨所创造的，然而撒但却进来玷污它。
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现今神正借着审判清理宇宙。祂在作彻底洁净整个宇宙的工作。至终，宇宙将是新的。你知道彼后三章所说新天新地的意义么？其意义乃是指明神宇宙的新。--------本段经节汇集--------
彼得后书三章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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神不愿居住或停留在不洁净的地方。因此，神在洁净、炼净宇宙。首先祂炼净我们，就是祂的家。我们现今是祂洁净工作的中心。有时候你岂不是对自己说，“为什么我越爱主耶稣，难处就越多？我的亲戚很发达；他们非常亨通。但我的情况似乎越来越糟。”有些圣徒的健康有问题；有些人对儿女失望。我们有难处，原因是神的审判从祂自己的家起首。你我都在神的审判之下。
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彼得写这两封书信（尤其是第一封）的原因是，分散的犹太信徒在受逼迫。他们在经历火炼的试验。彼得将这逼迫比作熔炉的焚烧。因着信徒受困扰，并且可能在疑惑，彼得就写信教导他们，也安慰他们。在彼前五章十节他说，“但那全般恩典的神，就是那曾在基督耶稣里召你们进入祂永远荣耀的，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，加强你们，给你们立定根基。”这里彼得似乎在告诉信徒，他们不需要疑惑，因为神在成全他们。正如石头被切割，好适合摆在建筑物里；我们也需要被“切割”，好得着成全、坚固、加强，并立定根基。彼得写信安慰受苦、遭逼迫的圣徒，给他们看见，他们都在神的行政之下。神的行政乃是首先施行在祂自己的儿女身上（彼得前书生命读经，一二至一三页）。--------本段经节汇集--------
但那全般恩典的神，就是那曾在基督耶稣里召你们进入祂永远荣耀的，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，加强你们，给你们立定根基。
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参读：彼得前书生命读经，第一、二十一、三十至三十一篇。