西二19

歌罗西书二19

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不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。

　……持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。

　　启二6

启示录二6

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然而你有这件事，就是你恨恶尼哥拉党的行为，这也是我所恨恶的。

　然而你有这件事，就是你恨恶尼哥拉党的行为，这也是我所恨恶的。　　我们作为身体的肢体，从元首基督接受的，是神的丰满和素质。我们越接受基督，就越得着神的增长，因这增长，身体就长大并被建造。
　　〔歌罗西书帮助我们〕认识如何接受、享受并经历基督，使神的素质一直加增，我们就得着更多神。这样，身体就长大并被建造（由基督与召会的观点看新约概要卷二，三一一至三一二页）。

　　神心头的愿望是要将基督作到一班人里面，使基督与这些人调和，并使他们成为基督活的身体。
　　然而神一开始这神圣的工作，仇敌撒但立刻进来拦阻并破坏神的种种计划。……在这些年间，撒但在许多事上极其活跃。
　　撒但的第一类活动是要产生许多基督的代替品。神的心意是要将基督作到祂所拣选的人里面。祂有意要使基督成为他们的中心、他们的实际、他们的生命和他们一切的一切。然而撒但带进许多狡猾的代替品，许多巧妙的仿冒品。
　　使徒为什么写歌罗西书？因为那时在歌罗西圣徒中间，人类的哲学被带进来作为基督的代替品。人类哲学是人类文明与文化最好的部分，仇敌利用哲学将信徒带离基督。
　　使徒为什么写希伯来书和加拉太书？因为撒但利用照着神的谕言所形成的宗教来顶替基督。……律法是神所赐的，甚至从神的观点来看，律法是“圣的、义的并善的”（罗七12）。但即使这样的事也会成为仇敌的工具，用来顶替基督。
　　我们在哥林多前书看见进一步的打岔和代替。连新约时代的恩赐也被仇敌用来顶替基督。……在头一世纪的召会里，这些都为撒但所利用来占取基督的地位（撒但反对召会的计谋—中文尚未出书）。
　　敌基督者的原则与否认基督的所是有关。这就是敌基督，反对基督。当然，每当人否认基督的所是，这人自然会以别的顶替基督。因此，敌基督者是反对基督的，也是顶替基督的一位（约翰一书生命读经，三三一页）。
　　撒但的第二类工作可见于圣品阶级与平信徒的制度。……撒但起头是用许多代替品篡夺基督的地位，之后又发明圣品阶级与平信徒的制度，……扼杀身体肢体所有的功用（撒但反对召会的计谋）。
　　主在启二6说到“尼哥拉党的行为”，是祂所恨恶的。尼哥拉党的行为，是指信徒中间的宗教阶级，其中有人辖管别人。这就产生了所谓的圣品阶级与平信徒，……〔至终产生〕天主教和更正教所遵循并建立的宗教阶级制度。主恨恶尼哥拉党的工作，我们也当恨恶主所恨恶的（新约总论第七册，四〇四至四〇五页）。
　　圣品阶级与平信徒制度的目标，是要废掉基督的身体，而以宗教来顶替。神经纶的目的是要为基督建造一个生机的身体（长老训练第十一册，九六至九七页）。
　　参读：《约翰一书生命读经》第三十一篇；《长老训练第十一册》第十篇；《新约总论》第二百二十三至二百二十五篇。