圣经中关于生命的重要启示
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见于创世记一章的生命
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   读经:创一2~19
壹  表面上,创一~二仅仅是创造的记载;事实上,这两章的记载中,几乎每一项都启示基督作神子民的生命,为着产生并建造召会─约一14十一25十四6太十六18
一  严格的说,创世记一章并不是创造的记载;创世记一章乃是生命的记载。
二  一节是神原初创造的记载;2节上半指神对亚当以前之宇宙的审判;2节下半至二3节这一整段,不是指神原初的创造,乃是指神恢复已受破坏的宇宙,加上祂进一步的创造。
三  神创造的地有美好的秩序(一1伯三八4~7赛四五18),但由于撒但的背叛,整个宇宙受了神的审判;经过那次审判,“地变为荒废空虚,渊面黑暗”;这是一幅死亡的图画─创一2上。
四  在这死亡的背景中,2节下半说,“神的灵覆罩在水面上”:
1  神的灵作为生命之灵覆罩在死水之上,以产生生命,特别为着神的定旨产生人─罗八2创一26弗三11
2  在属灵经历中,灵的来到是产生生命的第一条件─约六63
3  创一2下半里,神的灵的覆罩指明,创世记一章不是仅仅神创造的记载,乃是生命的记载。
贰  灵覆罩之后,神的话来到,带进光─3节,参诗一一九105130
一  在属灵经历中,话的来到是产生生命的第二条件,而光的来到是第三条件─约五24六63一13太四13~16
二  灵、话和光,是神为着完成祂定旨所用以产生生命的凭借:
1  灵、话和光,都是属于生命─罗八2腓二16约八12
2  基督是灵,乃是神的实际(罗八9~10林后三17约十六13~15);基督是话,乃是神的说话(一1来一2);基督是光,乃是神的照耀(约八12九5)。
叁  光暗分开,是为着区分昼夜(创一4~5,参林后六14),这是产生生命的第四条件;而在诸水之间造出广阔的空间,将诸水分开(创一6~8),在属灵上表征借着十字架的工作,将属天的事与属地的事分开(西三1~3来四12);这是产生生命的第五条件。
肆  旱地露出来,是产生生命的第六条件─创一9~13
一  这事发生在第三日,与复活之日相符─林前十五4
二  在圣经里,海代表死,地代表基督是产生生命的源头:
1  地露出来以后,各种生命─植物生命、动物生命、甚至人的生命─都从地里产生出来─创一11~1224~27二7
2  这预表神圣生命同其一切丰富都出于基督。
3  在第三日,基督在复活里从死而出,以产生生命,为着构成召会─约十一25彼前一3
4  把地和水分开,表征把生命和死亡分开─创一4~10
伍  因着需要一些有意识的较高生命,就需要较高的光─14~19节:
一  没有较高的光,就无法有较高的生命;因此,第四日,光变得更扎实、更具体─1416节。
二  按照整本圣经的启示,光是为着生命;光和生命总是并行的─诗三六9太四16约一4八12约壹一1~7
1  光越高,生命就越高。
2  第一日不确定的光,足以产生最低等的生命─创一3
3  第四日来自太阳、月亮、和众星等光体更扎实且更确定的光,是产生较高等生命(包括人的生命)所必需的─16节,诗一三六7~9
4  这表征为着我们属灵的重生,“第一日”的光就足够了;但为着在神圣生命里长大以至成熟,就需要“第四日”更大、更强的光。
三  太阳(“大的光体”)表征基督;主耶稣也将得胜的圣徒比作太阳─路一78~79玛四2太十三43弗五14
四  月亮(“小的光体”)可视为召会的表号,众星表征基督(民二四17彼后一19启二二16),也表征得胜的圣徒(但十二3,参启一20)。

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