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神在祂子民中间行政的基本因素,以及将君王职分和元首权柄单单保留给神自己的原则
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四 
各地召会的长老们必须殷勤,为着一切事直接寻求主;他们应该为着各样需要祷告、交通、并等候主,好直接从祂得着指示、引导和带领─提前二8
五 
一个地方的长老们不该让某一位长老变成王─太二三8~10
1 
每位长老都必须运用分辨力,一面祷告寻求主的引导,同时也尊重主在其他长老里面的引导─弗五21
2 
倘若众长老都在带领上练达,就不会让任何人有机会成为王;立王与神的行政对立─来十三717
六 
我们要得着神的祝福,就不该开门让王进来,也不该想要作王─太二十26罗十五29弗一3
 


晨兴喂养
  太二三8~10 但你们不要受拉比的称呼,因为只有一位是你们的夫子,你们都是弟兄;也不要称地上的人为父,因为只有一位是你们的父,就是那天上的;也不要受师尊的称呼,因为只有一位是你们的师尊,就是基督。  任何一地召会的长老,若是没有配搭,不管那些长老个人是多强,也是没有用的。反过来说,只要有配搭,就是长老弱一点,还能过得去。强而没有配搭,没有用;弱而有配搭,还能过得去。……长老的配搭是极其重要的。
  圣经给我们看见,每一个召会里头的长老,都是多数的。召会中不能只有一个长老;若是一个地方召会里头,只有一个长老,这是不正常的光景,而且是完全不合圣经的。召会无论多幼小,总要有两三位以上的长老。为着配搭,长老必须是多数的。如果一个人什么都能作,什么都能担,什么都能应付,那就象唱独角戏差不多。但是长老治会不是唱独角戏,乃是要大家合唱一台戏,所以长老们必须要配搭。长老一失去了配搭,几乎全数变作没有价值。长老的价值都在配搭上,所以长老必须是多数的(长老治会,一一九页)。
信息选读
  今天在众召会里,神的子民中间不该有王。各地召会的长老们必须殷勤,为着一切事直接寻求主。他们应该为着各样需要祷告、交通并等候主,好直接从祂得着指示、引导和带领。
  一面来说,长老绝不该以为,因为自己很能干,所以不需要从其他召会或从外地的任何人得帮助。这种骄傲是错误的。另一面来说,他们也不该没有辨识地向所有人敞开,一有需要就要求其他召会和主仆人的帮助,为要免于背负任何担子。这也是错误的。我们需要谦卑,向人敞开,但我们也必须殷勤,不是一直倚靠别人的帮助。所以每当有需要时,我们应该先祷告,直接寻求主。我们祷告之后,主可能打发某人来,给我们特别的帮助,或者打开交通的门,使我们从其他召会得着帮助;但一般而言,我们必须照料自己本地的事务。
  不论人有多软弱,一旦结婚成家,总有办法照料自己的家。同样的,众长老都必须学习照料自己当地的召会。他们不该一直期待别人的帮助,却必须殷勤、忠信,并在祷告中直接向主敞开。没有什么比我们直接与主接触更好。长老们若是祷告、寻求主,并且等候祂,帮助通常会直接从主而来。
  因为我们懒散、懒惰,习惯依赖别人,就给王开了门,让他不只进到一些召会中间,也进到一处处地方召会里;因此我们需要改变态度。一个地方的长老们不该让某一位长老变成王。每位长老都必须运用分辨力,一面祷告寻求主的引导,同时也尊重主在其他长老里面的引导。长老们必须殷勤、主动,并且向主忠信,不贪图方便,指望别人来为他们作一切事。管辖是错误的,懒惰也是错误的。倘若众长老都在带领上练达,就不会让任何人有机会成为王。立王与神的行政对立。今天在神的子民中间,神愿意长老是复数的。这使神的经纶得以完成,却又不得罪神的作头(关于长老职分的基本原则,一〇至一二页)。
  参读:《长老治会》第八篇;《如何治理召会》第八篇
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