３
属灵的争战是必需的，因为撒但的意志在对抗神的意志—太六10，七21，赛十四12~14：
ａ
属灵争战的源头，都在于神的意志与撒但意志之间的冲突。
ｂ
作为召会，我们的争战乃是要征服撒但的意志，并击败神的仇敌—启十二11。
４
撒但惧怕作为基督身体的召会，就是团体的战士，与他和他的国争战—歌六10，弗六10~20。
５
基督要迎娶那多年与神的仇敌争战的人—启十九7~9，11~16。
６
构成基督新妇的得胜者，要与神的一切仇敌争战，并击败他们，以带进神的国—二7，11，17，26，三5，12，21，十一15，十二10。
晨兴喂养
弗六10~12 末了的话，你们要在主里，靠着祂力量的权能，得着加力。要穿戴神全副的军装，使你们能以站住，抵挡魔鬼的诡计，因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
在宇宙中有三个意志：神的意志、撒但的意志、以及人的意志。我们若要知道召会如何能作神的战士，从事属灵的争战，我们就必须认识这三个意志，这三个意愿。神的意志是自有永有的，是永远的、非受造的。作为受造之物的天使也有意志。众天使中的一位，就是天使长，受神指派管理亚当被造之前的宇宙。这天使长因着自己的高位和美丽，就变得骄傲起来。这骄傲使他兴起邪恶的意愿，这就成了撒但的意志。…在神的意愿…之外，还有第二个意愿，第二个意志；因为撒但的意志如今是对抗神的意志的。一切争战都源自这两个意志的冲突。（以弗所书生命读经，六三四页。）
信息选读
借着悔改，人能从撒但的意志转向神的意志，从撒但那一边转到神这一边。福音的第一个吩咐就是悔改，其次两个吩咐乃是信而受浸。任何盼望得救的罪人，必须听从这三个吩咐。…悔改乃是有一个转，从撒但的意志转向神的意志。
召会作新人应该照着实际、凭着恩典行事，并且…召会作新妇应当活在爱和光中。然而，不仅神永远的定旨必须成就，基督的心愿必须得到满足，神的仇敌也必须被击败。为此，召会必须是战士。…因此，我们是照着实际、凭着恩典行事，我们是活在爱和光中，并且我们也争战，为要征服撒但的意志。我们的行事为人是为着完成神的定旨，我们的生活是为着基督的满足，并且我们的争战是为着击败神的仇敌。因此，为着这三件事，召会必须是新人、新妇和战士。
弗六10…“得着加力”这辞，原文与一19的“能力”同字根。要对付神的仇敌，抵挡黑暗的邪恶势力，我们需要那使基督从死人中复活，并叫祂坐在诸天界里，远超空中一切邪灵的浩大能力，使我们得着加力。我们要在主里得着加力，这事实指明，在对付撒但和他邪恶国度的属灵争战中，我们只能在主里面争战，不能在自己里面争战。何时我们在自己里面，我们就失败了。
“要…得着加力，”这吩咐含示需要很强地运用我们的意志。我们若要得着加力来应付属灵的争战，我们的意志就必须刚强且有操练。我们不该像水母一样，意志软弱，游移不定。
五旬节那天，彼得告诉人要得救，脱离这弯曲的世代。（徒二40。）这吩咐看来既主动又被动。“要”是主动的，“得救”是被动的。保罗在弗六10的吩咐—“要…得着加力”—也是如此。…我们需要运用我们的意志，在主里得着加力。
在四章我们看见，我们必须得更新；（23；）在五章我们看见，我们必须服从。（21。）为着新人，我们需要得更新；为着新妇，我们需要服从；为着战士，我们需要得着加力。我们既是战士，就必须上战场，不能像绅士或可爱的新妇，乃要像狮子。因此，为着新人、新妇和战士，让我们得更新、服从并得着加力。（以弗所书生命读经，六三六至六三九页。）
参读：《实行召会生活的基本原则》第六章；《真理课程三级卷三》第四十六课。