圣经中关于生命的重要启示
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基督的新妇如何产生
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   读经:创二18~25约十九34弗五25~2732
壹  整本圣经就是神圣的罗曼史,记载神如何追求祂所拣选的人,至终与他们成为婚配─创二21~24歌一2~4赛五四5六二5耶二2三114三一32结十六8二三5何二719太九15约三29林后十一2弗五25~32启十九7二一29~10二二17
一  当我们这些神的子民进入与神相爱的关系,我们就接受祂的生命,正如夏娃接受了亚当的生命一样─创二21~22
二  乃是这个涌流、变化并建造的生命使我们与神成为一,祂也与我们成为一─9~1222节。
三  神和祂的子民要成为一,者之间就必须有相互的爱─约十四2123出二十6
四  圣经中所揭示神与祂子民之间的爱,主要的是像男女之间情深的爱─耶二2三一
五  当神的子民爱神、花时间在祂的话上与祂交通时,神就将祂的神圣元素注入他们里面,使他们与祂成为一,作祂的配偶,在生命、性情和彰显上,与祂一样─诗一一九14015~16弗五25~27
贰  创世记二章,我们借着亚当与夏娃的预表,看见了基督与召会的照片:
一  亚当预表神在基督里是真正、宇宙的丈夫,正为祂自己寻找妻子─罗五14,参赛五四5约三29林后十一2弗五31~32启二一9
二  “耶和华神说,那人独居不好,我要为他造一个帮助者作他的配偶”─创二18
1  亚当需要妻子,预表并描绘神在祂的经纶里,需要得着妻子作祂的配偶,祂的补满(直译,与祂配对者)。
2  虽然神,基督,是绝对而永远的完全,但没有召会作祂的妻子,祂就不完整。
3  神渴望要得着预表基督的亚当,和预表召会的夏娃;祂的目的是要“使他们管理”(一26);祂的目的是要得着一个得胜的基督,加上一个得胜的召会,个胜过魔鬼工作的基督,加上一个推翻魔鬼工作的召会;神乃是要基督与召会掌权─罗五17十六20弗一22~23
叁  我们需要看见,神要为自己产生配偶,就作了些什么:
一  神用土造了野地各样的走兽,和空中各样的飞鸟,并将这一切带到亚当面前,“那人便给一切的牲畜、空中的飞鸟、和野地各样的走兽都起了名,只是亚当没有找到一个帮助者作他的配偶”─创二19~20
1  妻子在生命、性情和彰显上,必须与丈夫一样一式。
2  在牲畜、飞鸟和走兽中,亚当找不着他自己的配偶,就是能与他相配的。
二  神要为自己产生一个配偶,就首先成为人,由神创造亚当所预表─约一14罗五14
三  “耶和华神使那人沉睡,他就睡了,于是取了他的一条肋骨,又把肉在原处合起来”─创二21
1  亚当沉睡,为着产生夏娃作他的妻子,预表基督在字架上的死,为着产生召会作祂的配偶─弗五25~27
2  在圣经里,睡通常是指死─林前十五18帖前四13~16约十一11~14
3  基督的死是释放生命、分赐生命、繁殖生命、繁增生命、繁衍生命的死,由一粒麦子落在地里死了,长起结出许多子粒(十二24),好作成饼所表征,这饼就是祂的身体─召会(林前十17)。
4  借着基督的死,祂里面神圣的生命得以释放;借着祂的复活,祂释放的神圣生命得以分赐到祂的信徒里面,为着构成召会。
5  借着这样的过程,神在基督里已经把祂自己连同祂的生命和性情,作到人里面,使人可以在生命和性情上与神一样,好作祂的配偶与祂相配。
四  “耶和华神就用那人身上所取的肋骨,建造成一个女人,领她到那人跟前”─创二22
1  从亚当裂开的肋旁所取出的肋骨,预表基督那不能折断、不能毁坏之永远的生命(来七16约十九32~3336出十二46诗三四20),从祂被扎的肋旁流出来(约十九34),好将生命分赐给祂的信徒,以产生并建造召会作祂的配偶:
a  从基督肋旁流出血和水,但从亚当肋旁出来的只有肋骨,没有血。
b  在亚当的时候还没有罪,所以不需要借血而有的救赎。
c  然而当基督在字架上“睡”了时,已经有了罪的问题;因此,从基督肋旁流出的血,乃是为着我们法理的救赎。
d  在血之后有水流出来,就是神涌流的生命,为着我们生机的拯救(出十七6林前十4民二十8);这神圣、涌流、非受造的生命,是由亚当肋旁取出的肋骨所预表的(罗五10)。
2  创二22不说夏娃是创造的,乃说她是建造的;用亚当肋旁取出的肋骨建造成夏娃,预表召会是用复活的生命建造的,这复活的生命乃是基督借着在-创世记十字架上的死所释放出来,并在祂的复活里分赐到祂信徒里面的─约十二24彼前一3
3  召会作为真夏娃,乃是基督在祂所有信徒里的总和;召会是基督的复制;在召会里,除了基督的元素以外,不该有别的元素─创五2
4  惟有那出于基督同祂复活生命的,才能作祂的补满和配偶,就是基督的身体─林前十二12弗五28~30
a  我们必须脱去一切天然的生命,直到活的基督从我们灵里彰显出来;然后我们才有召会的实际─西三10~11
b  凡所活出的,若不是基督,就不是召会;“现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;”(加二20;)“在我,活着就是基督”(腓一21)─这才是召会!
c  只有出于基督的才能得到基督认可,只有出于基督的才能归给祂,与祂相配。
5  在圣经末了有一座城,新耶路撒冷,就是终极并永远的女人,团体的新妇,羔羊的妻子(启二一9二二17),用样宝贵的材料所建造(二一18~21),应验创世记二章所显示的预表,直到永远;因此,在预表上,创二11~12所提一切宝贵的材料,都是为着建造这女人。
6  夏娃自亚当取出,又被带回亚当,与他成为一体(24);照样,从基督所产生的召会,也要归回基督(弗五27启十九7),与祂成为一灵(林前六17);基督与召会是一灵,如同丈夫与妻子成为一体所预表的,这是极大的奥秘(弗五28~32)。
7  在将来,基督是圣别的新郎,要把我们献给祂自己,作祂的配偶,为着祂的婚娶,如同神把夏娃摆给亚当,作亚当的配偶,为着他的婚娶─2731~32节,创二22~24启十九7~9
a  弗五27启示新妇的美丽,说到基督要把召会“献给自己,作荣耀的召会,没有斑点、皱纹、或任何这类的病,好使她成为圣别、没有瑕疵”。
b  新妇的美丽来自这位作到召会里,然后从召会彰显出来的基督─26节,诗四五9~14
c  主的恢复就是为着预备基督的新妇,由所有的得胜者组成─启十九7~9创二22太十六18
五  “那人说,这一次这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称这为女人,因为这是从男人身上取出来的。因此,人要离开父母,与妻子联合,人成为一体”─创二23~24
1  在希伯来文里,“男人”是Ish,伊施;“女人”是Ishshah,伊施沙;召会是出于基督的纯产物;召会是“基督的”,“复活的”,属天的。
2  只有那由基督重生,凭基督活着的召会,才能与基督相配,并作祂的补满。
3  当基督看到这个,祂必定会说,“这一次这是我骨中的骨,肉中的肉”─参23节,弗五30
4  正如夏娃是亚当的扩增,召会作为新妇,乃是作为新郎之基督的扩增─约三29~30
5  亚当和夏娃成为一体,个完整的单位,乃是神与人联结为一的表号;要来的新耶路撒冷,将是神与人永远的联结,是宇宙对耦,作神性和人性所组成的完整单位─参创五2
六  亚当和夏娃成为一,过着夫妻在起的婚姻生活(二24~25);这描绘在新耶路撒冷里,经过过程并终极完成之救赎的三一神,乃是宇宙丈夫,要与祂所救赎、重生、变化、并荣化作妻子的人,过婚姻生活,直到永远(启二二17上):
1  圣经整体的启示,乃是给我们看见对宇宙夫妇爱的故事。
2  那创造宇宙和万有的主宰,就是经过成为肉体、历尽人生、钉死十架、从死复活、升上高天种种过程的父、子、灵三一神,终极成为那赐生命之灵者,与经过创造、救赎、重生、变化、得荣的灵、魂、体三部分人,终极构成彰显神之召会者,成为婚配。
3  他们要在那无尽的永世里,以那神圣、永远、荣耀无比的生命,过那神人调为一灵,卓越绝顶、福乐盈溢的生活。

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