叁
就属灵一面说，我们都像扫罗王的孙子（撒下四4）两腿残废的米非波设一样：
一
米非波设虽然常与王同席吃饭，但他的两腿仍是瘸的—九7。
二
米非波设蒙大卫恩待之后，他只看大卫桌上的丰富，而不看桌下自己的瘸腿。
三
我们像米非波设一样，虽然仍是瘸腿的，却能在王的席上吃饭—13节：
１
我们的两腿虽瘸，不过是“在桌下”。
２
我们得救以后，应当忘掉我们“瘸了的双腿”，而坐在我们的王耶稣基督的席上，享受祂—7节，罗十四17，尼八10：
ａ
每当我们看自己，发现自己是瘸腿的，我们就沮丧—歌二8~三5。
ｂ
我们只当看主桌上的丰富，并享受这些丰富—弗三8。
３
神为我们摆在这里的，不知有多好，有多丰富，有多甘甜；我们只管吃—约六50~51，53~57，太八11，二二2，启十九9。
四
我们该从我们的内顾自己转离，并且望断以及于主—来十二2，二9。
五
我们只看神所摆在我们面前的丰富和恩典，我们就会有平安，我们的心就会得着满足—太五6，十四20。
晨兴喂养
撒下九13 于是米非波设住在耶路撒冷，因为他常在王的席上吃饭。他两腿都是瘸的。
来十二2 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神寳座的右边。
信息选读
米非波设不知道大卫爱他时，大卫已经爱他；米非波设知道了大卫爱他，大卫也仍然爱他。神对于我们也是一样的。…你就是这样，神已经爱你了。照你的本相来到神的面前。
也许有人说，…得救是靠恩典，不是靠行为，神待我像大卫待米非波设一样；但是，我得救后，行为岂不是应当好了么？为什么我觉得我仍是时高时低，时好时坏呢？答覆这个问题就请读：“于是米非波设住在耶路撒冷，因为他常在王的席上吃饭。他两腿都是瘸的。”（撒下九13。）我们得救的起头是靠恩典，我们保守这得救也是靠恩典。许多人错误的以为得救的起头是靠恩典，保守这得救是靠行为。这是没有的事。我们应当知道，得救是什么条件，就保守也是什么条件。我是因耶稣得救的，我也是因耶稣得蒙保守到底。米非波设虽然常与王同席吃饭，但他的两腿仍是瘸的。瘸一腿还可跳动，瘸两腿不但不便行走，并且也真是难看。…坐在王的席上是真的，两腿仍瘸也是真的。…王不会在头一天让一个瘸腿的坐在他的席上，过了几天因他两腿仍是瘸的，就把他赶出去；没有这件事。
两腿虽瘸，不过是在桌下；在桌上的，你只管吃。你为什么要把桌下的双足摆在桌上呢？你只管顾桌上的吧。神摆在这里的，不知有多好，有多丰富，有多甘甜；你只管吃。你不该看你的自己，乃要看神所给你的丰富。我们每一次回头看自己，我们就没有平安。人的眼睛，是为着看外面的，不是为着看里面的。自省不是我们的本分。我们的眼睛如果一直仰望主，就要从荣耀到荣耀，变成祂的形像了。如果我们回头看自己，就不过像米非波设一样，两腿仍是瘸的。我们得救了，就得着一个新生命，有圣灵住在里面，整个人都是新的。但是，那个从亚当而来的自己，是永远不会改变的。那位圣洁的奥古斯丁，当他死时怎样感觉呢？他说，“全世界罪的种子，多在这个我的里面。”哦，我们一天没有脱离肉身，就我们的两腿仍是瘸的。我们不要回头看自己，只要看神所摆在我们面前的丰富、恩典，我们的心就要得着满足了。（倪柝声文集第一辑第十八册，五六至五八页。）
参读：《新约总论》第八、十至十一篇。