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约柜和帐幕的历史
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纲目
肆 
后来,约柜得恢复,先被抬到基列耶琳,亚比拿达的家中,在那里二十年之久,(撒上六2~七2,)然后又到了迦特人俄别以东的家,停在那里三个月;(撒下六1~11,参撒上一24,书十八1;)这表征从第二世纪开始,有一些“俄别以东”兴起,他们有主的同在(约柜),但没有正确的召会生活作基督的彰显(帐幕)。
--------本段经节汇集--------
撒上六2~七2(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
大卫又聚集以色列中所有挑选的三万人。
大卫起身,率领跟随他的众人前往,要从巴拉犹大将神的约柜运上来;这柜是以那坐在二基路伯中间万军之耶和华的名起名的。
他们将神的约柜放在新车上,从山冈上亚比拿达的家里运走;亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约赶这新车。
他们将神的约柜从山冈上亚比拿达家里运走;亚希约在柜前行走。
大卫和以色列全家在耶和华面前,用松木制造的各样乐器和琴、瑟、鼓、铃、钹,作乐跳舞。
到了拿艮的禾场,因为牛闪前蹄,乌撒就伸手扶住神的约柜。
耶和华向乌撒发怒;神因他的错误当场击杀他,他就死在神的约柜旁。
大卫恼怒,因为耶和华突然击杀乌撒;那地方便称为毗列斯乌撒,直到今日。
那日,大卫惧怕耶和华,说,耶和华的约柜怎可到我这里来?
于是大卫不肯将耶和华的约柜搬到大卫城他那里,却转运到迦特人俄别以东的家中。
耶和华的约柜停在迦特人俄别以东家中三个月;耶和华赐福给俄别以东和他的全家。
她既给孩子断了奶,就带他一同上去,又带了三只公牛,一伊法细面,一皮袋酒;孩子还小,她就带他到示罗耶和华的殿中。
以色列人全会众聚集在示罗,把会幕设立在那里;那地已经在他们面前被制伏了。
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伍 
大卫将约柜从俄别以东的家搬到他自己的城,在锡安山,耶路撒冷上好之地,他所预备的帐棚里;(撒下六12~19,代上十五1~十六1;)这光景有了进步,但约柜仍然不是在正确的地方,因为还没有回到帐幕里:
--------本段经节汇集--------
有人告诉大卫王说,耶和华因为神的约柜,赐福给俄别以东的家,和一切属他的。大卫就去,欢欢喜喜地将神的约柜从俄别以东家中抬上大卫城去。
抬耶和华约柜的人走了六步,大卫就献牛与肥畜为祭。
大卫束着细麻布的以弗得,在耶和华面前极力跳舞。
这样,大卫和以色列的全家欢呼吹角,将耶和华的约柜抬上来。
耶和华的约柜进入大卫城的时候,扫罗的女儿米甲从窗户往下观看,见大卫王在耶和华面前踊跃跳舞,心里就藐视他。
众人将耶和华的约柜抬进去,安放在所预备的地方,就是在大卫为约柜所搭的帐棚里。大卫在耶和华面前献燔祭和平安祭。
大卫献完了燔祭和平安祭,就在万军之耶和华的名里给百姓祝福,
并且分给所有的百姓,给以色列全体群众,无论男女,每人一个饼,一块肉,一个葡萄饼;众百姓就各回各家去了。
代上十五1~十六1(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
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一 
这光景表征有别的信徒,像大卫一样,顾到神的权益,尝试实行召会生活,却是照着自己的拣选,没有照着神的启示。
二 
这些信徒有基督,但他们虽有基督,却带着不正确召会生活的实行(由大卫在耶路撒冷的帐棚所预表)—参王上三3~15。
--------本段经节汇集--------
所罗门爱耶和华,遵行他父亲大卫的律例,只是仍在邱坛献祭烧香。
所罗门王到基遍去献祭,因为那里有极大的邱坛;他在那坛上献一千燔祭牲。
在基遍,夜间梦中,耶和华向所罗门显现;神说,我当赐给你什么?你可以求。
所罗门说,你仆人我父亲大卫用诚实、公义和对你正直的心,行在你面前,你就按着他所行的,向他大施恩慈,又为他存留这大恩慈,赐他一个儿子坐在他的位上,正如今日一样。
耶和华我的神啊,如今你使仆人接续我父亲大卫作王;但我是幼童,不知道怎样出入。
仆人住在你所拣选的民中,这民多得无法数点,无法计算。
所以求你赐仆人聪明的心,可以审断你的民,能辨别善恶。不然,谁能审断你这众多的民呢?
所罗门求这事,他的话在主眼中看为美。
神对他说,你既然求这事,不为自己求长寿、求财富,也不求灭绝你仇敌的性命,单为自己求辨识可以听讼,
我就照你的话而行。看哪,我赐你智慧和明辨的心,甚至在你以前没有像你的,在你以后也没有兴起来像你的。
你所没有求的,我也赐给你,就是财富、荣耀,使你在世的一切日子,列王中没有一个能比你的。
你若行我的道路,谨守我的律例和诫命,正如你父亲大卫所行的,我必使你长寿。
所罗门醒了,不料是个梦。他就到耶路撒冷去,站在耶和华的约柜前,献燔祭和平安祭,又为他的众臣仆设摆筵席。
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陆 
最后,所罗门在耶路撒冷完成圣殿的建造,就把约柜搬到殿内的至圣所里,这才完全恢复到正常的光景;今天在主的恢复里,祂正在作工以恢复正常的光景,使基督在作祂身体实际的正确召会里,得着彰显—八1~11,48,弗二21~22,三16~21。
--------本段经节汇集--------
此处经节“11”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
此处经节“八48”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
在祂里面,全房联结一起,长成在主里的圣殿;
你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。
愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,
使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,
并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。
然而神能照着运行在我们里面的大能,极其充盈地成就一切,超过我们所求所想的;
愿在召会中,并在基督耶稣里,荣耀归与祂,直到世世代代,永永远远。阿们。
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晨兴喂养
  撒下六12  …大卫就去,欢欢喜喜地将神的约柜从俄别以东家中抬上大卫城去。
--------本段经节汇集--------
有人告诉大卫王说,耶和华因为神的约柜,赐福给俄别以东的家,和一切属他的。大卫就去,欢欢喜喜地将神的约柜从俄别以东家中抬上大卫城去。
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晨兴喂养
  王上八6  祭司将耶和华的约柜抬进所预备的地方,就是圣殿的内殿,也就是至圣所,放在两个基路伯的翅膀底下。
--------本段经节汇集--------
祭司将耶和华的约柜抬进所预备的地方,就是圣殿的内殿,也就是至圣所,放在两个基路伯的翅膀底下。
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晨兴喂养
  约柜和帐幕分开的不正常情形,持续了至少二十年。神受苦很久,因为祂的约柜不在帐幕里。神心头的愿望是为着祂的建造。至终神找着大卫,一个合祂心头愿望的人。(撒上十三14。)扫罗不是这样一个人。扫罗行事为人是照着他的肉体、他的情欲、和他自己的目标。因此,神兴起大卫作以色列王。…大卫登基作王,他心中实际上关心的第一件事就是约柜。(神建造的异象,一二七至一二八页。)
--------本段经节汇集--------
但现在你的国必不得继续存立。耶和华已经为自己寻着一个合乎祂心的人,耶和华已经立他作百姓的领袖,因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。
撒母耳记上没有一二七章,请检查。
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信息选读
  因着乌撒事件以及所导致的挫折,大卫就将约柜留在一个叫俄别以东的人家里。(撒下六1~10。)…但过了不久有人告诉他,神大大地祝福俄别以东。大卫很受感动,就着手将约柜从俄别以东的家搬到他自己的城里。(11~12。)属灵的祝福总像这样:人们发现一个地方有主的祝福,就想要有分。如今大卫学会了神给他的功课,这次他认识约柜不该由牛车运送,乃该由活的人运送;并且不是任何人都可以运送,乃是由那些被标出、分别并圣别的人运送。唯有祭司,就是几位配搭在一起的祭司才能扛抬约柜。(代上十五1~15。)…活的人,祭司,必须配搭扛抬约柜到目的地。至终,大卫成功的将约柜带到锡安山,就是耶路撒冷的一个上好的地点。(25,十六1。)
--------本段经节汇集--------
大卫又聚集以色列中所有挑选的三万人。
大卫起身,率领跟随他的众人前往,要从巴拉犹大将神的约柜运上来;这柜是以那坐在二基路伯中间万军之耶和华的名起名的。
他们将神的约柜放在新车上,从山冈上亚比拿达的家里运走;亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约赶这新车。
他们将神的约柜从山冈上亚比拿达家里运走;亚希约在柜前行走。
大卫和以色列全家在耶和华面前,用松木制造的各样乐器和琴、瑟、鼓、铃、钹,作乐跳舞。
到了拿艮的禾场,因为牛闪前蹄,乌撒就伸手扶住神的约柜。
耶和华向乌撒发怒;神因他的错误当场击杀他,他就死在神的约柜旁。
大卫恼怒,因为耶和华突然击杀乌撒;那地方便称为毗列斯乌撒,直到今日。
那日,大卫惧怕耶和华,说,耶和华的约柜怎可到我这里来?
于是大卫不肯将耶和华的约柜搬到大卫城他那里,却转运到迦特人俄别以东的家中。
耶和华的约柜停在迦特人俄别以东家中三个月;耶和华赐福给俄别以东和他的全家。
有人告诉大卫王说,耶和华因为神的约柜,赐福给俄别以东的家,和一切属他的。大卫就去,欢欢喜喜地将神的约柜从俄别以东家中抬上大卫城去。
撒母耳记下一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
大卫在大卫城为自己建造宫殿,又为神的约柜预备地方,支搭帐幕。
那时大卫说,除了利未人之外,无人可抬神的约柜;因为耶和华拣选他们抬耶和华的约柜,且永远事奉祂。
大卫招聚以色列众人到耶路撒冷,要将耶和华的约柜抬上去,到他所预备的地方。
大卫又聚集亚伦的子孙和利未人。
哥辖子孙中有首领乌列,和他的弟兄一百二十人。
米拉利子孙中有首领亚帅雅,和他的弟兄二百二十人。
革顺子孙中有首领约珥,和他的弟兄一百三十人。
以利撒反子孙中有首领示玛雅,和他的弟兄二百人。
希伯仑子孙中有首领以列,和他的弟兄八十人。
乌薛子孙中有首领亚米拿达,和他的弟兄一百一十二人。
大卫将祭司撒督和亚比亚他,并利未人乌列、亚帅雅、约珥、示玛雅、以列、亚米拿达召来,
对他们说,你们是利未人宗族的首领,你们和你们的弟兄应当使自己分别为圣,好将耶和华以色列神的约柜抬上来,到我所预备的地方。
先前因为你们没有抬这约柜,耶和华我们的神就突然击杀我们,因我们没有按定例求问祂。
于是祭司和利未人使自己分别为圣,好将耶和华以色列神的约柜抬上来。
利未子孙就用杠,肩抬神的约柜,是照耶和华的话,正如摩西所吩咐的。
于是大卫和以色列的长老并千夫长,都去从俄别以东的家,欢欢喜喜地将耶和华的约柜抬上来。
众人将神的约柜抬进去,安放在大卫为约柜所搭的帐棚里,就在神面前献燔祭和平安祭。
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信息选读
  大卫在锡安山上,已经预备了一个帐棚容纳约柜。…这样的安排还没有完全的满足。有一天,大卫领悟需要建造一个正确且建立的殿,使主的约柜有家可居住。
信息选读
  许多时候我们渴望为神作事。我们头一次的努力完全错误。我们学了功课又重新开始,但我们第二次的努力只对了一半,所作的百分之五十还是错的。但神是容忍的神;祂容忍大卫的错误,就是将约柜带进他在锡安自行拣选的帐棚里。大卫应当将约柜放在原初照着神启示的样式所造的帐幕里。所以他仍然没有妥贴的平安。许多时候我们为神完成一件事之后,并没有完全的平安与安息;我们没有完全的满足,原因是我们行动并非绝对正确。
信息选读
  接着,大卫想为神建造圣殿。这的确是好,但神回答说,不。神这样回答的第一个原因是,大卫是一个战士。(二八3。)只有和平的人才能建造神的殿。第二,神应许大卫,祂要赐给以色列人完全的和平。只有在和平中,神的殿才能得建立。第三,神告诉大卫,祂要先为大卫建立家室,然后从那家室兴起一个儿子,为神建造殿宇。(撒下七1~13,代上二八5~6。)神不让人有任何地位夸口自己先为神作了什么。见证必须是这样:从神为人所先作的,人才能为神有所作的。因此,大卫没有为神建造殿宇,他乃是预备材料(2,二九1~9)和场地。(二一18~30,代下三1。)最后他预备了所罗门,就是建造者,和一切帮助的人。(代上二八9~11,20~21。)至终,这一切都预备好之后,所罗门登基掌权,建造了圣殿。(王上六1~2。)(神建造的异象,一三一至一三三页。)
--------本段经节汇集--------
此处经节“二八3”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
王住在自己宫中,耶和华使他得安息,不被四围一切仇敌扰乱。
那时,王对申言者拿单说,看哪,我住在香柏木的宫中,神的约柜反倒住在幔子里。
拿单对王说,凡你心中所想的,只管去作,因为耶和华与你同在。
当夜,耶和华的话临到拿单,说,
你去对我仆人大卫说,耶和华如此说,你要建造殿宇给我居住么?
自从我领以色列人从埃及上来的日子,直到今日,我未曾住过殿宇,常在会幕和帐幕中行走。
我在以色列众人中间行走时,何曾向以色列哪一支派的士师,就是我吩咐牧养我民以色列的说,你为何不给我建造香柏木的殿宇呢?
现在,你要对我仆人大卫这样说,万军之耶和华如此说,我从草场上选取了你,叫你不再跟从羊群,使你作我民以色列的领袖。
凡你所到之处,我都与你同在,将你的一切仇敌从你面前剪除。我必使你得大名,好像地上伟人的名一样。
我必为我民以色列选定一个地方,栽植他们,使他们住自己的地方,不再受搅扰;凶恶之子也不再像从前苦害他们,
并不像我命士师治理我民以色列的日子以来那样。我必使你得安息,不被一切仇敌扰乱。再者,我耶和华向你宣告,耶和华必为你建立家室。
你在世的日子满足,与你列祖同睡的时候,我必兴起你腹中所出的后裔接续你,我也必坚定他的国。
他必为我的名建造殿宇;我必坚定他的国位,直到永远。
耶和华赐我许多儿子,在我的众子中拣选我儿子所罗门坐耶和华国的位,治理以色列。
耶和华对我说,你儿子所罗门必建造我的殿和院宇;因为我拣选他作我的子,我也必作他的父。
大卫王站起来,说,我的弟兄,我的百姓啊,你们当听我言,我心里本想为耶和华的约柜建造安居的殿宇,作为我神的脚凳;我已经预备建造的材料。
大卫王对全会众说,我儿子所罗门是神特选的,还年幼娇嫩;这工程甚大,因这宫殿不是为人,乃是为耶和华神建造的。
我为我神的殿已经尽力,预备金子作金器,银子作银器,铜作铜器,铁作铁器,木作木器,红玛瑙和可镶嵌的宝石,黑石和彩石,以及各样的宝石,还有许多大理石。
且因我爱慕我神的殿,就在我已预备建造圣殿的材料之外,又将我自己积蓄的金银献上,建造我神的殿,
就是俄斐金三千他连得,以及精炼的银子七千他连得,以贴殿墙。
金子作金器,银子作银器,并借匠人的手制造一切。今日有谁乐意献上,将自己献给耶和华呢?
于是,各宗族的首领、以色列各支派的首领、千夫长、百夫长并监管王工的官长,都乐意献上;
他们为神殿的使用,献上金子五千他连得零一万达利克,银子一万他连得,铜一万八千他连得,铁十万他连得。
凡有宝石的都交到耶和华殿的府库,由革顺人耶歇经手。
因这些人全心乐意献给耶和华,百姓就因他们乐意奉献而欢喜;大卫王也大大欢喜。
耶和华的使者吩咐迦得去告诉大卫,叫他上去,在耶布斯人阿珥楠的禾场上为耶和华立一座坛。
大卫就照着迦得在耶和华名里所说的话上去了。
那时阿珥楠正打麦子,回头看见天使,就和他四个儿子都藏起来了。
大卫到了阿珥楠那里,阿珥楠一看,见是大卫,就从禾场上出去,面伏于地,向他下拜。
大卫对阿珥楠说,请你按足价将这禾场的地卖给我,我好在其上为耶和华筑一座坛,使百姓受的灾疫止住。
阿珥楠对大卫说,你只管拿去;我主我王看怎样好,就怎样行吧。看哪,我也将牛给你作燔祭,打粮的器具给你当柴烧,麦子给你作素祭。这些我都送给你。
大卫王对阿珥楠说,不然;我必用足价向你买。我不愿拿你的物给耶和华,也不愿用白得之物献为燔祭。
于是大卫为那块地给了阿珥楠六百舍客勒重的金子。
大卫在那里为耶和华筑了一座坛,献燔祭和平安祭。他呼求耶和华,耶和华就应允他,使火从天降在燔祭坛上。
耶和华吩咐使者,他就收刀入鞘。
那时,大卫见耶和华在耶布斯人阿珥楠的禾场上应允了他,就在那里献祭。
摩西在旷野所造之耶和华的帐幕和燔祭坛,那时都在基遍的高处;
只是大卫不敢前去求问神,因为惧怕耶和华使者的刀。
所罗门在耶路撒冷,耶和华向他父亲大卫显现的摩利亚山上,就是耶布斯人阿珥楠的禾场上,大卫所预备的地方,开工建造耶和华的殿。
历代志下一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
我儿所罗门哪,你当认识耶和华你父亲的神,全心乐意地事奉祂,因为耶和华鉴察众人的心,知道人的一切思想意念。你若寻求祂,祂必使你寻见;你若离弃祂,祂必永远丢弃你。
你当谨慎,因耶和华拣选你建造殿宇作为圣所;你当刚强去行。
大卫将殿的廊子、旁屋、府库、楼房、内室和安放遮罪盖之至圣所的样式指示他儿子所罗门;
大卫又对他儿子所罗门说,你当刚强壮胆去行;不要惧怕,也不要惊惶,因为耶和华神,就是我的神,与你同在;祂必不撇下你,也不丢弃你,直到耶和华殿事奉的工作都完毕了。
有祭司和利未人的各班,为要办理神殿各样的事,又有一切有智慧且乐意的人,在各样事奉的工作上帮助你;并有众首领和众民,全心听从你的命令。
以色列人出埃及地后四百八十年,所罗门作以色列王第四年西弗月,就是二月,开工建造耶和华的殿。
所罗门王为耶和华所建的殿,长六十肘,宽二十肘,高三十肘。
列王纪上没有一三一章,请检查。
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信息选读
  参读:倪柝声文集第二辑第十七册,第三十三篇;倪柝声文集第三辑第十一册,第五篇。
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