诗篇中的基督与召会
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基督的尊大(二)
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  读经:诗八,来二5~9,十三15,诗二二3,一一九164,徒十六25

壹 诗篇第八篇说到诸天、地、婴孩和吃奶者、人、三类的仇敌,以及主的成为肉体、人性生活、死、复活、升天、基督的身体、祂的再来、和祂的国度─参太六9~11,创二八12~17,约一51。

贰 诗篇八篇二至五节向我们显示,婴孩和吃奶者如何产生:

一 神要产生婴孩和吃奶者,就眷顾人─4节:

1 神眷顾人是借着成为肉体,就是借着穿上人性,成了比天使微小一点的人─5节上:

2 神眷顾人也是借着生活在地上,受死,从死人中复活,并升到诸天之上,得着荣耀尊贵为冠冕─5节下:

3 神眷顾人是借着祂所经过的漫长过程,成为赐生命的灵临到我们,并进入我们里面─约一14,林前十五45下,六17,参彼前二12,路一68,78。

4 那成为肉体的一位,成了赐生命的灵,这一位产生婴孩和吃奶者。

二 在起初阶段,我们借着重生成了婴孩和吃奶者:

1 我们借着重生被重造、再造─参太十八3,十九14。

2 重生减少我们天然的活动。

3 正确、真实的救恩停止我们人的作为,并使我们成为赞美主的婴孩和吃奶者。

三 产生婴孩和吃奶者的过程,继续于圣别、更新和变化─来二11,罗十二2,林后三18。

叁 主从婴孩和吃奶者口中完成赞美,或建立力量,目的是使祂的敌人、仇敌、和报仇的闭口不言─诗八2:

一 神借着婴孩和吃奶者,就是最年幼、最微小、最软弱的人,胜过祂的仇敌;这是主的恢复和得胜─参林前一26~31。

二 万有都要受基督同祂身体的管理,并且万有都要服在祂的脚下─诗八6~8。

三 婴孩和吃奶者完全的赞美,乃是主成为肉体、人性生活、死、复活、升天、并再来管理这地之工作的终极完成:

1 我们也许赞美主,但我们的赞美需要得以完全;借着变化,我们在赞美主的事上得以完全。

2 完全的赞美乃是赞美主的成为肉体、人性生活、死、复活、升天、和国度。

3 我们要赞美主,就需要看见耶稣,将眼光从紊乱的地转向明亮的天─来二9,十二1~2。

4 完全的赞美乃是从婴孩和吃奶者口中所出的力量,是击败敌人、仇敌和报仇者的赞美─代下二十22,参12,20~21。

四 “所以我们应当借着耶稣,常常向神献上赞美的祭,这就是承认主名之嘴唇的果子”─来十三15:

1 我们必须借着祂赞美;换句话说,我们的赞美必须借祂并以祂组成,也必须由我们对祂的经历和享受所构成─十三15,诗五十23:

a 我们必须经过基督、经历基督、有份于基督、并享受基督,使我们对基督有充分的赞美─四五1~2。

b 我们赞美主的时候,就是我们享受基督最高的经历─二二3,参帖前五16~19,弗四30。

2 献上祭物的原则是基于损失;神要我们在损失当中赞美祂:

a 我们若还未学会天天赞美神,就很难有希伯来十三章中所说那种赞美的祭─徒十六25,诗一一九164。

b 我们应当赞美祂,只因祂是值得赞美的─十八3,启四11,五4,9,12。

c 神渴望祂的儿女在凡事上,借着每一境遇赞美祂─诗一四六2,四八1~2。

d 主是良善的,绝不失误,即使我们常常无法明白祂所作的是什么─二五8,一〇〇5:

㈠ 神向着我们的心总是好的;在祂主宰的权柄下,甚至我们的错误也带来好处─参创五十20,诗五一15。

㈡ 这好处乃是我们赢得更多基督,有更多基督作到我们里面,使我们被变化并模成祂的形像─罗八28~29。

五 基督在召会中与祂的弟兄们一同聚集,在召会当中同着弟兄们并在弟兄们里面赞美父─来二12,参诗四八1~2:

1 赞美的内在性质乃是显大、显明、并彰显神─参腓一20。

2 我们以复活的基督为内容,无论说什么、赞美什么、唱什么,以及作什么,都是向父的赞美,因为这样的赞美显大、显明、并彰显父。

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