一
在新约里，应许我们四项福分：
１
宽恕我们的不义，以及忘记（赦免）我们的罪—来八12。
２
将神的生命分赐到我们里面，借以分赐生命之律—10节上。
３
有特权得着神作我们的神，我们作祂的子民—10节下。
４
有生命的功能，使我们凭生命内里的路认识神—11节。
二
赦罪只是达到神目的的手续，所以这段经文把赦罪摆在最后说；但以我们属灵的经历来说，我们是先因赦罪而得洁净，然后享受神作生命的律，在生命的律里作神的子民，在里面对神有更深的认识—参12节。
晨兴喂养
耶三一33~34 耶和华说，那些日子以后，我与以色列家所立的约，乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；……他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄，说，你该认识耶和华；因为他们……都必认识我，因为我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪……。
信息选读
现在我们要专一地来说新约内容的特点。……新约的内容包含三大部分，这是来八10~12告诉我们的。以神永远的目的来说，神是先把祂的生命和能力赐给我们；然后在生命的律里作我们的神，叫我们在生命的律里作祂的子民；叫我们在里面对于祂有更深的认识，在外面把祂活出来。赦罪不过是达到祂的目的的一个手续，所以圣经在这里把赦罪摆在最后说。但是，以我们属灵的经历来说，我们总是先得洁净（因罪得赦免而得的洁净），然后在生命的律里作神的子民，在里面对于神有更深的认识。
现在我们先从罪得赦免说起。来八10~11是一气联下去的，12是另外起头的。请注意十二节起头的“因为”一辞。“因为我要宽恕他们的不义，绝不再记念他们的罪。”这就可见神宽恕我们的不义，不再记念我们的罪，是在给我们生命之前的。换句话说，12〔宽恕〕的事，是在十至十一节之前的。所以我们要先来看，凭着约，我们的罪是如何得着赦免，得着洗净的。
何等可惜，神记得的事，我们却忘记了；神不记得的事，我们偏又刻不忘怀。有的人常常在那里想：我已经犯了那么多、那么大的罪，神真的都赦免了么？神真的不再记念了么？有的人想：神不过把我们的罪涂抹一下，但是涂抹的痕迹犹在，神一看见，又要想起我是怎样的一个罪人了吧？凡是这样想的人，都是不懂得什么叫新约，所以他不会享受新约的权利。
我们必须记得，神赦免我们的罪，不再记念我们的罪，乃是履行新约里的第一件事。……神看见了主耶稣的血，就赦免了我们的罪，就不再记念我们的罪（什么是新约，七三、八〇至八一页）。
有许多已经相信基督的人，他们得着了新约的福，却不知道新约的内容，以及这约所成就并产生的是什么。所以，我们有负担一再地强调新约。愿我们都看见新约，并完全被它占有（耶利米书生命读经，三一〇页）。