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在一的立场上与神同享基督
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纲目
肆 
我们要作今日的得胜者,就必须在一的立场上与神同享基督,好展览基督,建造召会,并预备基督的新妇—太十六18,启十九7:
--------本段经节汇集--------
我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。
我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。
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一 
以色列人可以用两种方式享受美地的丰富出产:
1 
普通、个人的方式,是随时随处都可与任何人一同享受一般的分—申十二15。
--------本段经节汇集--------
不过,在你各城里,你可以照耶和华你神所赐你的福分,随心所欲地宰牲吃肉;不洁净的人和洁净的人都可以吃,就如吃羚羊与鹿一般。
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2 
特别、团体的方式,是与所有以色列人在指定的节期并在神所选择独一的地方,享受上好的分,就是初熟之物和头生的—5、8、11、13~14、17~18、21、26~27节,十四22~23,十五19~20,十六16~17。
--------本段经节汇集--------
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此处经节“8”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
此处经节“11”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
此处经节“14”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
此处经节“18”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
此处经节“21”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
此处经节“27”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
此处经节“23”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
此处经节“20”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
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二 
照样,基督的信徒享受基督也有两面:
1 
普通、个人的一面,随时随处都可以享受基督作神所分给我们的分—西一12,林前一2、9,弗六18,帖前五16~18,罗十12~13。
--------本段经节汇集--------
感谢父,叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分;
写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的;
神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求,
要常常喜乐,
不住地祷告,
凡事谢恩;因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意。
因为犹太人和希利尼人并没有分别,众人同有一位主,祂对一切呼求祂的人是丰富的。
因为“凡呼求主名的,就必得救。”
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2 
特别、团体的一面,乃是在神所选择的地方— 一的独一立场上,在正确召会生活的聚会里,享受基督上好的分—林前十四3、4下、26、31。
--------本段经节汇集--------
但那申言的,是对人讲说建造、勉励和安慰。
那说方言的,是建造自己,但那申言的,乃是建造召会。
弟兄们,这却怎么样?每逢你们聚在一起的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当为建造。
因为你们都能一个一个地申言,为要使众人有学习,使众人得勉励。
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三 
我们需要过一种生活,个人经营基督并享受基督,使我们能集体地一同享受祂,好建造基督的身体作神的家,使神得着彰显,并作神的国,使神得以掌权—三16,提前三15,罗十四17~18:
--------本段经节汇集--------
此处经节“三16”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。
因为神的国不在于吃喝,乃在于公义、和平并圣灵中的喜乐。
这样服事基督的,就为神所喜悦,又为人所称许。
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1 
神的旨意是要我们享受基督;我们必须寻求在各种处境中享受基督并经历基督—来十5~10,腓三7~14,四5~8。
--------本段经节汇集--------
所以基督到世上来的时候,就说,“祭物和供物是你不愿要的,你却为我预备了身体;
燔祭和赎罪祭是你不喜悦的;
于是我说,看哪,我来了,神啊,是要实行你的旨意(我的事经卷上已经记载了)。”
以上说,“祭物和供物,燔祭和赎罪祭,是你不愿要的,也是你不喜悦的。”(这些都是按着律法献的)。
后来又说,“看哪,我来了,是要实行你的旨意。”可见祂除去那先有的,为要立定那后来的;
我们凭这旨意,借耶稣基督一次永远地献上身体,就得以圣别。
腓3:7  
只是从前我以为对我是赢得的,这些,我因基督都已经看作亏损。
腓3:8  
不但如此,我也将万事看作亏损,因我以认识我主基督耶稣为至宝;我因祂已经亏损万事,看作粪土,为要赢得基督,
腓3:9  
并且给人看出我是在祂里面,不是有自己那本于律法的义,乃是有那借着信基督而有的义,就是那基于信、本于神的义,
使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,
或者我可以达到那从死人中杰出的复活。
这不是说,我已经得着了,或已经完全了,我乃是竭力追求,或者可以取得基督耶稣所以取得我的。
弟兄们,我不是以为自己已经取得了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,
向着标竿竭力追求,要得神在基督耶稣里,召我向上去得的奖赏。
腓4:5  
当叫众人知道你们的谦让宜人。主是近的。
腓4:6  
应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求,带着感谢,将你们所要的告诉神;
腓4:7  
神那超越人所能理解的平安,必在基督耶稣里,保卫你们的心怀意念。
腓4:8  
末了的话,弟兄们,凡是真实的,凡是庄重的,凡是公义的,凡是纯洁的,凡是可爱的,凡是有美名的;若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念。
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2 
基督是无限量的丰富,但是今日的召会却是在贫穷中过日子,因为主的儿女都是懒惰的—箴六6~11,二四30~34,二六14,太二五26、30,参林前十五58。
--------本段经节汇集--------
箴6:6  
懒惰人哪,你去察看蚂蚁的行径,就可得智慧。
箴6:7  
蚂蚁没有元帅,没有官长,没有统管,
箴6:8  
尚且在夏天预备食物,在收割时聚敛粮食。
箴6:9  
懒惰人哪,你要躺卧到几时呢?你何时睡醒起来呢?
再睡片时,打盹片时,抱着手躺卧片时,
你的贫穷就必如强盗来临,你的缺乏就必如拿兵器的人来到。
我经过懒惰人的田地、无知人的葡萄园,
看哪,到处长满了荆棘,刺草遮盖了田面,石墙也坍塌了。
我看见就留心思想;我看着就领受训诲:
再睡片时,打盹片时,抱着手躺卧片时,
你的贫穷就必如强盗来临,你的缺乏就必如拿兵器的人来到。
门在枢纽上转动,懒惰人在床上也是如此。
主人就回答他说,又恶又懒的奴仆,你既知道我没有撒种的地方要收割,没有簸散的地方要收聚,
把这无用的奴仆,扔在外面黑暗里,在那里必要哀哭切齿了。
所以我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。
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3 
我们必须经营基督,就是我们的美地,使我们从祂的丰富收获出产,带到召会的聚会中献上;这样,聚会就是展览基督的丰富,也是全体与会者在神面前并同着神,彼此分享基督,使众圣徒与召会得着建造—西二6~7,林前一9,十四3、31。
--------本段经节汇集--------
西2:6  
你们既然接受了基督,就是主耶稣,
西2:7  
在祂里面已经生根,并正被建造,且照着你们所受的教导,在信心上得以坚固,洋溢着感谢,就要在祂里面行事为人。
神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
但那申言的,是对人讲说建造、勉励和安慰。
因为你们都能一个一个地申言,为要使众人有学习,使众人得勉励。
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4 
每逢我们来到聚会中敬拜主,我们不该空手而来;我们来的时候,必须双手满带着基督的出产—26节,申十六15~17。
--------本段经节汇集--------
此处经节“26”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
在耶和华所选择的地方,你当向耶和华你的神守节七日;因为耶和华你神在你一切的出产上,和你手所办的一切事上,要赐福与你,你就十分欢乐。
你一切的男丁,要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华你神所选择的地方朝见祂。他们不可空手朝见耶和华;
各人要按自己的力量,照耶和华你神所赐的福,奉献礼物。
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5 
我们聚集一起来展览基督,乃是展览我们所经营的基督,我们所享受、所经历的基督—十四22~23。
--------本段经节汇集--------
此处经节“23”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
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晨兴喂养
  申十二15 不过,在你各城里,你可以照耶和华你神所赐你的福分,……宰牲吃肉……。
--------本段经节汇集--------
不过,在你各城里,你可以照耶和华你神所赐你的福分,随心所欲地宰牲吃肉;不洁净的人和洁净的人都可以吃,就如吃羚羊与鹿一般。
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晨兴喂养
  十六16 你一切的男丁,要……一年三次,在耶和华你神所选择的地方朝见祂。他们不可空手朝见耶和华。
晨兴喂养
  以色列人可以用两种方式享受美地的丰富出产。普通的方式是在任何时候、任何地方,与任何人享受美地丰富出产一般的分。特别的方式是在神所选择的独一地方享受上好的分,就是初熟之物和头生的。……如果我们察看自己的经历,会看见我们有两种对基督丰富的享受。……可以说我们有对基督一般的享受,和对基督特别的享受。我们在正确的召会生活中经历对基督特别的享受。无论何时我们来到召会的聚会中,对基督的享受总是高而丰富的。我们都需要在个人生活和召会生活这两方面享受基督。
晨兴喂养
  虽然在召会生活中享受基督是美妙的,却不能顶替我们在个人生活中对祂的享受。同样的,在我们个人生活中的享受,也不能顶替公开召会生活中的享受。今天很多基督徒没有看见对基督享受的这两方面(李文集一九七五至一九七六年第三册,五六五页)。
信息选读
  我们……需要一种……生活,……能享受那美地……。第一,这生活必须是一种在基督身上经营的生活,……在每一个处境中享受祂并经历祂。……当以色列百姓占得那地,征服所有的仇敌之后,……他们就……经营那地。他们耕地、撒种、浇水、栽种葡萄树、修剪各种树木。……这一幅图画说出,我们该如何在基督身上殷勤作工,使我们能享受祂那包罗万有的丰富。……基督是无限量的丰富,但是今日的召会却是在贫穷中过日子。为什么?因为今天神的儿女都是懒惰的,他们不肯花力气来经营基督。
信息选读
  神告诉祂的百姓,他们一年至少要三次来在一起敬拜祂。……祂又告诉他们,每逢他们来在一起,……他们手中必须带着东西来献给祂,就是带着那美地的出产。若是他们懒惰,不在那地上作工,他们就不仅没有什么可以带来献给神,并且他们自己也没有什么可以得着饱足;他们就要挨饿了。
信息选读
  我们必须在基督身上天天经营,然后我们才能把祂大量出产。我们不能仅仅有一点点的基督来满足自己的需要。我们必须出产祂够多,才能有余剩的丰富留给别人。……我们聚集一起来展览基督,不只是展览神所给我们的基督,乃是展览我们所出产的基督,我们所经营、所经历的基督。……弟兄姊妹们,我们一切的聚会都应该是这样,是个展览会,在其中陈列基督的各种出产。
信息选读
  在那地的生活,乃是一个满了享受基督的生活。这享受是个人的,也是与神的子民集体的。愿我们在祂身上殷勤经营,使我们的手装满了祂,然后我们就来到祂所指定的地方,就是合一的立场上,来与神的儿女们,并与神自己一同享受这一位丰富又荣耀的基督(包罗万有的基督,二○六至二○九、二一三、二二一页)。
信息选读
  参读:实行召会生活的生命与道路,第十四至十五章;包罗万有的基督,第十五至十六章;主恢复中应有的认识,第十二至十三篇。
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