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从撒母耳记里五个主要人物,看关于享受美地属灵的原则、生命的功课、以及圣别的警告
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伍 
大卫借撒母耳蒙神所选所膏,作以色列的王—十六1,12~13:
一 
大卫杀死歌利亚后,被以色列妇女称赞,高过扫罗,(十八7,)但我们在大卫身上,没有看见他因此骄傲,或有野心要得王位;大卫在扫罗逼迫的试炼下蒙称许,成为正确的人,借着在地上建立神的国,完成神的经纶。
二 
在扫罗的逼迫下,大卫曾有两次机会杀害扫罗;然而,他不肯这样作,因为他敬畏神,知道扫罗是神的受膏者;这指明大卫维持了神国里美好的等次—二四,二六,参罗十二3
三 
由于大卫是一个合乎神心的人,无疑的,他有许多学习,不为自己报复,反而否认自己,为要成就神的定旨—撒上十三14中。
四 
大卫是真以色列人的典范,享受神所应许、并赐给祂所拣选之人的美地;他照着神的主宰并照着神的带领和指示,在一切试炼里信靠神并与神同行;大卫期望留在美地,有分于耶和华的产业并事奉祂—十七36~37,二三14~16,三十6下~10,二六19下。
五 
大卫真诚地信靠神,并忠信地与神同行,使他完全够资格享受美地到高的水平,甚至达到照着神的心作王,建立一国成为神在地上的国;大卫与神是一;他的就是神的,神的也是他的;他与神只有一个国;这样的一个人享受那预表基督的美地达到极点。
六 
扫罗死了以后,“扫罗家和大卫家争战许久。大卫家日见强盛;扫罗家日见衰弱;”(撒下三1;)大卫为着神百姓以色列的缘故,被神坚立作王,他的国得着高举;(五6~25;)不仅如此,“大卫日见强大,耶和华万军之神与他同在;”(10;)这指明大卫有神的同在。
七 
在任何事上,我们里面若没有主与我们同在的感觉,就必须小心,并重新考虑我们的路;(撒上十六14;)在主的恢复里,我们无论作什么,都必须顾到主同在的感觉;我们都需要学功课,顾到这两件事:有神内里的同在,也有环境中外面的印证。(参撒下五11~12。)
 


晨兴喂养
  撒上十三14  …耶和华已经为自己寻着一个合乎祂心的人,耶和华已经立他作百姓的领袖。…
  三十6  …大卫却因耶和华他的神得以刚强。
  撒下五10  大卫日见强大,耶和华万军之神与他同在。
  大卫借撒母耳蒙神所选所膏。(撒上十六112~13。)大卫杀死歌利亚后,被以色列妇女称赞,高过扫罗。(十八7。)…我们在大卫身上,没有看见他因此骄傲,或有野心要得王位。
  大卫受膏之后,在登基作以色列王之前,大约从主前一〇六三到一〇五七年,约有七年之久,受扫罗逼迫的试炼。他在这试炼下蒙称许,成为正确的人,借着在地上建立神的国,完成神的经纶。
  在扫罗的逼迫下,大卫曾有两次机会杀害扫罗;然而,他不肯这样作,因为他敬畏神,知道扫罗是神的受膏者。(二四,二六。)大卫不肯作任何事伤害神的受膏者,指明大卫维持了神国里美好的等次。(撒母耳记生命读经,一六一至一六二页。)
信息选读
  扫罗的死并没有叫大卫喜乐,反而将那报扫罗死讯的人判了死刑,并且唱哀歌,称赞且高举扫罗到极点。(撒下一。)…由于大卫是一个合乎神心的人,(撒上十三14中,)无疑的,他有许多学习,不为自己报复,反而否认自己,为要成就神的定旨。
  大卫是个信靠神的人,他在一切试炼中照着神的主宰权柄而行。(十七36~37二三14~16三十6下~10。)当他受试炼时,他寻求神的带领。他与神是一,并照着神行事为人。
  大卫是真以色列人的典范,享受神所应许、并赐给祂所拣选之人的美地,照着神的带领和指示,信靠神并与神同行。大卫期望留在美地,有分于耶和华的产业并事奉祂。(二六19下。)他真诚地信靠神,并忠信地与神同行,使他完全够资格享受美地到高的水平,甚至达到在美地照着神的心作王,建立一国成为神在地上的国。大卫与神是一;他的就是神的,神的也是他的,他与神只有一个国。这样的一个人享受美地—基督—达到极点。
  大卫蒙神坚立,也见于他建造锡安作他的保障,并建造耶路撒冷的事上。(撒下五9。)不仅如此,“大卫日见强大,耶和华万军之神与他同在。”(10。)这指明大卫有神的同在。我们在事奉主的时候,必须确定自己有主的同在。我们若实实在在跟随主,为着完成祂的经纶,就必定有祂的同在。在任何事上,我们里面若没有主与我们同在的感觉,就必须小心,并重新考虑我们的路。…在主的恢复里,我们无论作什么,都必须顾到主同在的感觉。
  与大卫有关的每一件事,都是在神主宰的调度下所安排的,为要成就一件事,就是借着正确的人,在祂的选民中建立祂的国。当时那个正确的人是大卫;今天应当是主恢复里的人。…在…这个时代,神所要完成特别的事,乃是恢复今天属世基督教里所失去、所忽略的每一件事。(撒母耳记生命读经,一六二至一六三、一七四至一七五、一七七页。)
  参读:《神建造的异象》第十一章
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