二
作为大卫的子孙,君王基督把我们带进诸天的国;因此,“大卫的子孙”这个名称,表征国度─太五3。
四
神与大卫所立的约,与国度有关─撒下七8~16:
1
神一旦有了一个满有祂权柄的国度,就能在祂的行政里实行祂心上一切所要的,成为那应许给祂选民的福。
贰
亚伯拉罕的儿子以撒,预表基督(太一1)是所应许的那一位,祂把福带给万国,(创二二18,加三16,14,)祂也被献给神以至于死,并且复活了,(创二二1~12,来十一17,19,)且要得着新妇(创二四67,约三29,启十九7):
一
神与亚伯拉罕所立的约,与神来作祂选民的福有关─创二二17~18:
1
这个约的结果,乃是经过过程的三一神作终极完成的灵成了我们的福─加三14。
二
我们必须先接受基督作大卫的子孙,然后接受基督作亚伯拉罕的子孙─太一1:
2
接受基督作大卫的子孙,就是承认祂君王的身分,并领悟我们应当在祂君王的职分和主宰的权柄之下。
3
借着接受基督作我们的君王并活在祂的治理之下,我们就享受经过过程的三一神作我们的福;我们越在主的治理之下,就越享受三一神作我们的福─加三14。
三
作为以马内利,神与我们同在,主耶稣有神性与人性的性能,能应付我们每一面的需要─腓四19:
3
这样,祂这位包罗万有者,就以最超绝的方式,充盈无缺的应付我们的需要─腓四19。
1
在子里,我们有份于神格的丰满─约一16。


