纲目
柒
约柜和帐幕的历史预表召会的历史,完全描绘出召会从开始到如今的过程和光景;这历史主要的有五方面:
一
第一种光景是召会中有基督;这是由约柜在帐幕里所预表,以约柜为内容,而帐幕是约柜的彰显;这是召会第一个时期的图画,在绝对正常的光景里—基督是召会的内容,召会是基督的彰显—出四十34~38,弗三16~21。
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当时,云彩遮盖会幕,耶和华的荣光充满了帐幕。
摩西不能进会幕,因为云彩停在其上,并且耶和华的荣光充满了帐幕。
在以色列人所有的行程中,每逢云彩从帐幕收上去,他们就起程;
云彩若不收上去,他们就不起程,直等到云彩收上去的日子。
日间有耶和华的云彩在帐幕以上,夜间云中有火,显在以色列全家的眼前;在他们一切的行程中,都是这样。
愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,
使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,
并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。
然而神能照着运行在我们里面的大能,极其充盈地成就一切,超过我们所求所想的;
愿在召会中,并在基督耶稣里,荣耀归与祂,直到世世代代,永永远远。阿们。
二
三
第三种光景是有基督却没有召会;这是由没有帐幕的约柜所预表;首先在基列耶琳的亚比拿达家中二十年,(撒上七1~2,)后来在迦特人俄别以东的家中三个月,(撒下六10~12,)约柜与帐幕分开;召会历史启示,从第二世纪到现在,有过许多俄别以东。
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基列耶琳人就来,将耶和华的约柜接上去,抬到山上亚比拿达的家中,又使他儿子以利亚撒分别为圣,看守耶和华的约柜。
从约柜停在基列耶琳那日起,过了许多日子,有二十年之久,以色列全家都哀恸寻求耶和华。
于是大卫不肯将耶和华的约柜搬到大卫城他那里,却转运到迦特人俄别以东的家中。
耶和华的约柜停在迦特人俄别以东家中三个月;耶和华赐福给俄别以东和他的全家。
有人告诉大卫王说,耶和华因为神的约柜,赐福给俄别以东的家,和一切属他的。大卫就去,欢欢喜喜地将神的约柜从俄别以东家中抬上大卫城去。
四
五
第五种光景是基督同着正确的召会;这是由约柜同着已扩大又扩增为殿的正确帐幕所预表;乃是在这样的光景里,就是有基督作实际,同着彰显祂的正确召会,我们感觉到完全在家了—诗九十1~2,九一1~16,九二12~15,一三二5,8,代上二八11~20,代下三1。
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(神人摩西的祷告。)主啊,你世世代代作我们的居所。
诸山未曾生出,地与世界你未曾造成,从亘古到永远,你是神。
住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下。
我要论到耶和华说,祂是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我所信靠的!
因为祂必救你脱离捕鸟人的网罗,脱离毒害的瘟疫。
祂必用自己的翎毛遮蔽你,你要投靠在祂的翅膀底下;祂的真实,是大小的盾牌。
你必不怕黑夜的惊骇,或是白日的飞箭;
也不怕黑暗中流行的瘟疫,或是午间损毁人的毒病。
虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,灾害却不得临近你。
不过你要亲眼观看,见恶人遭报。
因你已将至高者,耶和华我的避难所,当你的居所;
祸患必不临到你,灾害也不挨近你的帐棚。
因祂要为你吩咐祂的使者,在你所行的一切道路上保护你。
他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。
你要踹在狮子和虺蛇的身上,践踏少壮狮子和大蛇。
神说,因为祂专一爱我,我要搭救祂;因为祂认识我的名,我要把祂安置在高处。
祂要呼求我,我就应允祂。祂在急难中,我要与祂同在;我要搭救祂,使祂尊贵。
我要使祂年日延长,得以满足,将我的救恩显明给祂。
义人要发旺如棕树,生长如利巴嫩的香柏树。
他们栽植于耶和华的殿中,发旺在我们神的院里。
他们年老的时候,仍要结果子;要满了汁浆而常发青;
好显明耶和华是正直的;祂是我的磐石,在祂毫无不义。
直等我为耶和华寻得所在,为雅各的大能者寻得居所。
耶和华啊,求你兴起,和你有能力的约柜同入你安息之所。
大卫将殿的廊子、旁屋、府库、楼房、内室和安放遮罪盖之至圣所的样式指示他儿子所罗门;
又将他被灵感动所得的样式,就是耶和华殿的院子、周围的房屋、神殿的府库和圣物府库的一切样式,都指示他;
又指示他祭司和利未人的班次,与耶和华殿里各样事奉的工作,并耶和华殿里一切事奉用之器皿的样式;
关于金器,是按着各样事奉用的器皿金子的重量;关于一切银器,是按着各样事奉用之银器的重量;
金灯台和其金灯的重量,是按着每一灯台和其灯的重量,以及银灯台的重量,是按着每一灯台和其灯的重量,都是照着各种灯台的用途;
每张陈设饼金桌子金子的重量,银桌子银子的重量;
纯金的肉叉、盘子和壶的重量;关于金碗,是按着每一金碗的重量;关于银碗,是按着每一银碗的重量;
关于精金的香坛,是按着香坛的重量;以及作成车子样式的基路伯金子的重量,这基路伯张开翅膀,遮掩耶和华的约柜。
大卫说,这一切样式的细工,都是耶和华的手在我身上,画出来使我明白的。
大卫又对他儿子所罗门说,你当刚强壮胆去行;不要惧怕,也不要惊惶,因为耶和华神,就是我的神,与你同在;祂必不撇下你,也不丢弃你,直到耶和华殿事奉的工作都完毕了。
所罗门在耶路撒冷,耶和华向他父亲大卫显现的摩利亚山上,就是耶布斯人阿珥楠的禾场上,大卫所预备的地方,开工建造耶和华的殿。
晨兴喂养
出四十21 〔摩西〕把柜抬进帐幕,挂上遮掩柜的幔子,把见证的柜遮掩了…。--------本段经节汇集--------
把柜抬进帐幕,挂上遮掩柜的幔子,把见证的柜遮掩了;是照耶和华所吩咐他的。
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34 …耶和华的荣光充满了帐幕。
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弗三16~17 愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,使基督借着信,安家在你们心里…。--------本段经节汇集--------
愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,
使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
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帐幕连同约柜的历史,乃是召会历史的预表,完全描绘出召会从开始到如今的过程和光景。这历史主要的有五方面:
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起初帐幕中有约柜。帐幕是神的居所,与约柜乃是一。…这预表召会的第一个时期…;召会是基督的彰显,基督是召会的内容。在五旬节那天,…基督是约柜,召会是帐幕。那是绝对正常的情形。(神建造的异象,一三四至一三五页。)
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因着神百姓的失败,约柜就被掳去。约柜和帐幕分开,帐幕成为空的。这描绘基督徒的失败,使召会失去基督的实际和同在。这是第二方面,…作为内容的基督与召会分开,召会成为空的器皿,只有外面的彰显,没有里面的实际。…甚至在今天,许多所谓的基督教会,乃是空的帐幕,没有基督在其中作实际。
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旧约预表的第三种光景是没有帐幕的约柜。约柜和帐幕分开,首先在…亚比拿达家中二十年,(撒上七1~2,)后来在…俄别以东的家中三个月。(撒下六10~12。)因着约柜的同在,神的祝福临到俄别以东家;但帐幕仍然在示罗,和约柜分开。这第三种光景…好多了,但还是不正常。召会历史给我们看见,从第二世纪到现在,…有许多人〔像俄别以东〕在他们个人的生活中,有基督的实际和同在。约柜与他们同在,但这不是正常的光景。--------本段经节汇集--------
基列耶琳人就来,将耶和华的约柜接上去,抬到山上亚比拿达的家中,又使他儿子以利亚撒分别为圣,看守耶和华的约柜。
从约柜停在基列耶琳那日起,过了许多日子,有二十年之久,以色列全家都哀恸寻求耶和华。
于是大卫不肯将耶和华的约柜搬到大卫城他那里,却转运到迦特人俄别以东的家中。
耶和华的约柜停在迦特人俄别以东家中三个月;耶和华赐福给俄别以东和他的全家。
有人告诉大卫王说,耶和华因为神的约柜,赐福给俄别以东的家,和一切属他的。大卫就去,欢欢喜喜地将神的约柜从俄别以东家中抬上大卫城去。
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第四种位置是,约柜在不正确、不合式的帐幕中。大卫王在锡安预备了一个帐幕〔帐棚〕,但不是照着神在山上启示的样式。这帐棚是照着大卫的意见支搭的。召会历史中满了这样的事。许多忠信的基督徒的确有约柜—仅仅有基督。后来他们感觉需要召会生活以彰显基督,正如大卫感觉需要帐幕以容纳约柜。所以他们照着自己的领会,照着大卫所实行同样的原则,支搭帐幕,设立聚会。…那是不错,却嫌不足。…第四种情形—基督在不正确的“召会”中—只对了一半。…大多数在这种可怜情形中的人,并没有完全的平安或满足,因为事实上他们并不能达到神对召会生活的完全定旨。
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第五种情形是约柜同着正确的、扩大又扩增的帐幕。乃是在这样的光景里,就是在基督同着彰显祂自己的正确召会中,你感觉到完全在家安息了。
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第一种〔位置〕完全正确;第二种却全然虚空;第三种位置虽好,却不正常;而第四种位置只有一半的满足;第五种位置有基督作实际,有正确的召会作彰显。…我信在这末后的日子,主不仅要恢复原初、正常的情形,更要扩大召会生活,使召会生活更扎实。…我们赞美祂!(神建造的异象,一三五至一四○页。)
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参读:认识生命与召会,第十篇。


