读经：创二7,亚十二1，箴二十27,约三6,罗八16，林前六17

创2:7　　耶和华神用地上的尘土塑造人，将生命之气吹在他鼻孔里，人就成了活的魂。

亚12:1　 耶和华论以色列之话语的默示。铺张诸天、建立地基、造人里面之灵的耶和华说，

箴20:27　人的灵是耶和华的灯，鉴察人的深处。

约3:6　　从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。

罗8:16　 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。

林前6:17　 但与主联合的，便是与主成为一灵。

壹　神在祂恢复的原则里，将祂所拣选的人带回到起初，带回到祂造人原初的心意─太十九8，创一26，二7~12，参摩三7：

太19:8　 祂对他们说，摩西因为你们的心硬，才准你们休妻，但从起初并不是这样。

创1:26　 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。

创2:7　　耶和华神用地上的尘土塑造人，将生命之气吹在他鼻孔里，人就成了活的魂。

创2:8　　耶和华神在东方的伊甸栽植了一个园子，把所塑造的人安放在那里。

创2:9　　耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。

创2:10　 有一道河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道。

创2:11　 第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的，在那里有金子。

创2:12　 并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。

摩3:7　　主耶和华若不将秘密启示祂的仆人众申言者，就一无所行。

一　在神原初心意的“蓝图”里，人是整个宇宙的中心，而人的中心是他的灵─亚十二1，创二7：

亚12:1　 耶和华论以色列之话语的默示。铺张诸天、建立地基、造人里面之灵的耶和华说，

创2:7　　耶和华神用地上的尘土塑造人，将生命之气吹在他鼻孔里，人就成了活的魂。

１　诸天是为着地，地是为着人，神造人有灵，使他可以接触神，接受神，盛装神，敬拜神，活神，为神完成祂的定旨，彰显神，并与神是一─箴二十27，约四24，林前六17。

箴20:27　人的灵是耶和华的灯，鉴察人的深处。

约4:24　 神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。

林前6:17　 但与主联合的，便是与主成为一灵。

２　若神不是灵，我们也没有灵来接触神，与神是一，整个宇宙就是虚空，我们也是虚无─传一2，三11，伯三二8；参帖前五23，来四12。

传1:2　　传道者说，虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。

传3:11　 神造万物，各按其时成为美好，又将永远安置在世人心里。虽是这样，人并不能参透神从始至终的作为。

伯32:8　 但在人里面有灵，全能者的气使人有聪明。

帖前5:23　 且愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。

来4:12　 因为神的话是活的，是有功效的，比一切两刃的剑更锋利，能以刺入、甚至剖开魂与灵，骨节与骨髓，连心中的思念和主意都能辨明。

二　人是器皿，借着操练灵，来接受在基督里作生命树的神，使生命作为河水在他里面涌流，并从他最深处流出来，好将他变化成宝贵的材料，为着神的建造，神永远的彰显─创一26，二7~12，22，提前四7~8。

创1:26　 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。

创2:7　　耶和华神用地上的尘土塑造人，将生命之气吹在他鼻孔里，人就成了活的魂。

创2:8　　耶和华神在东方的伊甸栽植了一个园子，把所塑造的人安放在那里。

创2:9　　耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。

创2:10　 有一道河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道。

创2:11　 第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的，在那里有金子。

创2:12　 并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。

创2:22　 耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前。

提前4:7　　只是要弃绝那世俗的言语，和老妇的虚构无稽之事，并要操练自己以至于敬虔。

提前4:8　　因为操练身体益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，有今生和来生的应许。

三　人的灵是全人最高并最高尚的部分，借此他能够接触看不见、属灵的世界；主的恢复是要借着在我们灵里并用我们的灵对神真实的敬拜，把我们从物质世界里可见的事物，恢复到属灵世界里看不见的事物─伯十二10，林后四13，16~18，约四24。

伯12:10　凡活物的生命，和一切血肉之人的气息，都在祂手中。

林后4:13　 并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，

林后4:16　 所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。

林后4:17　 因为我们这短暂轻微的苦楚，要极尽超越地为我们成就永远重大的荣耀。

林后4:18　 我们原不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的才是永远的。

约4:24　 神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。

四　神的气成了我们人的灵，而我们的灵是神的灯，盛装作油的神而发光─创二7，箴二十27。

创2:7　　耶和华神用地上的尘土塑造人，将生命之气吹在他鼻孔里，人就成了活的魂。

箴20:27　人的灵是耶和华的灯，鉴察人的深处。

五　人的灵因着堕落成了一盏破灯，但借着神在祂救恩里的恢复，人的灵被那叫人活、七倍加强的灵重生、重建并加强了─约三6，箴二十27，启四5。

约3:6　　从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。

箴20:27　人的灵是耶和华的灯，鉴察人的深处。

启4:5　　有闪电、声音、雷轰，从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神的七灵。

六　人重生了的灵乃是神的灵工作之处，也是主居住之所─罗八16，提后四22。

罗8:16　 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。

提后4:22　 愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。

七　人所是的中央政府和最显著的部分该是他的灵；一个受他的灵管理、管制的人，就是一个属灵的人─林前二14~15，三1，十四32，约三6，弗三16，彼前三4，但六3，10。

林前2:14　 然而属魂的人不领受神的灵的事，因他以这些事为愚拙，并且他不能明白，因为这些事是凭灵看透的。

林前2:15　 惟有属灵的人看透万事，却没有一人看透他。

林前3:1　　弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只能当作属肉的，当作在基督里的婴孩。

林前14:32　并且申言者的灵，是服从申言者的，

约3:6　　从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。

弗3:16　 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，

彼前3:4　　乃要重于那以温柔安静的灵为不朽坏之妆饰的心中隐藏的人，这在神面前是极有价值的。

但6:3　　因这但以理有美好的灵，所以显然超乎其余的总长和总督，王又想立他治理通国。

但6:10　 但以理知道这文书已经签署了，就到自己家里（他楼上的窗户，开向耶路撒冷），一日三次，双膝跪下，在他神面前祷告感谢，因他素常就是这样行。

八　我们所是的一切、我们所有的一切、以及我们所作的一切，都必须在灵里；神对我们一切的所是都在我们的灵里─罗二28~29，一9，八4，十二11。

罗2:28　 因为外表上作犹太人的，并不是犹太人；外表上肉体的割礼，也不是割礼。

罗2:29　 惟有在内里作的，才是犹太人；割礼也是心里的，在于灵，不在于字句。这人的称赞，不是从人来的，乃是从神来的。

罗1:9　　我在祂儿子的福音上，在我灵里所事奉的神，可以见证我怎样在祷告中，常常不住地提到你们，

罗8:4　　使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。

罗12:11　殷勤不可懒惰，要灵里火热，常常服事主。

贰　神圣的灵住在我们人的灵里，并调和在一起成为一灵，成为调和的灵，这灵乃是神经纶的战略点和中心点─林前六17，提前一4，林后四13，弗二22，约一51：

林前6:17　 但与主联合的，便是与主成为一灵。

提前1:4　　也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。

林后4:13　 并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，

弗2:22　 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。

约1:51　 又对他说，我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。

一　完成神经纶重大的路，乃是借着我们操练灵，照着那灵而活并作每件事─伯十13，弗三9，罗八4，加五25。

伯10:13　然而你待我的这些事，早已藏在你心里；我知道这是你的意思：

弗3:9　　并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，

罗8:4　　使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。

加5:25　 我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。

二　为要使神完成祂使人成为神的行动，以成就祂的经纶，我们不可在我们灵里包罗万有的灵之外采取任何行动，面对任何情形，或应付任何需要；神生机救恩的秘诀是那灵同我们的灵─罗八16，腓四11~13，诗九一1。

罗8:16　 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。

腓4:11　 我并不是因缺乏说这话，因为我已经学会了，无论在什么景况，都可以知足。

腓4:12　 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处富余；或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏，在各事上，并在一切事上，我都学得秘诀。

腓4:13　 我在那加我能力者的里面，凡事都能作。

诗91:1　 住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。

三　我们借着在灵里并用灵对神真实的敬拜，就能享受父神作生命源、子神作生命泉、灵神作生命河，而成为新耶路撒冷这生命城─约四24，14，犹19~21，参10。

约4:24　 神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。

约4:14　 人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。

犹1:19　 这就是那些制造分裂，属魂而没有灵的人。

犹1:20　 亲爱的，你们却要在至圣的信仰上建造自己，在圣灵里祷告，

犹1:21　 保守自己在神的爱中，等候我们主耶稣基督的怜悯，以至于永远的生命。

犹1:10　 但这些人毁谤他们所不认识的；他们本性所知道的，与那没有理性的畜类一样，在这些事上正被败坏。

四　当我们在灵里时，就胜过世界，不犯罪，那恶者也不能摸我们；不在灵里的一切事物，都是偶像─约壹五4，18~19，21。

约壹5:4　　因为凡从神生之物，就胜过世界，胜过世界的，就是我们的信。

约壹5:18　 我们晓得凡从神生的都不犯罪，那从神生的，保守自己，那恶者也就不摸他。

约壹5:19　 我们晓得我们是属神的，而整个世界都卧在那恶者里面。

约壹5:21　 孩子们，你们要保守自己，远避偶像。

五　为着建造召会，就是祂的身体，我们应当谨守我们的灵，将心思置于灵，被消减到我们的灵，并学习绝对活在灵里─玛二15~16，罗八6，林后二10，13~14，启一10。

玛2:15　 然而神岂不是使二人成为一么？祂灵的余裔是属祂的。为何成为一呢？乃是要得着属神的后裔。所以当留意你们的灵，谁也不可以诡诈待自己幼年所娶的妻子。

玛2:16　 耶和华以色列的神说，休妻是我所恨恶的，休妻的人是以强暴行事；所以当留意你们的灵，不可行诡诈；这是万军之耶和华说的。

罗8:6　　因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。

林后2:10　 你们饶恕谁什么，我也饶恕；我若曾有所饶恕，我所已经饶恕的，是在基督的面前，为你们饶恕的；

林后2:13　 那时没有找到我的弟兄提多，我灵里不安，便辞别那里的人，往马其顿去了。

林后2:14　 感谢神，祂常在基督里，在凯旋的行列中率领我们，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气；

启1:10　 当主日我在灵里，听见在我后面有大声音如吹号说，

叁　只有当我们借着操练灵，活在灵里，主恢复召会作神的家和神的国才得以实化─拉一1~5，该一14，弗二22，罗十四17：

拉1:1　　波斯王古列元年，耶和华为要成就祂借耶利米口所说的话，就激动波斯王古列的灵，使他通告全国，下诏书说，

拉1:2　　波斯王古列如此说，耶和华天上的神已将地上万国赐给我，又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为祂建造殿宇。

拉1:3　　你们中间凡作祂子民的，可以上犹大的耶路撒冷，建造在耶路撒冷之耶和华以色列神的殿（祂是神）；愿这人的神与他同在。

拉1:4　　凡余剩的人，无论寄居何处，那处的人要用金银、财物、牲畜支助他，另外也要为在耶路撒冷神的殿，甘心献上礼物。

拉1:5　　于是，犹大和便雅悯的宗族首领、祭司、利未人，就是一切被神激动他灵的人，都起来要上去建造在耶路撒冷耶和华的殿。

该1:14　 耶和华激动撒拉铁的儿子犹大省长所罗巴伯的灵，和约撒答的儿子大祭司约书亚的灵，并一切余剩之百姓的灵；他们就来，在万军之耶和华他们神的殿作工。

弗2:22　 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。

罗14:17　因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平并圣灵中的喜乐。

一　我们活在灵里并操练灵时，作为赐生命之灵的基督对我们就能成为一切；活在魂里，乃是活在敌基督的原则里─亚四6，十二1，林前十五45下，六17，约壹二18。

亚4:6　　他回答我说，这是耶和华给所罗巴伯的话，说，万军之耶和华说，不是倚靠权势，不是倚靠能力，乃是倚靠我的灵。

亚12:1　 耶和华论以色列之话语的默示。铺张诸天、建立地基、造人里面之灵的耶和华说，

林前15:45　经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。

林前6:17　 但与主联合的，便是与主成为一灵。

约壹2:18　 小孩子们，如今是末时了；你们曾听见，那敌基督的要来，现在已经有好些敌基督的出来了，从此我们就知道如今是末时了。

二　主的恢复乃是恢复我们灵里的一；在我们的灵里，就是在耶路撒冷，是简单与一的所在，但在我们的心思里，就是在巴比伦，是混乱和分裂的所在─约四24：

约4:24　 神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。

１　我们的灵是恩典的“国家”，为着一个新人吞没种族；我们的心思是争吵的“国家”─加六18，五15，西三10~11。

加6:18　 弟兄们，愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们。

加5:15　 你们要谨慎，若相咬相吞，只怕要彼此销灭了。

西3:10　 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；

西3:11　 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。

２　帐幕竖板上联结的闩由皂荚木包金作成，表征圣灵作为联结的灵，与我们人的灵调和─调和的灵─出二六26，29，弗四3~4。

出26:26　你要用皂荚木作闩，为帐幕这面的板作五条闩，

出26:29　板要用金包裹，又要作板上的金环，用以套闩；闩也要用金包裹。

弗4:3　　以和平的联索，竭力保守那灵的一：

弗4:4　　一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；

３　什么时候我们转向灵并运用灵，我们就摸着基督的身体，因为基督的身体是在我们灵里─一17，二22，三5，16，四23，五18，六18。

４　“我们的灵”包括众圣徒的灵；召会是众圣徒重生之灵的总和；当我们在灵里，我们就蒙拯救脱离个人主义─罗八16，弗三16，18~19。

罗8:16　 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。

弗3:16　 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，

弗3:18　 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，

弗3:19　 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。

５　持定基督作元首，就是停留在我们的灵里，亲密的联于祂；我们越活在灵里享受祂作元首，就越爱身体的众肢体─西二19，一4，8，徒二四16。

西2:19　 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。

西1:4　　因听见你们对基督耶稣的信，并对众圣徒的爱，

西1:8　　也把你们在那灵里的爱告诉了我们。

徒24:16　我因此操练自己，对神对人常存无亏的良心。

三　我们活在灵里，操练灵，将神所赐的灵如火挑旺起来，就能为着身体的建造，在身体里尽肢体的功用─罗一9，七6，提后一6~8，林前十四4下，32，腓三3。

罗1:9　　我在祂儿子的福音上，在我灵里所事奉的神，可以见证我怎样在祷告中，常常不住地提到你们，

罗7:6　　但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们在灵的新样里服事，不在字句的旧样里。

提后1:6　　为这缘故，我提醒你，将那借我按手，在你里面神的恩赐，再如火挑旺起来。

提后1:7　　因为神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱并清明自守的灵。

提后1:8　　所以你不要以给我们的主作见证为耻，也不要以我这主的囚犯为耻；总要按神的能力，与福音同受苦难。

林前14:4　 那说方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召会。

林前14:32　并且申言者的灵，是服从申言者的，

腓3:3　　真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的。