纲目
１
父和子都来眷临我们，在我们里面作建造的工作，安排住处，这住处乃是三一神与我们相互居住的地方─十四2，23。
２
父的家就是这样借着三一神不断的眷临而得以建造起来。
２
晨兴喂养
约十四23 ……人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处。
林前十四26 弟兄们，这却怎么样？每逢你们聚在一起的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当为建造。
这父的家乃是借着父和子同着内住蒙救赎之选民的那灵，不断地眷临蒙救赎的选民而得以建造起来，成为终极完成之三一神与蒙祂救赎之选民相互的居所。……约十四2告诉我们，在父的家里有许多住处，在二十三节我们看见这些住处是借着父和子眷临爱祂的人而得以建造起来的。二十三节没有明说那灵，但其中含示了那灵，因为那灵住在所有爱主耶稣之人重生的灵里（基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，三三至三四页）。
信息选读
实行合乎圣经的路不是仅仅改变作法，乃是照着主关于建造祂身体的话（太十六18，弗四12~16），成就祂的心愿。这不是仅仅应验新约里的一些预言，乃是完成宇宙中独一、中心的事—建造基督的身体（为着建造基督的身体那合乎圣经的聚会与事奉之路，三二五页）。
主的恢复是恢复基督身体所有肢体的功用。主渴望祂身体上的每个肢体都是尽功用的肢体。几乎所有的基督徒团体都实行圣品阶级与平信徒制度。圣品阶级是专业的传道人和牧师，他们代替召会中其他的肢体来事奉神。实际上，圣品阶级取代了基督身体上的肢体，这样的取代自然就废除并扼杀了基督肢体的功用、性能和用处。这实在得罪主。主的恢复是要废除圣品阶级与平信徒制度，并要发展基督生机身体上所有肢体的恩赐、功用和性能（弗四11~16）。
神命定的路就是尽神新约福音的祭司职分（罗十五16，彼前二5、9）。这条路主要由四个实行组成。第一，我们必须借着探访罪人而按时传扬福音。神爱世人，甚至赐下祂的儿子救主基督，好使罪人，就是世人，能相信祂，并得着祂永远的生命（约三16）。神愿意万人得救（提前二4）。主在复活之后对祂门徒主要的吩咐，就是要向一切受造之物传扬福音（可十六15）。传福音是召会必须为主作的首要之事。对于神命定的路，我们若向主认真，就必须拿起负担传福音，使罪人得救（召会的异象与建造，八七至八九页）。
在主恢复当前的进展中，主也渴望恢复对基督身体一般肢体的成全（弗四11~16）。倘若在一个地方召会中，只有很少比例的圣徒能生机的为主说话并事奉主，这就有力的表明这个地方召会缺少对圣徒的成全。
在主恢复当前的进展中，主也正在行动来恢复彼此互相的召会聚会（林前十四23上、26）。……我们必须祷告，进入主的话，叫我们的心思和灵受操练，并叫我们的声音受操练，而在聚会中分享。为着聚会的缘故，我们必须时时操练。我们的操练会使我们成为健康的基督徒。这是为着召会生机的建造，作基督生机的身体（主恢复当前的进展，八、一一至一二页）。
参读：基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，第四篇；召会的异象与建造，第八篇。
主的恢复是恢复基督身体所有肢体的功用。主渴望祂身体上的每个肢体都是尽功用的肢体。几乎所有的基督徒团体都实行圣品阶级与平信徒制度。圣品阶级是专业的传道人和牧师，他们代替召会中其他的肢体来事奉神。实际上，圣品阶级取代了基督身体上的肢体，这样的取代自然就废除并扼杀了基督肢体的功用、性能和用处。这实在得罪主。主的恢复是要废除圣品阶级与平信徒制度，并要发展基督生机身体上所有肢体的恩赐、功用和性能（弗四11~16）。
神命定的路就是尽神新约福音的祭司职分（罗十五16，彼前二5、9）。这条路主要由四个实行组成。第一，我们必须借着探访罪人而按时传扬福音。神爱世人，甚至赐下祂的儿子救主基督，好使罪人，就是世人，能相信祂，并得着祂永远的生命（约三16）。神愿意万人得救（提前二4）。主在复活之后对祂门徒主要的吩咐，就是要向一切受造之物传扬福音（可十六15）。传福音是召会必须为主作的首要之事。对于神命定的路，我们若向主认真，就必须拿起负担传福音，使罪人得救（召会的异象与建造，八七至八九页）。
在主恢复当前的进展中，主也渴望恢复对基督身体一般肢体的成全（弗四11~16）。倘若在一个地方召会中，只有很少比例的圣徒能生机的为主说话并事奉主，这就有力的表明这个地方召会缺少对圣徒的成全。
在主恢复当前的进展中，主也正在行动来恢复彼此互相的召会聚会（林前十四23上、26）。……我们必须祷告，进入主的话，叫我们的心思和灵受操练，并叫我们的声音受操练，而在聚会中分享。为着聚会的缘故，我们必须时时操练。我们的操练会使我们成为健康的基督徒。这是为着召会生机的建造，作基督生机的身体（主恢复当前的进展，八、一一至一二页）。
参读：基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，第四篇；召会的异象与建造，第八篇。