纲目
肆
一
这光景表征有别的信徒,像大卫一样,顾到神的权益,尝试实行召会生活,却是照着自己的拣选,没有照着神的启示。
二
这些信徒有基督,但他们虽有基督,却带着不正确召会生活的实行(由大卫在耶路撒冷的帐棚所预表)—参王上三3~15。
陆
信息选读
因着乌撒事件以及所导致的挫折,大卫就将约柜留在一个叫俄别以东的人家里。(撒下六1~10。)…但过了不久有人告诉他,神大大地祝福俄别以东。大卫很受感动,就着手将约柜从俄别以东的家搬到他自己的城里。(11~12。)属灵的祝福总像这样:人们发现一个地方有主的祝福,就想要有分。如今大卫学会了神给他的功课,这次他认识约柜不该由牛车运送,乃该由活的人运送;并且不是任何人都可以运送,乃是由那些被标出、分别并圣别的人运送。唯有祭司,就是几位配搭在一起的祭司才能扛抬约柜。(代上十五1~15。)…活的人,祭司,必须配搭扛抬约柜到目的地。至终,大卫成功的将约柜带到锡安山,就是耶路撒冷的一个上好的地点。(25,十六1。)
大卫在锡安山上,已经预备了一个帐棚容纳约柜。…这样的安排还没有完全的满足。有一天,大卫领悟需要建造一个正确且建立的殿,使主的约柜有家可居住。
许多时候我们渴望为神作事。我们头一次的努力完全错误。我们学了功课又重新开始,但我们第二次的努力只对了一半,所作的百分之五十还是错的。但神是容忍的神;祂容忍大卫的错误,就是将约柜带进他在锡安自行拣选的帐棚里。大卫应当将约柜放在原初照着神启示的样式所造的帐幕里。所以他仍然没有妥贴的平安。许多时候我们为神完成一件事之后,并没有完全的平安与安息;我们没有完全的满足,原因是我们行动并非绝对正确。
接着,大卫想为神建造圣殿。这的确是好,但神回答说,不。神这样回答的第一个原因是,大卫是一个战士。(二八3。)只有和平的人才能建造神的殿。第二,神应许大卫,祂要赐给以色列人完全的和平。只有在和平中,神的殿才能得建立。第三,神告诉大卫,祂要先为大卫建立家室,然后从那家室兴起一个儿子,为神建造殿宇。(撒下七1~13,代上二八5~6。)神不让人有任何地位夸口自己先为神作了什么。见证必须是这样:从神为人所先作的,人才能为神有所作的。因此,大卫没有为神建造殿宇,他乃是预备材料(2,二九1~9)和场地。(二一18~30,代下三1。)最后他预备了所罗门,就是建造者,和一切帮助的人。(代上二八9~11,20~21。)至终,这一切都预备好之后,所罗门登基掌权,建造了圣殿。(王上六1~2。)(神建造的异象,一三一至一三三页。)
参读:倪柝声文集第二辑第十七册,第三十三篇;倪柝声文集第三辑第十一册,第五篇。


