纲目
四
1
父和子都来眷临我们,在我们里面作建造的工作,安排住处,这住处乃是三一神与我们相互居住的地方─十四2,23。
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2
父的家就是这样借着三一神不断的眷临而得以建造起来。
五
召会作为耶和华的殿,父的家,得以建造,乃是借着实行合乎圣经的聚会与事奉之路─弗四11~16,林前十四24~26,31,该一8,14:
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祂所赐的,有些是使徒,有些是申言者,有些是传福音者,有些是牧人和教师,
为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体,
直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一,达到了长成的人,达到了基督丰满之身材的度量,
使我们不再作小孩子,为波浪漂来漂去,并为一切教训之风所摇荡,这教训是在于人的欺骗手法,在于将人引入错谬系统的诡诈作为;
惟在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面;
本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
但若众人都申言,有不信的,或是不通方言的人进来,他就被众人劝服,被众人审明了;
他心里的隐情显露出来,就必面伏于地敬拜神,宣告说,神真是在你们中间了。
弟兄们,这却怎么样?每逢你们聚在一起的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当为建造。
因为你们都能一个一个地申言,为要使众人有学习,使众人得勉励。
你们要上山取木料,建造这殿;我就因此喜乐,且得荣耀;这是耶和华说的。
耶和华激动撒拉铁的儿子犹大省长所罗巴伯的灵,和约撒答的儿子大祭司约书亚的灵,并一切余剩之百姓的灵;他们就来,在万军之耶和华他们神的殿作工。
1
合乎圣经的聚会与事奉之路,是要废除圣品阶级和平信徒制度,并发展基督生机身体一切肢体的恩赐、功用和性能─太二十25~28,罗十二4~6。
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于是耶稣叫了他们来,说,你们知道外邦人有君王为主治理他们,也有大臣操权管辖他们。
但你们中间不是这样;反倒你们中间无论谁想要为大,就必作你们的仆役;
你们中间无论谁想要为首,就必作你们的奴仆。
正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价。
正如我们一个身体上有好些肢体,但肢体不都有一样的功用;
我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。
照着所赐给我们的恩典,我们得了不同的恩赐:或申言,就当照着信心的程度申言;
2
借着实行合乎圣经的聚会与事奉之路,主正在恢复福音祭司的职分,(罗十五16,)恢复对基督身体一般肢体的成全,使他们成为基督身体上活的、主动的、尽功用的肢体,(弗四12,16,来十24~25,)并恢复召会彼此互相的申言聚会,使基督的身体得着建造。
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(林前十四4下,24上,26,31。
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使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音勤奋的祭司,叫所献上的外邦人,在圣灵里得以圣别,可蒙悦纳。
为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体,
本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
且当彼此相顾,激发爱心,勉励行善;
不可放弃我们自己的聚集,好像有些人习惯了一样,倒要彼此劝勉;既看见那日子临近,就更当如此。
(林前十四4下,24上,26,31。
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那说方言的,是建造自己,但那申言的,乃是建造召会。
但若众人都申言,有不信的,或是不通方言的人进来,他就被众人劝服,被众人审明了;
弟兄们,这却怎么样?每逢你们聚在一起的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当为建造。
因为你们都能一个一个地申言,为要使众人有学习,使众人得勉励。
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晨兴喂养
约十四23 ……人若爱我,就必遵守我的话,我父也必爱他,并且我们要到他那里去,同他安排住处。--------本段经节汇集--------
耶稣回答说,人若爱我,就必遵守我的话,我父也必爱他,并且我们要到他那里去,同他安排住处。
晨兴喂养
林前十四26 弟兄们,这却怎么样?每逢你们聚在一起的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当为建造。--------本段经节汇集--------
弟兄们,这却怎么样?每逢你们聚在一起的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当为建造。
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晨兴喂养
这父的家乃是借着父和子同着内住蒙救赎之选民的那灵,不断地眷临蒙救赎的选民而得以建造起来,成为终极完成之三一神与蒙祂救赎之选民相互的居所。……约翰十四章二节告诉我们,在父的家里有许多住处,在二十三节我们看见这些住处是借着父和子眷临爱祂的人而得以建造起来的。二十三节没有明说那灵,但其中含示了那灵,因为那灵住在所有爱主耶稣之人重生的灵里(基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果,三三至三四页)。--------本段经节汇集--------
在我父的家里,有许多住处;若是没有,我早已告诉你们了;我去是为你们预备地方。
耶稣回答说,人若爱我,就必遵守我的话,我父也必爱他,并且我们要到他那里去,同他安排住处。
耶稣回答说,人若爱我,就必遵守我的话,我父也必爱他,并且我们要到他那里去,同他安排住处。
实行合乎圣经的路不是仅仅改变作法,乃是照着主关于建造祂身体的话(太十六18,弗四12~16),成就祂的心愿。这不是仅仅应验新约里的一些预言,乃是完成宇宙中独一、中心的事—建造基督的身体(为着建造基督的身体那合乎圣经的聚会与事奉之路,三二五页)。
主的恢复是恢复基督身体所有肢体的功用。主渴望祂身体上的每个肢体都是尽功用的肢体。几乎所有的基督徒团体都实行圣品阶级与平信徒制度。圣品阶级是专业的传道人和牧师,他们代替召会中其他的肢体来事奉神。实际上,圣品阶级取代了基督身体上的肢体,这样的取代自然就废除并扼杀了基督肢体的功用、性能和用处。这实在得罪主。主的恢复是要废除圣品阶级与平信徒制度,并要发展基督生机身体上所有肢体的恩赐、功用和性能(弗四11~16)。
神命定的路就是尽神新约福音的祭司职分(罗十五16,彼前二5、9)。这条路主要由四个实行组成。第一,我们必须借着探访罪人而按时传扬福音。神爱世人,甚至赐下祂的儿子救主基督,好使罪人,就是世人,能相信祂,并得着祂永远的生命(约三16)。神愿意万人得救(提前二4)。主在复活之后对祂门徒主要的吩咐,就是要向一切受造之物传扬福音(可十六15)。传福音是召会必须为主作的首要之事。对于神命定的路,我们若向主认真,就必须拿起负担传福音,使罪人得救(召会的异象与建造,八七至八九页)。
在主恢复当前的进展中,主也渴望恢复对基督身体一般肢体的成全(弗四11~16)。倘若在一个地方召会中,只有很少比例的圣徒能生机的为主说话并事奉主,这就有力的表明这个地方召会缺少对圣徒的成全。
在主恢复当前的进展中,主也正在行动来恢复彼此互相的召会聚会(林前十四23上、26)。……我们必须祷告,进入主的话,叫我们的心思和灵受操练,并叫我们的声音受操练,而在聚会中分享。为着聚会的缘故,我们必须时时操练。我们的操练会使我们成为健康的基督徒。这是为着召会生机的建造,作基督生机的身体(主恢复当前的进展,八、一一至一二页)。
参读:基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果,第四篇;召会的异象与建造,第八篇。
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我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。
为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体,
直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一,达到了长成的人,达到了基督丰满之身材的度量,
使我们不再作小孩子,为波浪漂来漂去,并为一切教训之风所摇荡,这教训是在于人的欺骗手法,在于将人引入错谬系统的诡诈作为;
惟在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面;
本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
祂所赐的,有些是使徒,有些是申言者,有些是传福音者,有些是牧人和教师,
为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体,
直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一,达到了长成的人,达到了基督丰满之身材的度量,
使我们不再作小孩子,为波浪漂来漂去,并为一切教训之风所摇荡,这教训是在于人的欺骗手法,在于将人引入错谬系统的诡诈作为;
惟在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面;
本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音勤奋的祭司,叫所献上的外邦人,在圣灵里得以圣别,可蒙悦纳。
也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
惟有你们是蒙拣选的族类,是君尊的祭司体系,是圣别的国度,是买来作产业的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德;
神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信入祂的,不至灭亡,反得永远的生命。
祂愿意万人得救,并且完全认识真理;
祂又对他们说,你们往普天下去,向一切受造之物传扬福音。
祂所赐的,有些是使徒,有些是申言者,有些是传福音者,有些是牧人和教师,
为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体,
直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一,达到了长成的人,达到了基督丰满之身材的度量,
使我们不再作小孩子,为波浪漂来漂去,并为一切教训之风所摇荡,这教训是在于人的欺骗手法,在于将人引入错谬系统的诡诈作为;
惟在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面;
本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
所以若全召会聚在一处的时候,众人都说方言,有不通方言的,或是不信的人进来,岂不说你们癫狂了么?
弟兄们,这却怎么样?每逢你们聚在一起的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当为建造。
若吹无定的号声,谁能预备打仗?
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