　　读经：约十三1，3~10，31~32，十四2~3，6，20，23

壹　基督是洗门徒脚的那一位─约十三3~10：

一　主知道父已将万有交在祂手里，祂是从神出来的，并且祂又要往神那里去；祂因着这三件事而洗门徒的脚─1，3，5节。

二　主耶稣洗门徒的脚，以维持他们与祂并与彼此的交通─8，10节：

1　在我们重生之人的灵里，我们是在神里面，也是在诸天界里；但在我们的身体里，我们仍然活在肉体中，行走在地上；因着属地的接触，我们常被玷污；因此，我们需要洗脚─5节。

2　主耶稣用水洗门徒的脚；（5；）这里的水象征圣灵、（多三5、）话（弗五26，约十五3）和生命（十九34）：

ａ　主耶稣借着圣灵的工作、话的光照、和内里生命之律的运行，在属灵上洗我们；在圣经里，这三项都由水所象征。

ｂ　有罪的事需要血的洗净，（约壹一7，）但不是有罪的事，需要属灵的洗涤。

ｃ　为了维持与主并与彼此之间愉快的交通，我们需要让主在祂的爱里，并让彼此在爱里，在属灵上洗我们的脚；这是我们活在神圣生命的交通里所不可或缺的─约十三1，5，8，14。

贰　在约十三31~32，基督被启示为得荣耀的人子，经过死了结旧造，（十二23~24，加六14，）进入复活而得着繁增，成为新造（15，林后五17）：

一　人子耶稣的得荣耀就是祂的复活，也就是祂神圣的元素，神圣的生命，从祂人性的体壳释放出来，在复活里产生许多信徒─约十二23~24。

二　基督的死不仅使祂人性的体壳破裂，释放祂神圣的生命；祂的死也了结了旧造，把我们从世界分别出来，并使我们能以活在新造里─加六14~15。

三　约翰福音与加拉太书一致，揭示基督这位得荣耀的人子，不仅经过死了结旧造，也进入复活而得着繁增，成为神的众子所组成的新造─约十二23~24，十三31~32，二十17。

参　约翰十四章揭示基督作为三一神的具体化身，乃是父的家，也是进入父家的道路：

一　父的家表征三一神与蒙祂救赎之人的调和；这是神住在人里面，人住在神里面的相互住处─2，20，23节。

二　父的家乃是基督借着祂的去─祂的死，并在祂的来─祂的复活里，连同祂的信徒扩大成为神的丰满（基督的身体作神丰满的彰显）─2~3节，弗三19：

1　起初，作神居所之父的家，只是基督个人的身体；（约二16，21；）然而，借着基督的死与复活，基督的身体已经扩增成为祂团体的身体，就是召会，包括所有借祂复活蒙了重生的信徒。（彼前一3。）

2　借着祂的死并在祂的复活里，基督连同祂的信徒扩大成为父的家─神住在人里面，人住在神里面的相互住处─约十四2，20，23。

三　约十四4~6启示，基督乃是人进入父家的道路，也就是人进入父里面的道路：

1　三节和6节启示，子基督是道路，父是“那里”（目的地）；因此，“道路”─子基督，和“那里”─父，都是活的人位。

2　基督作为道路，表征成为肉体的神连同祂一切的所是和所作─一1，4，14，29，51。

3　我们凭以进入父里面的道路，乃是钉十字架并复活的基督同祂的救赎─十四2~3，来十20。

4　道路需要实际，这实际就是基督自己─约十四6：

ａ　基督乃是神圣事物的实际；这实际借祂而来，对我们成为神的实化─一14，17。

ｂ　我们借着呼求主耶稣的名所接受的实际，乃是三一神的所是和所作─罗十13。

5　基督这生命将实际带给我们，这实际又成了道路，使我们进入父里面─约十四6。

6　我们在借着重生所接受的神圣生命里，有份于基督的实际；这实际乃是道路，使我们进入父的家，就是基督的身体，这要终极完成新耶路撒冷─2节，启二一2。

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