陆
神应许要赐给我们这些祂的子民一个心和一条路，好叫我们终身敬畏祂，使我们和我们以后的子孙得福乐，并且赐我们敬畏祂的心，使我们不转身离开祂—耶三二39~40：
一
我们这些蒙神拣选的人，都该有一个心，要爱神、寻求神、活神并被神构成，使我们成为祂的彰显；我们也该有一条路，就是三一神自己作为内里生命的律连同其神圣的性能—39节，三一33~34，约十四6上，罗八2。二 这一个心和一条路就是同心合意（徒一14，二46，四24，罗十五6）；人心在基督以外另有所要，人走基督以外的路，都会导致分裂。
三
神立了永远的约，就是新约；凭着这约，神必不转身离开我们，并且祂必赐我们敬畏祂的心，使我们不转身离开祂—耶三二40。
四
我们敬畏神，就蒙神指示当选择的道路，得知神亲密的指教和祂的约；唯有敬畏神的人才能得着神的约的启示，并且祂只将祂亲密的指教赐给那些敬畏祂的人—诗二五12、14。
一
神赦罪不会叫人胆大放肆；神赦罪之恩要叫人敬畏祂；“在你有赦免之恩，要叫人敬畏你”— 一三○4。
二
神赦罪之恩也叫我们爱神；路加福音里那个有罪的女人所以爱主多，乃是因为她得着主的赦免多—七39~50。
三
主越赦免我们，我们就越敬畏祂；我们越敬畏祂，就越爱祂；在消极一面，我们因着敬畏祂，就不去作祂所不喜悦的事；在积极一面，我们因着爱祂，就作祂所喜悦的事。
晨兴喂养
耶三二39~4039 我要赐给他们一个心和一条路，好叫他们终身敬畏我，使他们和他们以后的子孙得福乐。
40 我又要与他们立永远的约，必不转身离开他们，必善待他们，并且赐他们敬畏我的心，使他们不转身离开我。
我们这些蒙神拣选的人，都该有一个心，要爱神、寻求神、活神并被神构成，使我们成为祂的彰显；我们也该有一条路，就是三一神自己作为内里生命的律连同其神圣的性能（
耶三一33~3433 耶和华说，那些日子以后，我与以色列家所立的约，乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。
34 他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄，说，你该认识耶和华；因为他们从最小的到至大的，都必认识我，因为我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪；这是耶和华说的。
，
约十四6耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
上）。这一个心和一条路就是同心合意（
徒一14这些人同着几个妇人，和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的兄弟，都同心合意，坚定持续地祷告。
，
二46他们天天同心合意，坚定持续地在殿里，并且挨家挨户擘饼，存着欢跃单纯的心用饭，
，
四24他们听见了，就同心合意地高声向神说，主宰啊，你是造天、地、海和其中万物的。
，
罗十五6使你们同心合意，用同一的口，荣耀我们主耶稣基督的神与父。
）。人心在基督以外另有所要，人走基督以外的路，都会导致分裂（圣经恢复本，
耶三二39注1我要赐给他们一个心和一条路，好叫他们终身敬畏我，使他们和他们以后的子孙得福乐。
注1
我们这些蒙神拣选的人，都该有一个心，要爱神、寻求神、活神并被神构成，使我们成为祂的彰显；我们也该有一条路，就是三一神自己作为内里生命的律连同其神圣的性能（三一33~34，约十四6上）。这一个心和一条路就是同心合意（徒一14，二46，四24，罗十五6）。人心在基督以外另有所要，人走基督以外的路，都会导致分裂。）。
〔神〕永远的约就是新约（
耶三一31~3431 耶和华说，日子将到，我要与以色列家和犹大家，另立新约，
32 不像我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及地的时候，与他们所立的约；我虽是他们的丈夫，他们却背了我的约；这是耶和华说的。
33 耶和华说，那些日子以后，我与以色列家所立的约，乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。
34 他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄，说，你该认识耶和华；因为他们从最小的到至大的，都必认识我，因为我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪；这是耶和华说的。
，
来十三20但愿平安的神，就是那凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中上来的，
）。凭着这约，神必不转身离开我们，反要将我们栽植在我们的美地基督里（见
申八7注1因为耶和华你神领你进入美地，那地有川，有泉，有源，从谷中和山上流出水来；
注1
迦南美地，是包罗万有的基督完满、完整、终结的预表；基督乃是三一神的具体化身（西二9），实化为包罗万有赐生命的灵（林前十五45，林后三17），作神子民分得的产业，成为他们的享受（西一12与注3，二6~7与7注3，加三14与注4）。7~9节中美地的丰富，预表基督那追测不尽之丰富的不同方面（弗三8），在祂的灵里作祂信徒全备的供应（腓一19）。川、泉、源表征基督是涌流的灵（约四14，七37~39，启二二1），谷和山表征各种不同的环境，我们可在其中经历基督作涌流的灵（参林后六8~10）。小麦预表成为肉体的基督，被钉死并埋葬而得以繁增（约十二24）；大麦是初熟的谷物（撒下二一9），指复活的基督这初熟的果子（林前十五20）。葡萄树预表基督献上自己为祭，以产生酒，使神和人喜乐（士九13，太九17）。无花果树说到基督作生命供应的甘甜与满足（士九11）；石榴树表征基督作生命之丰富的丰满、充盈、丰美与彰显（出二八33~34，王上七18~20，歌四3下，13）；食物表征基督是生命的粮（约六35，48）；橄榄树预表基督（罗十一17）是被那灵充满并为那灵所膏者（路四1，18，来一9）；橄榄油预表圣灵，我们凭这灵行事为人以尊重神，也供应这灵以尊重人（加五16，25，林后三6，8，士九9）；奶与蜜（六3）说出基督的美善与甘甜（见出三8注2）。石头表征基督是建造神居所的材料（赛二八16，亚四7，彼前二4）。铁与铜是为着制造武器（创四22，撒上十七5~7），预表我们属灵的争战，以对抗仇敌（林后十4，弗六10~20）。铁也表征基督治理的权柄（太二八18，启十九15），铜则表征基督审判的权能（启一15与注1）。可以挖铜的山，表征基督的复活与升天（弗四8与注1）。
神经纶的目标不仅仅是救赎祂的子民，拯救他们脱离埃及所预表的世界，更是要带他们进入美地所预表的基督，使他们可以据有祂，并享受祂那追测不尽的丰富。以色列人借着享受那地的丰富，就能建造圣殿作神在地上的居所，并建造耶路撒冷城，将神的国建立在地上。照样，在基督里的信徒借着享受基督那追测不尽的丰富，被建造为基督的身体，召会，就是基督的丰满，祂的彰显（弗一22~23），也是神的居所（弗二21~22，提前三15）与神的国（太十六18~19，罗十四17）。至终，神的居所与神的国要终极完成于永世里的新耶路撒冷，以完成神永远的经纶（启二一1~3，22，二二1，3）。），并且我们得以买回基督的各方面（
耶三二40~4440 我又要与他们立永远的约，必不转身离开他们，必善待他们，并且赐他们敬畏我的心，使他们不转身离开我。
41 我必因他们喜乐，必善待他们，且要全心全魂，真真实实，将他们栽植在这地；
42 因为耶和华如此说，我怎样使这一切大灾祸临到这百姓，我也要照样使我所应许他们的一切福乐，都临到他们。
43 你们所说，这荒凉、无人、无牲畜，已经交在迦勒底人手中之地，日后在这地必有人置买田地。
44 在便雅悯地、耶路撒冷四围的各处、犹大的城邑、山地的城邑、低陆的城邑并南地的城邑，人必用银子买田地，写下契约，将契书封缄，请出见证人，因为我必使被掳的人归回；这是耶和华说的。
），也就是借着付代价，忘记背后，竭力追求基督，而赢得基督（
腓三8~148 不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
9 并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义，
10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
11 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。
12 这不是说，我已经得着了，或已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶稣所以取得我的。
13 弟兄们，我不是以为自己已经取得了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，
14 向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。
）（
耶三二40注1我又要与他们立永远的约，必不转身离开他们，必善待他们，并且赐他们敬畏我的心，使他们不转身离开我。
注1
这永远的约就是新约（三一31~34，来十三20）。凭着这约，神必不转身离开我们，反要将我们栽植在我们的美地基督里（见申八7注1），并且我们得以买回基督的各方面（40~44），也就是借着付代价，忘记背后，竭力追求基督，而赢得基督（腓三8~14）。）。
信息选读
我们如何能真懂得神的约，真知道神的约呢？
诗二五14耶和华亲密地指教敬畏祂的人；祂必使他们得知祂的约。
告诉我们说，“耶和华亲密地指教敬畏祂的人；祂必使他们得知祂的约。”……你可以听见人说到神的约，你也可以明白一些关于约的事；但是，如果没有神的启示，你仍旧没有能力，你仍旧抓不牢神的话。所以我们需要神在我们的灵里给我们一个指示。什么样的人能得着神的指示呢？……耶和华是亲密地指教敬畏祂的人，祂使敬畏祂的人得知祂的约。……敬畏祂，就是尊祂为大，就是高举祂。一心寻求神的旨意，完全顺服神的旨意的人，就是敬畏祂的人。……懒惰的人、随便的人、心怀二意的人、骄傲自是的人，就不要盼望神亲密地指教他们，就不要盼望神把祂的约指示他们。耶和华亲密地指教敬畏祂的人，使敬畏祂的人得知祂的约。……所以，我们要真知道神的约，我们就得学习敬畏神（什么是新约，三九至四〇页）。
人是想神的赦罪，会叫人胆大放肆。哪知神赦罪之恩要叫人敬畏祂（
诗一三〇4）。经历告诉我们，人越得着神的赦罪，人就越敬畏神；人越蒙神赦罪之恩，人就越向神有敬畏。只有那些未蒙神赦罪，未尝过神赦罪之恩的人，才胆大放肆，任意妄为。人一尝到神赦罪之恩，马上就生敬畏之心，而恨恶罪恶。
神赦罪之恩，不只叫人敬畏祂，更叫人爱祂。敬畏是在消极方面，不去作神所不喜悦的事。爱是在积极方面，作祂所喜悦的事。……路加七章所记那个有罪的女人，蒙了主的恩免，不只不再去犯罪，并且来在主的身上，用她所有的和她所是的一切，表示出她向着主所有的爱。定罪的律法所不能叫人脱离的罪，赦罪的恩典能叫人脱离。……人越蒙神的赦罪，人就越爱神。那个有罪的女人所以向着主有那么多的爱，乃是因为她得着主的恩免多。所以神赦免人的结果，乃是叫人敬畏祂并爱祂（真理课程一级卷三，一五〇至一五一页）。
参读：《真理课程一级卷三》第三十六课；《神对召会的计划》
第四篇。
