纲目
一
基督是神，在祂成为肉体时穿上人的肉体；基督既成了在肉体里的人，就是在旧造里的人，因此，祂人性的部分就需要变化—罗一3~4。
１
有的弟兄姊妹在召会中，就像刚从山野里打下来的“野”石头，全是棱角，人一碰着他们就会受伤，就会有不舒服的感觉。
２
他们不够牢固，在他们身上无法建造；他们无法与人一同配搭事奉，与人一同并肩作战，一同扛抬约柜。
柒
晨兴喂养
王上六7 建殿是用采石场预备好的石头……。
彼前二4~5 你们来到祂这为人所弃绝，却为神所拣选所宝贵的活石跟前，也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
信息选读
每一个得救，有分于召会的人，都是召会中的一块石头。这些石头原都是在山野里，正如我们原都是在世界中。有一天，神的工人找到我们，或者说我们给神的工作找着了。工人及工作就在我们身上下功夫，作一番凿成的工作。……建造召会所用属灵的石头，一面要有里面的生命，另一面也要有外面的工作。所以
新约说到活石（彼前二5）；旧约说到凿成的石头（王上五15、17~18，六7）。建造召会所用的石头，里面必须是活的，外面必须经过一番凿成。石头里面是活的，意思是人得着了重生；但在人重生之后，还需要一段时间，让神在他身上作凿成的工作。
当圣殿建造的时候，所有的石头都是预备好的。预备的工作是在山野里，首先将石头凿平、磨光，并切成一定的尺寸。等到建造时，就将石头一块一块砌上去，成为一座建筑。当日圣殿的造法，说出所有在召会里被建造的人，都得经过神一番凿成的工作。
圣殿建造的材料有木头，有石头。……木头，重在死而复活的原则；石头，说出人里面需要得重生，外面需要有对付。召会里的人不只是死而复活的人，也是有神生命而受过对付的人。凡没有受过对付的人，虽然已经得着重生，却无法被建造。
有些弟兄姊妹的光景，不能说他们不是石头，但只能说他们是没有受过对付的石头。……你想把自己摆在他们身上，也摆不牢。他们无法停下自己，与人一同配搭事奉，与人一同并肩作战，一同扛抬约柜。……他们可能很会作事，也很灵活，……却不能与你一同背负见证，因为他们身上没有受过对付。……有些弟兄姊妹太圆滑，他们……就像一块滚石，无论把他们放在哪里，总是会滚掉。……要在他们身上有一番厉害的切磋工作，使他们成为合用的尺寸，能与别人合得来。……这样一来，无论将他们摆在哪里，他们都能安稳地在那里，与人配搭，同被建造（召会的意义，二四二至二四四页）。
参读：罗马书的结晶，第十七篇。