提前六11 但你这属神的人啊，要逃避这些事，竭力追求公义、敬虔、信、爱、忍耐、温柔。
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　　提后三17 叫属神的人得以完备，为着各样的善工，装备齐全。
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　　神人不仅有两个生命，也有人性与神性两种性情。……宗教总是培养人天然的性能，好建立人的自己。教育也是这样，只是建立人。圣经表面上也是作这事，但实际上并非如此。圣经不是建立天然的人，乃是建立神人。我们由神所生，乃是神的儿女。 　　我在主职事里的负担，不是要建立你们作温和的人、善良的人或斯文的人。我释放了上千篇信息，说到如何作基督人，神人。在主的恢复里，我们的教导不是要栽培好人，……〔而〕是要培养神人。 　　我们需要借看见而认识，我们有神的生命和神的性情。这里有一个事实，就是神圣的生命与我们人的生命调和。所以，我们必须学习如何不凭我们人的生命活着，乃凭神的生命与我们人的生命相调而活，使我们成为神圣的（神人，一○至一一页）。 　　我受教导要非常有德行。至终，我发现我不能爱人，我不能谦卑，我也不能有忍耐、仁慈、圣别或公义。我很失望，挣扎了许久。有一天，我看见……只有神是圣别的。一块黑铁不可能变成金子。我看见神所要的，乃是进到我里面，作我的内容，作我的圣别，作我的“金子”。当我看见并领悟这点，我极为兴奋。我想要告诉每一个人，我有神在我里面，神是我的内容。神是我的生命，我的圣别，我的爱，我的慢，和我的一切。我是一个器皿，一个容器，为要盛装神，并被神充满。 　　 不要凭着自己去爱人。你越试着爱人，最后你会越恨人。你若试着要谦卑，你就会骄傲。你里面甚至可能有一种态度—“你难道不知道我是这么谦卑么？”这是骄傲。你以你的谦卑为傲。 　　伊甸园里有两棵树—生命树和善恶知识树（创二9）。恶总是随着善；恨总是随着爱；骄傲总是随着谦卑。……神要的是生命。神不要你作好人，神要你作神人。……但你若仅仅是好人，你就绝不能成为神的彰显。神按祂自己的形像造人，目的是要彰显神。当我们成为充满神的神人，我们就彰显神。神人乃是神的彰显。
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　　这样彰显神的神人乃是神的代表。他代表神，有神的权柄管理万有。神按着祂自己的形像造人来彰显祂，神也将祂的管治权给人，使人可以为祂掌权（一26）。彰显神、代表神的，不是好人，乃是神人。神的形像是为使我们彰显神，神的管治权是为使我们代表神。我们有神自己在我们灵里，所以我们可以被神充满，作满了神的神人，来彰显神和代表神。这就是照着神圣的经纶，将神自己分赐到我们里面。……我必须见证，我唯一的负担和独一的兴趣，就是神的经纶。神要将祂自己分赐到我们里面，使我们成为神人，不是好人。基督徒不仅仅是好人，更是神人。我们是按着神的形像造的，有灵来接受神到我们里面，作我们的生命、生命的供应和一切，好成为我们的内容，使我们成为神人（李文集一九八四年第三册，一三至一六页）。 　　参读：神人，第一章；长老训练第一册，第三章。